1976年清明節,陳獨秀的三兒子陳松年,一身整潔西裝,腳下的皮鞋被擦得锃亮,他是來給父親陳獨秀掃墓的。下面這張照片便是陳松年給父親陳獨秀掃墓的留影。
他已經有10年沒有來給父親掃過墓了,陳獨秀的墓地非常簡陋,荒煙蔓草,已經發黃的墓碑上鐫刻著“陳獨秀之墓”五個字。看著眼前這破敗不堪的景象,陳松年淚濕眼底。
說起陳獨秀的孩子,熒幕前的你或許會想到陳喬年和陳延年,但作為陳家最小的孩子,陳松年是家中父輩兄長養老送終的那個人。
陳松年,1910年出生,他是陳獨秀與第一個妻子高氏的第三個兒子,陳延年和陳喬年則是他同父同母的親哥哥。
陳松年還有一個親姐姐,只是她的生命停留在了1928年,據說是因病而亡于上海寶隆醫院。
跟大多數孩子不同的是,陳松年的童年并沒有父母的陪伴,他出生時,陳獨秀已經和松年的繼母高君曼在一起了。后來因為倪嗣沖的到來,陳獨秀被迫帶著高君曼離開了老家安慶。
由于社會動蕩,所以陳獨秀走的時候只帶著高君曼一個人,陳松年的哥哥、姐姐都繼續留在了安慶。當時的陳獨秀想,只要他這個“危險人物”離開家鄉,那么家里人也就安全了。
陳獨秀離開后,就再也沒有回來過,他也沒有給家里寄過錢,這倒不是他不負責,而是家里的財產基本在陳家長輩手里,也就是陳松年祖母手里。
這些錢可以養活全家老小,倪嗣沖來到安慶后,先是抄了陳松年的家,然后嚷嚷著要抓陳獨秀和松年的兩個哥哥,但是因為陳獨秀早就離開了,所以他最后是一無所獲。
從這個時候開始,陳獨秀就跟家里斷了聯系,他的消失,也是對家人的一種保護。
為此,陳松年也再也沒有接到過關于父親陳獨秀的消息,他過得好不好?松年不知道;他還活著嗎?松年也不知道。
等陳松年再次見到陳獨秀時,他已經是為人夫,為人父了。
日本侵略者即將占領安慶時,陳松年將家中的財產全部搬到鄉下,藏在陳家的祠堂里,結果日本人還是將祠堂里的財物幾乎洗劫一空。
隨后,陳松年夫婦帶著祖母謝氏和剛滿一歲的大女兒長瑋從安慶乘船來到武漢,見到了剛剛獲釋的父親陳獨秀。
在陳獨秀被抓捕前,他還有個老婆,她的名字叫潘蘭珍。關于她,陳松年對她的印象并不深,我們從《陳獨秀印象》一書中,可以找到陳松年對她的部分記憶:
“我父親在被捕前還有個老婆,是個工人,很年輕,名叫潘蘭珍,她一開始并不知道我父親的真實身份是什么,到他被捕時才知道他是什么人。潘蘭珍跟我父親的關系很好,她也很關心我父親,經常去監獄里看他,一直到武漢、重慶、江津都跟著他。我父親去世后,她才改嫁的,我跟她沒有什么聯系,也不知道她后來活著沒有……”
在見陳獨秀之前,陳獨秀的大兒子陳延年和二兒子陳喬年以及松年的姐姐都相繼去世了,是陳松年給他們送終的。
也就是說,陳獨秀從監獄里出來后,唯一見到的孩子就是陳松年,在陳獨秀的最后年月里,也是陳松年陪伴在左右的。
關于這部分,陳松年回憶道:
安慶被日本侵略的占領后,我與愛人、大女兒、四祖母等人一道去漢口找他,我在漢口看到湖北小報上登了他一篇文章,說延安共產黨到那邊叫他去,他在文章中表示不愿意去。
當時,延安與武漢兩方面都在爭奪青年。我們到漢口不久,就乘船到宜昌,再找人乘船去重慶。
我姑媽與父親后走,從漢口乘船到達重慶。我們到重慶不久后,他們也到了。他在重慶住了兩三個月,又去江津縣住了不到一年,就到離縣城30里的鄉下鶴山坪一個姓楊的老進士家去住了。這里很清凈,對他的高血壓病有好處。
我到重慶不久后,就到江津國立九中搞總務工作,也代了一些課,沒有跟他住在一起。
他在江津沒干什么事,就是搞文字學注釋,從坐牢開始到去世前,都注釋文字學。他在江津縣想發表文章,拿稿費生活,但重慶不登他的文章,他就靠老北大的人以同學會名義給他生活費。
1942年,陳獨秀因病去世,享年63歲。
陳獨秀去世后,蔣介石的特務機關就對此做過許多文章,甚至還干擾喪事。后來在江津名士鄧蟾秋等人的幫助下,陳獨秀才得以安葬于江津大西門外鼎山山麓的康莊。
1947年,陳松年將陳獨秀的靈柩從江津遷回故鄉安慶安葬。
陳松年先雇了一只小船,把靈柩運到重慶,再托重慶浙江會館遷運。等靈柩遷移到老家安慶后,陳松年根據生母臨終前的囑托,將先父、先母合冢于北郊葉家沖,當時沒有舉行什么儀式,只是立了個碑。
從這之后,每年清明節,陳松年都會帶著兒女來掃墓、祭祀,這是他對父親陳獨秀的承諾與尊敬。
后來,時代的狂風刮起,吹散了陳松年對父親的承諾。
直到1976年,陳松年才再一次來到父親的墓碑前。
時過境遷,滄海桑田。
再次見到父親的墓碑后,陳松年淚眼朦朧,感慨萬千。怎么父親的墓地變得這般破敗不堪呢?在之后的年月里,陳松年也一直在為修繕陳獨秀墓而奔忙著。
1979見陳獨秀誕辰100周年之時,安徽省委批文,以家屬名義對陳獨秀墓加以修葺。
1981年,陳獨秀的墓又被修了一次。
在接下來的日子里,陳獨秀的墓仍然被一次次修繕著,這也從側面反映了20世紀40年代以來我國社會的發展和人們認識的變化。
而對于陳松年來說,陳獨秀的墓碑則是他的精神燈塔。
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