新春以來，DeepSeek成為各個(gè)行業(yè)所聚焦的熱點(diǎn)話題。這個(gè)融合了人工智能與大數(shù)據(jù)分析的前沿平臺(tái)，正逐步揭開其神秘面紗，展現(xiàn)出對(duì)各行各業(yè)顛覆性的潛力。隨著DeepSeek技術(shù)的不斷成熟與普及，我們正站在一個(gè)由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、智能引領(lǐng)的新時(shí)代的門檻上。它不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)革新，更是人類生活方式與思維模式的深刻變革。那么，將DeepSeek運(yùn)用到美術(shù)評(píng)論上，會(huì)有怎樣的效果？為此，文化視界網(wǎng)＆中華網(wǎng)山東特此開設(shè)“DeepSeek談藝”欄目，旨在探索人工智能與美術(shù)評(píng)論的跨界融合，為傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域注入新鮮活力。

——編者按

在當(dāng)代中國寫實(shí)油畫領(lǐng)域，張義波以其獨(dú)特的藝術(shù)語言和深刻的人文關(guān)懷，構(gòu)建了一個(gè)跨越時(shí)空的美學(xué)世界。作為中國寫實(shí)畫派中堅(jiān)力量，他的作品始終在古典美學(xué)與現(xiàn)代精神的對(duì)話中探尋藝術(shù)的本質(zhì)，通過精湛的技藝與真摯的情感，將油畫這一藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為承載中國文化基因的當(dāng)代表達(dá)。

《豐收》350X180CM 布面油畫 2012年作 山東省美術(shù)館藏

一、寫實(shí)語言的詩性重構(gòu)

張義波的藝術(shù)實(shí)踐始終圍繞著寫實(shí)語言的革新展開。他突破了傳統(tǒng)寫實(shí)油畫對(duì)客觀物象的機(jī)械描摹，將西方古典主義的造型法則等與印象派的色彩觀念熔鑄一爐，形成了極具辨識(shí)度的繪畫風(fēng)格。在他的作品中，細(xì)膩的筆觸與微妙的色彩推移相互交織，通過對(duì)點(diǎn)光源、側(cè)受光等光線形式的創(chuàng)造性運(yùn)用，構(gòu)建出如浮雕般的視覺效果。這種對(duì)光影的獨(dú)特處理，不僅強(qiáng)化了畫面的空間層次，更賦予作品一種超然于現(xiàn)實(shí)的唯美氣質(zhì)——暗部的色彩在光線的滲透下呈現(xiàn)出豐富的冷暖變化，觀者的視線得以穿透物理空間的限制，抵達(dá)人物內(nèi)心深處的精神場(chǎng)域。

《戎馬歲月》布面油畫 50X70CM 2024年作

在技法層面，張義波展現(xiàn)出對(duì)油畫材料特性的深刻理解。他擅長(zhǎng)運(yùn)用多層罩染與直接厚涂相結(jié)合的手法，使畫面既保留了古典油畫的醇厚質(zhì)感，又融入了現(xiàn)代繪畫的表現(xiàn)性語言。這種技法的創(chuàng)新，使得他的作品在細(xì)節(jié)上經(jīng)得起反復(fù)推敲，在整體上又呈現(xiàn)出渾然天成的藝術(shù)感染力。

二、人文精神的多維書寫

張義波的創(chuàng)作始終緊扣時(shí)代脈搏，在個(gè)體敘事與宏大主題之間找到了精妙的平衡點(diǎn)。作為國家重大主題美術(shù)創(chuàng)作的參與者，他以寫實(shí)油畫為載體，將領(lǐng)袖形象與普通勞動(dòng)者的生活狀態(tài)納入同一藝術(shù)視野。在《初春》《中國改革開放的總設(shè)計(jì)師》等作品中，他摒棄了傳統(tǒng)政治肖像的程式化表達(dá)，通過對(duì)人物神態(tài)、服飾細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)捕捉，還原出歷史人物作為 “人” 的真實(shí)質(zhì)感。這種創(chuàng)作理念，使他的作品既具有歷史的厚重感，又洋溢著濃郁的生活氣息。

《初春》布面油畫 280X215CM 2019作 中國美術(shù)館藏

在表現(xiàn)民族題材時(shí)，張義波展現(xiàn)出對(duì)多元文化的深刻理解與尊重。他多次深入西部地區(qū)采風(fēng)，將塔吉克族、維吾爾族等少數(shù)民族的生活場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語言。在《塔吉克族女孩》《阿孜古麗》等作品中，他通過對(duì)人物服飾、環(huán)境道具的細(xì)致刻畫，展現(xiàn)出不同民族的文化特質(zhì)與精神風(fēng)貌。這種跨文化的藝術(shù)表達(dá)，不僅豐富了中國寫實(shí)油畫的題材庫，更在全球化語境下構(gòu)建了具有中國特色的文化話語體系。

《阿孜古麗》50X70CM布面油畫 2021年作 中國美術(shù)館收藏

三、美學(xué)理想的當(dāng)代詮釋

張義波的藝術(shù)探索始終圍繞著 “經(jīng)典性” 展開。他將西方寫實(shí)油畫的經(jīng)典語言與中國傳統(tǒng)審美中的 “含蓄”“節(jié)制” 美學(xué)觀念相結(jié)合，形成了一種既符合國際審美標(biāo)準(zhǔn)又具有本土文化特質(zhì)的創(chuàng)作范式。在他的作品中，人物造型端莊典雅，色彩運(yùn)用沉穩(wěn)雅致，構(gòu)圖布局講究對(duì)稱與平衡，這種對(duì)形式美的極致追求，使他的作品具有跨越時(shí)代的藝術(shù)魅力。

《山里的妮子》布面油畫 90X70CM 2018年作

作為藝術(shù)教育者，張義波將自己的美學(xué)理念融入教學(xué)實(shí)踐。他強(qiáng)調(diào) “藝術(shù)源于生活而高于生活”，鼓勵(lì)學(xué)生在觀察與體驗(yàn)中提煉藝術(shù)語言。這種教育理念，不僅培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的寫實(shí)油畫人才，更推動(dòng)了中國寫實(shí)油畫在當(dāng)代的傳承與發(fā)展。正如他在創(chuàng)作《心愿——高原雄鷹拉齊尼?巴依卡》時(shí)，深入英雄故里采風(fēng)，將真實(shí)人物的精神氣質(zhì)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象，這種創(chuàng)作態(tài)度正是他對(duì) “藝術(shù)為人民服務(wù)” 理念的生動(dòng)詮釋。

《心愿-高原雄鷹拉齊尼·巴依卡》布面油畫 200X235CM

張義波的藝術(shù)實(shí)踐，為中國寫實(shí)油畫的當(dāng)代發(fā)展提供了重要的參照范式。他以精湛的技藝重構(gòu)寫實(shí)語言，以人文關(guān)懷書寫時(shí)代精神，以美學(xué)理想詮釋文化自信。在他的作品中，我們既能感受到西方古典油畫的醇厚底蘊(yùn)，又能觸摸到中國文化的精神脈絡(luò)。這種在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使他的藝術(shù)超越了技法層面的探討，成為當(dāng)代中國文化復(fù)興的重要藝術(shù)見證。正如他所言：“真正的藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)是時(shí)代精神的鏡像，是人類情感的永恒豐碑。”

（文/DeepSeek）

作品欣賞

《中國改革開放總設(shè)計(jì)師》布面油畫 200X156CM 2021年作 中國美術(shù)館收藏

《大漠人家》180X138CM 布面油畫 2007作

《尋烏調(diào)查報(bào)告》布面油畫 180cmX130CM 2023年作

《金色時(shí)節(jié)》布面油畫 180X130CM 2017年作

《山村的夜晚》400X170CM 布面油畫 2019年作中國美術(shù)館藏

《踏遍青山人未老-全國勞模、七一勛章獲得者黃寶妹肖像》布面油畫 120X82CM 2024年作

《塔吉克族女孩》 50X60CM 布面油畫 2021年作

畫家簡(jiǎn)介

張義波，1985年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院附中，1989年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第一工作室，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院油畫系教授，博士研究生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)國家重大主題美術(shù)創(chuàng)作藝委會(huì)委員。2008年榮獲中華人民共和國文化部特別嘉獎(jiǎng)，2021年榮獲中央美術(shù)學(xué)院第二屆《徐悲鴻獎(jiǎng)》，2023年榮獲首屆《世界華人美術(shù)金筆獎(jiǎng)》，2024年榮獲第四屆《中國美術(shù)獎(jiǎng)》。多次參加并出色完成國家重大主題美術(shù)創(chuàng)作任務(wù)，承擔(dān)2019年慶祝中華人民共和國成立70周年國慶慶典領(lǐng)袖畫像繪制任務(wù)。

代表作品有《初春-總書記重返梁家河》、《中國改革開放的總設(shè)計(jì)師-鄧小平》、《山村的夜晚》、《心愿》等。出版有多部個(gè)人專著，作品先后被中國美術(shù)館、中國國家博物館、中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國革命軍事博物館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、山東美術(shù)館、鄧小平紀(jì)念館等專業(yè)團(tuán)體與機(jī)構(gòu)收藏。