6月27日，84歲的蔡瀾在醫院靜別塵寰。

作為香港四大才子之一，獨居兩年的酒店生涯為傳奇人生寫下了終章。

家人依照蔡瀾遺囑，在社交平臺發布簡訊：“先生已于6月25日安詳離院，遵照遺愿，不設儀式，不邀賓朋，骨灰歸塵?！?/p>

就在他離世后的第三天，卻有人用一篇尖銳的卻讓蔡老先生的最后“體面這蕩然無存一。

項立剛毫不留情地批評蔡瀾的“文化人”標簽，直接戳破了圍繞蔡瀾的美麗泡沫。

蔡瀾的“灑脫”人生

蔡瀾一生走得非?！盀⒚摗?，這幾乎成了他最為人稱道的特點。

無論是在情欲的世界里，還是在美食的海洋中，蔡瀾都過得極為放縱、極為自由。

但自媒體人項立剛在他的文章中提出，“蔡瀾所謂的‘灑脫’，背后到底隱藏了什么？

女人如衣服，永遠不滿足

蔡瀾一生中換了六十多個女友，身邊的女人似乎從未停歇。

他曾公開表示：“14歲就有了女朋友，然后一年換一個，怎么樣，合理吧？”

這話一出很多人都為蔡瀾的“灑脫”所傾倒，認為這是一種無拘無束的生活態度。

項立剛卻對此提出質疑：“你們覺得這是灑脫嗎？這不過是將女人當成了消耗品?！?/p>

項立剛不以為然，他認為蔡瀾的行為其實是一種逃避責任的表現。

他不僅沒有給過任何一個女人穩定的未來，甚至連與家人之間的關系也始終保持著一種疏遠的態度。

蔡瀾的這種生活方式，究竟能叫做“灑脫”嗎？還是只是不斷追逐欲望的虛偽表現？

吃喝玩樂才是人生的真諦

除了女人，蔡瀾的另一大愛好便是美食。蔡瀾對美食的追求幾乎成了他公眾形象的一部分。

從香港的高檔餐廳到全球各地的美食，他似乎都能輕松享用。

項立剛用一種諷刺的語氣寫道：“蔡瀾所謂的‘懂吃’，不過是花大錢在高檔餐廳顯擺罷了?！?/p>

蔡瀾把“吃喝玩樂”作為人生的座右銘，這也讓他成為了許多人眼中的“美食家”，可是背后掩蓋的卻是他的消費主義生活方式。

在項立剛看來，蔡瀾所謂的美食文化，更多的是外界的吹捧和包裝，而非他真正的深刻理解。

他僅僅是享受了美食，卻沒有真正去研究過其中的文化內涵和深度。

對他來說，吃喝就是“人生的意義”，不過是逃避人生真正問題的方式罷了。

蔡瀾的商業成就

說到蔡瀾的財富積累，許多人都知道他曾經涉足過電影行業，并且參與制作了大量的三級片。

外界對蔡瀾的認知卻往往停留在他晚年的“美食家”和“文化人”形象上。

項立剛卻不這樣看，他指出，蔡瀾的財富并非來自高雅的文化創作，而是那些低俗電影中的創作。

三級片的導演與監制

蔡瀾通過自己的電影公司拍攝三級片，像《燈草和尚》、《聊齋艷譚》這些電影讓他賺得盆滿缽滿。

雖然他賺到了巨大的財富，卻始終沒有承認這些片子帶來的道德問題。

蔡瀾曾親自指導陳寶蓮等女演員如何賣弄風騷，而這些女演員往往在壓力下，身心都遭受了巨大的創傷。

項立剛直言不諱地指出，蔡瀾的成功根本不是憑借才華，而是通過低級手段和利用女性來積累的財富。

他并沒有像他宣傳的那樣，通過文化創作贏得尊重，而是通過拍攝低俗的三級片來走上了成功之路。

這樣的成功，實在令人不敢恭維。

文化人形象的包裝

蔡瀾的“文化人”形象并非憑空而來，而是通過資本的包裝和炒作形成的。

許多人稱蔡瀾為“才子”，但他的才華究竟有多少是實打實的，項立剛提出了質疑。

在項立剛看來，蔡瀾不過是通過資本運作和媒體炒作，把自己從一個三級片導演包裝成了“文化人”。

而這一切的背后，隱藏著對真正文化精神的漠視。

蔡瀾的晚年生活

在蔡瀾的晚年生活中，他對自己曾經的一切看似放下了，卻依舊保持著極度享樂的心態。

妻子方瓊文的去世，讓蔡瀾的生活發生了極大的變化；

但他并沒有表現出深切的悲痛，反而選擇將所有財產捐贈給慈善機構，自己則入住了一個月租50萬港幣的豪華酒店。

蔡瀾的“離經叛道”晚年

蔡瀾在妻子去世后，并沒有像許多人期待的那樣，悼念亡妻、反思自己的生活。

相反他將所有的財富幾乎捐出，并過上了“再享樂一次”的生活。

即使身體逐漸不適，他依舊保持著享樂的心態，帶著自己的醫療團隊，四處游歷。

他的晚年生活仿佛是一場沒有盡頭的旅行，遠離了家庭責任，也遠離了社會的期待。

項立剛提到，蔡瀾這種過度享樂的生活態度，顯然與他所塑造的“文化人”形象背道而馳。

并沒有展示出對家國、對社會的責任，而只是沉浸在自己私欲的世界里。

蔡瀾，真的是文化人嗎？

蔡瀾的去世，曾經讓無數人緬懷這位才子的人生，而項立剛的批評卻讓蔡瀾的形象瞬間崩塌。

他的三宗罪，情欲泛濫、商業炒作、缺乏社會責任感，讓人不得不重新審視這位“文化人”的真實面貌。

蔡瀾的生活雖然充滿了傳奇色彩，但他究竟是一個真正的文化人，還是僅僅是一個資本包裝的“文化符號”？

項立剛的文章不僅讓我們看到了蔡瀾背后的丑陋，更讓我們反思了那些在名人背后進行過度包裝和吹捧的文化圈。

蔡瀾的故事，也許并不完美，但它卻為我們揭示了名人與公眾形象背后不為人知的真相。