《善本碑帖精華·瘞鶴銘》
江吟 主編
西泠印社出版社
開本:8開
ISBN 978-7-5508-4492-6
定價:246.00元
國家圖書館藏《瘞鶴銘》賞介
《瘞鶴銘》,傳為南朝梁天監十三年(五一四)刻,原刻于江蘇省鎮江市焦山西北棧道巖石之上,題“華陽真逸撰,上皇山樵正書”。因刻石署名皆為隱名,此刻石自北宋歐陽修《集古錄》著錄以來,其作者、刻石年代等問題聚訟紛紛,歷代參與爭論者近百人,尤以宋、清兩代學者為多,如宋代蔡襄、黃庭堅、米芾、黃伯思等,清代錢大昕、朱彝尊、翁方綱、王昶、張廷濟、何紹基等。以《瘞鶴銘》為研究對象而刊行的專篇考證文獻有:明顧元慶《瘞鶴銘考》一卷、清張弨《瘞鶴銘辨》一卷、汪士鋐《瘞鶴銘考》一卷、翁方綱《瘞鶴銘考補》一卷、吳東發《瘞鶴銘考》一卷、張開福《山樵書外紀》一卷等。《四庫全書總目提要》云:“自宋歐陽修《集古錄》以后,著錄者數十家,彼此譏駁,幾如聚訟。”汪鋆《補瘞鶴銘考》亦云:“其辭涉兩可,迄無定論,亦幾乎《蘭亭》之聚訟矣。”有關此銘之作者,諸家爭論有王羲之、陶弘景、顏真卿、顧況、王瓚、皮日休等說。其中,歐陽修認為銘文中所提“華陽真逸”為唐代詩人顧況的道號;黃庭堅、蘇舜欽等認為此銘書自晉王羲之;黃伯思認為系陶弘景所書,其《東觀余論》“跋《瘞鶴銘》后”云:
此銘相傳為王右軍書,故蘇舜欽子美詩云:“山陰不見換鵝經,京口新傳《瘞鶴銘》。”文忠以為不類王法,而類顏魯公,又疑是顧況,云道號同;又疑是王瓚。仆今審定文格、字法,殊類陶弘景。弘景自稱“華陽隱居”,今曰“真逸”者,豈其別號歟?又其著《真誥》,但云己卯歲而不著年名,其他書亦爾。今此銘壬辰歲、甲午歲亦不書年名,此又可證。云壬辰者,梁天監十一年也;甲午者,十三年也。按隱居天監七年東游海岳,權駐會稽、永嘉,十一年始還茅山;十四年乙未歲,其弟子周子良仙去,為之作傳。即十一、十三年正在華陽矣。此銘后又有題“丹陽尉山陰宰”數字,及唐王瓚詩,字畫亦頗似《瘞鶴銘》,但筆勢差弱,當是效陶書,故題于石側也。或以銘即瓚書,誤矣。王逸少以晉惠帝大安二年癸亥歲生,年五十九,至穆帝升平五年辛酉歲卒,則成帝咸和九年甲午歲逸少方三十二,至永和七年辛亥歲年四十九始去會稽而閑居,則不應三十二年已自稱“真逸”也。又未官于朝及閑居時不在華陽,以是考之,此銘決非右軍也審矣。
此論影響較大,附和者較多,蔡絛《西清詩話》、董逌《廣川書跋》、王觀國《學林》、李石《續博物志》、劉昌詩《蘆浦筆記》、陶宗儀《南村輟耕錄》、都穆《金薤琳瑯》、顧炎武《金石文字記》、翁方綱《瘞鶴銘考補》等均遵此說。另有梁隋之間、隋代、晚唐聲名不彰之低級官吏的說法,大多牽強附會,缺少令人信服的有力證據。
《瘞鶴銘》刻石因刊于江邊崖上,常年江水沖刷,又遭雷擊毀壞,摩崖刻石曾墜入江中,傳北宋熙寧和南宋淳熙年間曾兩次打撈出水,后又墜入江中。清人所見銘刻已裂為五石,至清康熙五十一年(一七一二),曾任蘇州知府的陳鵬年鳩工打撈殘石并清理剔垢,《瘞鶴銘》拓本自此分為“水前本”和“出水本”兩類。“水前本”即指陳鵬年打撈殘石之前,趁每年冬季水枯之際傳拓之本,傳世“水前本”極為稀見。“出水本”即為陳鵬年打撈殘石后所傳拓者。殘石出水后,按照前人考證拼接復位,置于焦山定慧寺大殿左側壁間。《瘞鶴銘》原石現存鎮江焦山碑刻博物館,存字九十三個。
《瘞鶴銘》自宋初進入文人視野以來,便深受關注,千百年來,熱度不減。在書法藝術上,此銘文儀態華貴,格調高雅,很受歷代書家的追捧。黃庭堅曾云:“大字無過《瘞鶴銘》。”曹士冕《法帖譜系》云:“焦山《瘞鶴銘》筆法之妙,為書家冠冕。”王世貞評價說:“此銘古拙奇峭,雄偉飛逸,固書家之雄。”何紹基則贊其“自來書律,意合篆分,派兼南北,未有如貞白《瘞鶴銘》者”,可謂評價頗高。
此刻石拓本世重“水前本”,然可信之本稀如星鳳,據仲威先生《碑帖鑒定概論》所知僅有幾種:
清何紹基舊藏二十九字割裱本,現存國家圖書館;
清何紹基舊藏四十二字整幅本,現藏故宮博物院;
李國松舊藏四十六字本,現藏上海圖書館;
徐用錫跋五十五字本,現藏漢和堂。
以上“水前本”均非全本。
康熙六年(一六六七)張弨到焦山親訪原石,拓得五石足本,得一百零三字,惜未流傳下來。
國家圖書館藏本為明末“水前本”,“遂”“吾”二字尚好,
“相”字末筆連石花,殘存二十九字,第五石補十三字。
一冊六開,半開一行,行二三字不等,拓本高三十厘米,半開寬十四厘米。
內封頁有何紹基題簽兩幅:一題“水拓《瘞鶴銘》廿九字,子貞補手拓十三字”,另一題“水拓《瘞鶴銘》廿九字,補拓十三字,道州何氏藏”。
何紹基(一七九九—一八七三),字子貞,號東洲、東洲居士、蝯叟,道州(今湖南道縣)人,歷任國史館提調、四川學政等。何紹基書名極大,尤以顏字最得神韻,又參以篆隸及北碑筆意,入神化境,有“清代書家第一人”之稱。
又有宋小坡題簽一幅,題“水拓《瘞鶴銘》二十九字,長樂齋金石至寶”,下鈐“宋氏小坡金石之印”。
拓本中又有“多齡審定”“秉文氏”“巨川”“白心草堂”“雷恪恭甫”“雷恪”“譚澤闿校訂金石文字”“瓶齋曾觀”“重子金石之記”等印,知其為周夢坡、雷恪、譚澤闿等名家鑒藏。
周夢坡(一八六四—一九三三),名慶云,字景星,號湘舲,別號夢坡,浙江湖州人,所藏金石書畫、古器物頗豐。
雷恪(一八八一—一九六四),字恭甫,號南郭翁、南郭居士、寶甓居士,工花卉、山水,兼治印,為著名國畫家。
譚澤闿(一八八九—一九四八),字祖同,號瓶齋,室名天隨閣,湖南茶陵人,詩書畫皆能,師法翁同龢、何紹基等,以行楷聞名,又擅榜書,兼工漢隸。名家鑒藏亦為此本增色不少。
國家圖書館古籍館金石拓片組 宋凱
本書裝幀方式為蝴蝶裝,封面錦緞精美。
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《善本碑帖精華·瘞鶴銘》
江吟 主編
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