雕塑會(huì)動(dòng)嗎？正在上海油畫雕塑院美術(shù)館進(jìn)行的“第三屆當(dāng)代雕塑·油畫青年推介展”匯聚了12位青年雕塑家和24位青年油畫家作品。其中，由一系列整齊排列的鏡面不銹鋼板構(gòu)成的作品《鏡子》，如海浪般顫動(dòng)，經(jīng)過面前的觀眾在那一刻，會(huì)以為自己聽到了海浪的聲音。

余康作品《鏡子》

轉(zhuǎn)到《鏡子》的背后會(huì)發(fā)現(xiàn)裝有可通過程序控制的機(jī)械活動(dòng)裝置，通過程序單獨(dú)控制每一面鏡子，使其整齊或呈現(xiàn)細(xì)微的變化運(yùn)動(dòng)。創(chuàng)作者、藝術(shù)家余康說(shuō)：“形式不是表現(xiàn)目的，我更關(guān)注作品與環(huán)境之間的關(guān)系。”

展覽現(xiàn)場(chǎng)

“當(dāng)代雕塑·油畫青年推介展”每?jī)赡昱e辦一次，旨在為青年藝術(shù)家搭建展示平臺(tái)， 推介優(yōu)秀作品和優(yōu)秀青年藝術(shù)人才，通過展覽、研討、出版的形式呈現(xiàn)學(xué)術(shù)成果。同時(shí)，向社會(huì)展示當(dāng)代雕塑、油畫領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)和青年藝術(shù)家的實(shí)驗(yàn)探索。第三屆“青推展”共收到919件雕塑和1132件油畫作品，投稿數(shù)量創(chuàng)下新高。此次參展的青年藝術(shù)家共有24位，他們的作品在主題、視角和觀點(diǎn)方面均有新穎之處，憑借其各自獨(dú)特的思維方式和藝術(shù)語(yǔ)言，通過色彩、形狀、材料和空間表達(dá)，傳遞了他們對(duì)于當(dāng)代社會(huì)、文化生活的獨(dú)特解讀。

王健權(quán)作品《角色》

梁國(guó)興《“摹”系列》

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展出作品中，有對(duì)傳統(tǒng)材料的當(dāng)代詮釋，也有對(duì)綜合材料的實(shí)驗(yàn)性運(yùn)用的表達(dá)。更為難得的是，青年藝術(shù)家擁有材料敏感性和創(chuàng)造性，反映了當(dāng)代青年藝術(shù)家對(duì)“物性”的深刻理解。他們用作品證明了在數(shù)字時(shí)代，物質(zhì)性創(chuàng)作依然具有不可替代的藝術(shù)價(jià)值。

比如梁國(guó)興的《“摹”系列》作品，以制作中國(guó)毛筆的重要材料之一馬鬃為創(chuàng)作材料，借北宋大家郭熙的《早春圖》作為創(chuàng)作的“源”圖像，并通過馬鬃的黑、白、棕三種毛色的構(gòu)置來(lái)模仿中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的墨韻。作品以鬃為絹，以鬃為墨，旨在在具有凹凸的二維空間中“意”中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的墨色暈染的流變與郭熙的早春之境。

王健權(quán)的作品《角色》在材料上以金屬和木材相結(jié)合，體現(xiàn)自然材料與工業(yè)材料的反差，顏色鮮亮但不失穩(wěn)重，人物以半身像為主，面部刻畫細(xì)致，而身體語(yǔ)言概括，突出疏密的節(jié)奏感與層次感。“人物形象上我參考了很多戲曲中的人物形象，最終選取生、凈、丑三類行當(dāng)中的人物作為作品主要表現(xiàn)對(duì)象，其中以表現(xiàn)丑角居多，個(gè)人認(rèn)為丑角在舞臺(tái)上的形象更加生動(dòng)詼諧，富于變化，富有表現(xiàn)力和識(shí)別性。”王健權(quán)說(shuō)。

上海油雕院院長(zhǎng)江梅認(rèn)為，新一代雕塑家注重從本土經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以夸張的造型語(yǔ)言反映城市化進(jìn)程中的個(gè)體生存狀態(tài)。

以作品《一個(gè)人》為例，藝術(shù)家楊昕關(guān)注的就是雕塑本體語(yǔ)言，以及如何恰當(dāng)?shù)赜闷浔磉_(dá)人的情緒。一個(gè)靜態(tài)動(dòng)作和整體控制的泥塑造型，表現(xiàn)了內(nèi)斂的自省心理瞬間。“作品標(biāo)題‘一個(gè)人’語(yǔ)義雙關(guān)，一方面，我的每件作品就是做了一個(gè)人；另一方面，我們每個(gè)人都只是作為獨(dú)立的個(gè)體存在。”楊昕說(shuō)。

原標(biāo)題：《路過這件作品，聽到海浪聲……在當(dāng)代雕塑 · 油畫青年推介展聽到青年的聲音》

欄目編輯：江妍

來(lái)源：作者：新民晚報(bào) 徐翌晟