人們常說“女人天性愛美”，可當看到董宇輝采訪當代作家李娟時，我發現了一個不一樣的畫面，

李娟不僅完全素顏出鏡，身上更是沒有一件首飾，渾身都散發著純天然的美。

這種毫無“添加劑”的美，實在是太少見了，你身邊有這樣的人嗎？

如果一個女人手上沒有手鐲、手鏈，脖子上沒有項鏈，那么我們要恭喜她了，

從心理學角度來看，她在這4個方面非常“特別”。

高度自我認同

這類女人往往高度自我認同，從不依賴外來物品定義自己的形象和價值。

對于她們而言，首飾反而成為一種累贅，戴在身上總是覺得不自在，還會影響自己思考；

只有不戴首飾，才會讓自己回歸本我狀態，靜下心來思考人生。

她們注重的是內在品質和價值觀，強調個人的唯一性和獨特性；

正如心理學家馬斯洛所說，“自我實現者能夠超越對物質的依賴，專注于內在成長。”

所以，我們就不難發現，不戴首飾的女人，內核強大、對自己有清晰認知、情緒穩定、能坦然接受自身的不足；

面對他人對自己的質疑，能夠以客觀的角度去看待，不會輕易懷疑自己。

追求極簡生活

不戴首飾的女人，往往秉持簡約的生活理念；

心理學家勒溫提出的“心理生活空間”理論指出，她們不愿被物質的束縛，注重內心的平衡和自由；

她們將精力和資源放在更重要的事情上，如學習、工作等，這種生活方式提高了心理幸福值。

我在央視紀錄片《生活的減法》看到一個很特別的女孩，她就是來自河北石家莊的喬桑；

堅持過了8年的極簡生活，家里只有6件家具，衣柜里都是基礎衣服，洗漱間完全看不見名貴的護膚品；

這種“家徒四壁”居住狀態，很多人會覺得她經濟條件不好。

實際上，她從小過著衣食無憂的富足生活，曾經也瘋狂買奢侈品；

然而，漸漸地，她發現物質的豐富，并不能實現自我價值，于是果斷進行斷舍離，開始過極簡生活。

如今，喬桑徹底擺脫了物質的枷鎖，生活反而越來越充實，每天會看書、學烹飪、做瑜伽等等，她也真正感受到了生命的厚度。

務實的消費觀

現在是消費觀念多元化的時代，不戴首飾的女人更加務實，她們的消費觀很理智，更傾向于將有限的金錢投入到真正有價值的地方；

比如買書來充盈內心，去旅游，感受不同的風土人情，豐富人生閱歷，或是學習新技能、培養興趣愛好，讓自己的內在快速成長。

心理學上的“延遲滿足效應”對此有著精準的解釋：

她們將金錢投入到能帶來長期收益的事情上，這樣就能夠延遲滿足，讓自己長期獲得幸福感，從而實現更高層次的人生目標。

如果購買首飾，只能獲得短暫的滿足，還會掉入購買陷阱，形成虛榮、攀比的心理；

時間久了，經濟壓力會成為一座大山，壓得人喘不上來氣；

還會掏空自己的精神世界，你會感到莫名的焦慮，內心極為空虛，如此這般，怎么可能成功？

注重心理自由

這類女人也不愿被外界的評價和期望所束縛，更希望按照自己的想法去生活，這種心理自由讓她們在面對復雜社會時保持清醒和堅定。

就像作家三毛，毅然決然地奔赴撒哈拉沙漠，與愛人荷西過上了簡單而純粹的生活，她只遵循內心對自由和浪漫的渴望。

三毛對心理自由的追求達到了極致，她一生都在掙脫世俗的枷鎖，拒絕被傳統觀念和外界眼光所定義。

存在主義心理學家羅洛·梅說過這樣一句話，“真正的自由源于對自我選擇的掌控。”

不戴首飾、追求心理自由的女性，她們能夠堅持做自己，清楚自己想要什么，并勇敢地去追求，不會被外界的潮流和評價裹挾。

她們掌控著自己的生活節奏，不被外界的功名利祿誘惑，也不因他人的質疑而動搖，真正的做到了“我命由我不由天”。

這類女性，她們做到了透過物質看生命的本質；

并以清醒的頭腦和堅定的內心，守護著對生命本質的認知，不會隨波逐流，更不會被物質蒙蔽內心。

這般通透與智慧，使得她們在人生路上走得更加從容，也成為了生活中的智者與強者。