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老師因?qū)W生未報清北破防發(fā)火:時代變了,只盯清北眼光太狹隘了

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前兩天,江西瑞昌某中學(xué)班主任因三名高分考生未聽從“沖擊清北”的勸說:

執(zhí)意填報了上海交大、復(fù)旦的熱門專業(yè),憤而解散班級微信群。



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事件引發(fā)網(wǎng)友熱議,有人怒斥老師“道德綁架”,將學(xué)生視為裝點學(xué)校門面的工具;



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也有人試圖理解老師的“名校情結(jié)”與績效壓力。



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然而,喧囂之下,一個更普遍、更深層的問題浮出水面——“不浪費一分”、“唯名校論”的執(zhí)念,是否已異化為志愿填報中不容置疑的“金科玉律”?

當(dāng)名校光環(huán)被視為不容錯過的“最優(yōu)解”,學(xué)生的興趣、志業(yè)規(guī)劃與長遠發(fā)展,又該置于何處?

就在不久前,北大教育學(xué)院林小英教授在紀(jì)錄片《無答案之書》第三期——《成為狀元十年后》中,回訪了十年前那些萬眾矚目的高考狀元們。



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令人驚訝的是,這些曾被譽為“天之驕子”、手握清北入場券、被寄予厚望的佼佼者們:

有人放棄了炙手可熱的金融行業(yè),成為親戚眼中的“無業(yè)游民”;

有人執(zhí)著于賠錢的小眾電影創(chuàng)作;

有人坦言“沒有大理想,只想當(dāng)個年輕漂亮的媽媽”……

他們,都或多或少地,偏離了那條外界為其精心鋪設(shè)、金光閃閃的“最優(yōu)解”軌道。

而狀元們的“轉(zhuǎn)向”與瑞昌高分生的“不從”,看似毫不相干,卻揭示了同一個命題:

在充斥著外界期待和“標(biāo)準(zhǔn)答案”的人生競賽中,我們是否遺忘了傾聽內(nèi)心聲音的能力?

教育的終極意義,究竟是打造完美的“社會零件”,還是成全獨一無二的生命個體?



1

狀元的迷失與“最優(yōu)解”的幻滅

高考狀元,天之驕子,萬眾矚目。

他們是應(yīng)試教育體系篩選出的“王者”,被天然地寄予了最高期望,似乎注定要沿著一條“金光大道”走向世俗定義的巔峰成功。

但紀(jì)錄片《成為狀元十年后》揭開了光環(huán)下的陰暗面。

NO.1

被期待綁架的選擇

那份亮眼的高考成績單,帶來了鮮花與掌聲,也帶來了遮蔽內(nèi)心聲音的喧囂。

2014年江蘇省理科狀元吳呈杰清楚地記得,高考出分后,他曾滿懷憧憬地向采訪他的記者袒露心跡:

他想學(xué)新聞傳媒專業(yè),未來做一名記者。

然而,對于高考狀元這個身份來說,吳呈杰的理想顯得過于樸素了。

記者們紛紛勸他,“這么高的分,讀新聞太可惜了?!?/p>

甚至直言不諱地告訴他新聞行業(yè)“工作辛苦而且工資不高”。

一個想投身新聞的狀元,卻被新聞從業(yè)者親手“勸退”。

在眾人“高分不能浪費”思想的裹挾下,吳呈杰掙扎后最終妥協(xié),踏入了當(dāng)時最炙手可熱的北大光華管理學(xué)院。



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吳呈杰的經(jīng)歷并不特別。

紀(jì)錄片《成為狀元十年后》揭示,當(dāng)年光華學(xué)院匯聚了30多名各省狀元,他們中的許多人,和吳呈杰一樣,或因“不浪費分?jǐn)?shù)”,或因“順應(yīng)潮流”,最終將志愿填向了金融、管理等看似穩(wěn)妥光鮮的專業(yè)領(lǐng)域。



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“那時候我其實分不清什么是我應(yīng)該做的,什么又是我自己喜歡的,內(nèi)心的聲音,可以聽嗎?”吳呈杰坦言。

他們的選擇,在那一刻,不再屬于他們自己,而是社會期待、家庭厚望、世俗眼光共同寫下的答案。



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NO.2

永不落幕的“第一名”競賽

當(dāng)狀元們帶著光環(huán)踏入清華北大這樣的頂尖學(xué)府,迎接他們的并非想象中的海闊天空,而是更為激烈的“人外有人”的殘酷現(xiàn)實。

昔日的“唯一”變成了“之一”,耀眼的光環(huán)迅速褪色。

對于習(xí)慣了站在金字塔尖的他們來說,“優(yōu)秀”已成為一種強迫癥。



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吳呈杰在鏡頭前袒露:

“上學(xué)時候,學(xué)習(xí)要學(xué)到第一名;讀北大商科,要讀到商科第一名;做媒體記者了,媒體要做到第一名??墒牵挠袠訕佣际堑谝坏娜四兀俊?/p>

即使當(dāng)他兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最終還是回歸到新聞相關(guān)領(lǐng)域,做起了自媒體拍視頻,他依然沒能擺脫對“必須頂尖”的執(zhí)念,依然想在自媒體賽道上做到頭部。

更令他感到窒息的是那條被精心設(shè)計的“預(yù)制大學(xué)生”程序。

吳呈杰回憶初入光華時,一位江蘇師姐就為他指明了“最優(yōu)路徑”:

“第一年一定要瘋狂刷績點,專選最水的課程才容易拿高分;

第二年開始去大的機構(gòu)和企業(yè)實習(xí),拿到最優(yōu)質(zhì)的經(jīng)驗和推薦;

第三年努力保研,同時準(zhǔn)備申請國外大學(xué);

第四年應(yīng)該保研資格、好的企業(yè)offer,國外研究生offer同時到手,然后再仔細權(quán)衡選擇。”



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這條看似通往成功的“康莊大道”,卻讓吳呈杰變成了被編程的精密儀器,每一步都必須精準(zhǔn)無誤地踩在預(yù)設(shè)的“最優(yōu)”節(jié)點上。

稍有偏差,巨大的焦慮和內(nèi)耗便洶涌而至。

優(yōu)績的光環(huán),沒有帶來自由,反而編織成一個難以掙脫的金色牢籠,讓身處其中的人疲憊不堪。



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吳呈杰表示,按世俗的標(biāo)準(zhǔn)來說,他目前不那么“成功”,他很誠懇地講,現(xiàn)在最怕別人知道他是北大畢業(yè)和省狀元,這是他的“黑歷史”。



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這份“怕”,是對過往光環(huán)的逃避,更是對優(yōu)績主義枷鎖最真實的控訴。

即便吳呈杰已然清醒地認識到這套評價體系對他的規(guī)訓(xùn)與傷害,但那套追求頂尖、懼怕“滑落”的思維模式,卻早已內(nèi)化為他看待世界和丈量自我的標(biāo)尺。

優(yōu)績主義最深刻的烙印,不在于它曾給予的光環(huán),而在于當(dāng)光環(huán)褪去、個體覺醒后,它依然如影隨形,塑造著個體的欲望與焦慮——即使他選擇了自由職業(yè)這條看似“離經(jīng)叛道”的路,那份“必須做到頭部”的潛意識驅(qū)力,仍縈繞在他試圖構(gòu)建的新路徑中。

或許,這正是優(yōu)績主義對人最隱秘的傷害——你洞悉了牢籠的存在,卻發(fā)現(xiàn)自己呼吸的空氣、行走的路徑,仍被它的邏輯所定義。

2

單一評價與容錯缺失的教育生態(tài)

高考狀元們的光環(huán)與迷失,并非僅僅是個人意志薄弱或選擇失誤的結(jié)果。

他們的故事,反映出我們當(dāng)前教育生態(tài)中更深層次、更具普遍性的結(jié)構(gòu)性問題——單一評價的標(biāo)尺與容錯機制的匱乏。

NO.1

窄路上狂奔的焦慮

高考出分季打開手機,鋪天蓋地的“狀元喜報”、“名校捷訊”撲面而來。

然而生活中更多的,是分?jǐn)?shù)不如意的考生和家長。

一位高三家長表示,孩子的分?jǐn)?shù)進不了好本科,家里又沒條件送孩子出國,感覺孩子未來無望了。

這種焦慮,正是現(xiàn)行教育,尤其是基礎(chǔ)教育過度功利化、單一化最直接的體現(xiàn)。

整個社會仿佛默認了一條唯一的“成功”路徑:高分→名校 →熱門專業(yè)→體面工作→優(yōu)渥生活。



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林小英教授一針見血地指出:

“現(xiàn)在的教育好像把所有環(huán)節(jié)都夸得過大了,好像從小學(xué)起,孩子一步?jīng)]走對,人生就會全毀?!?/p>

這把名為“成功”的標(biāo)尺,粗暴地將人生的豐富性與可能性壓縮為一個高考分?jǐn)?shù)和名校標(biāo)簽。

它衡量一切,卻唯獨忽視了個體的興趣、稟賦、內(nèi)心的熱愛以及對生命意義的獨特探索。

在這種單一維度的擠壓下,孩子們從小就被裹挾進一場窄路上的狂奔。

興趣的培養(yǎng)、個性的舒展、多元價值觀的熏陶空間被擠壓得所剩無幾。

一位縣中學(xué)生向林小英提問:

“我努力了,但還是學(xué)得不太好,學(xué)習(xí)就是為了跟別人比,把別人都甩開,讓自己成為更優(yōu)秀的人,這樣才能配得上好的生活,是這樣嗎?我現(xiàn)在很焦慮。”

她的迷茫,源于目標(biāo)的缺失與單一評價體系的強烈拉扯——她渴望通過“學(xué)得好”被認可,卻不清楚這“好”的標(biāo)準(zhǔn)之外,自己真正想要什么。

NO.2

容錯機制的匱乏與滑落的恐懼

與單一標(biāo)尺相伴而生的,是整個教育系統(tǒng)和社會氛圍對“試錯”的極度不包容。

孩子們從小就被灌輸著一個根深蒂固的觀念:

人生如履薄冰,“一步錯,步步錯”。

每一次選擇,尤其是中考、高考、選專業(yè)、就業(yè)等關(guān)鍵節(jié)點的選擇,都被賦予了近乎決定性的意義。

仿佛選錯一次,便會墜入萬劫不復(fù)的深淵,再無翻身之日。

在鏡頭前,吳呈杰強調(diào)了自己的焦慮:



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這種對“滑落”的深度恐懼,讓年輕人面對選擇時過度謹(jǐn)慎,甚至膽戰(zhàn)心驚。

他們不敢偏離“主流”軌道,不敢嘗試可能失敗但內(nèi)心向往的方向,生怕一步踏空,就永遠失去了“成功”的資格,辜負了所有人的期望,也否定了自己過往所有的努力。



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這種高壓的環(huán)境,極大地抑制了探索的勇氣和成長所必需的韌性。

林小英教授對此強烈呼吁:

“我們的教育系統(tǒng)可不可以給大器晚成的人一個機會呢?... 提供一個多孔的制度和篩選機制,給每個人鉆進鉆出的機會和資源,隨時都能重啟人生?!?/p>

她所呼喚的“多孔”,正是打破那種僵化、線性、不可逆的人生路徑依賴,允許個體在探索中發(fā)現(xiàn)不適合時可以調(diào)整方向,在不同的人生階段都能找到學(xué)習(xí)和成長的入口。



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3

尋找自我與定義“成功”

與其說狀元們偏離了軌道,倒不如說他們終于能在喧囂的外部期待中,重新連接內(nèi)心,定義屬于自己的價值與道路。

NO.1

從“我應(yīng)該”到“我想要”

卸下“狀元”或“精英”的標(biāo)簽,回歸個體的生命體驗,那些看似“跌落”或“偏離”的故事,恰恰閃爍著覺醒的光芒。

吳呈杰兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最終“成了記者吳呈杰”,并在媒體工作幾年后,選擇成為自由職業(yè)者,做著自己喜歡的事情。

盡管在老家的親戚朋友眼中,他可能被視為“無業(yè)游民”,但他終究回到了高考出分時那個最初的愿望——新聞相關(guān)領(lǐng)域,并用自己的方式實踐著它。



圖源小紅書用戶@吳呈杰Jeff

吳呈杰的選擇,或許不符合主流社會對“省狀元”、“北大光華畢業(yè)生”的預(yù)期——他本應(yīng)成為年薪百萬的金融精英或“呼風(fēng)喚雨的人物”。

然而,這種不迎合社會期待的選擇,卻是對內(nèi)心聲音的尊重與回歸,是從“我應(yīng)該”轉(zhuǎn)向“我想要”的第一步。

正如林小英教授曾說過的:

“人一生不能只是謀生啊,你還得干點別的,如果都只是為了謀生,你這一生就是個苦役。”

“真正能夠得到幸福和快樂的人,應(yīng)該是忠于自我的人。”



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NO.2

萬類霜天競自由

破局的第二步,在于徹底打破那把單一的、冰冷的、由外部定義的“成功”標(biāo)尺。

每個人的人生,本應(yīng)如萬物生長,喬木有喬木的偉岸,灌木有灌木的蔥蘢,野草亦有野草的堅韌。

林小英有一位高中同學(xué),他是一位在縣中默默無聞、負責(zé)調(diào)節(jié)學(xué)校音響系統(tǒng)的中年大叔。

當(dāng)縣中的學(xué)生為前途焦慮時,林小英特意請他分享自己的人生體會。

這位平凡的大叔,用樸實的語言和不標(biāo)準(zhǔn)的普通話,說出了他的生活哲學(xué):

“我從小到大,基本上都沒怎么出過這個鎮(zhèn),林小英是我的同學(xué),她很會讀書很厲害,去了北京,我很羨慕她。

但我不自卑,我也有自己的活法,讓自己快樂的辦法,我也在這里找到了自己人生的意義?!?/p>



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他沒有耀眼的光環(huán),沒有世俗定義的“大成就”,但他找到了屬于自己的平衡點、快樂和意義。

這份扎根于平凡生活的篤定與自足,是對單一成功觀最有力的解構(gòu)。

而好的教育,應(yīng)該是幫助每個人找到自己的平衡點,讓每個獨一無二的個體都可以用自己的方式來過好這一生。



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熱搜上那三個拒絕為“不浪費分?jǐn)?shù)”報清北的學(xué)子,和十年后“歸于平凡”卻忠于內(nèi)心的高考狀元,共同解構(gòu)了“人生最優(yōu)解”的神話,也暴露了當(dāng)前教育體系過于功利的短處。

當(dāng)下的教育體系最大的痛點,或許不在于培養(yǎng)不出“狀元”或“精英”,而在于它常常在追求效率和標(biāo)準(zhǔn)化的過程中,遮蔽了學(xué)生內(nèi)在的聲音,扼殺了生命的多樣性與可能性,并讓年輕人對“偏離軌道”充滿恐懼。

我們需要的教育,是能真正尊重個體差異、提供多元路徑、包容試錯空間的教育。

它應(yīng)該像林小英所倡導(dǎo)的“多孔組織”,允許個體隨時調(diào)整方向。

也應(yīng)該引導(dǎo)人們認識到:人生的豐盈與篤定,不在于始終走在最“正確”的軌道上,而在于有勇氣傾聽內(nèi)心的召喚,并敢于為之付出行動。

參考資料:

[1]無答案之書-成為狀元十年后

[2]愛讀童書媽媽小莉-高考狀元們,十年后,過得好嗎?

[3]每日意圖-那些高考狀元們,如今過得怎么樣了?

[4]亭有枇杷樹-成為高考省狀元10年后,他們是否擁有了成功的人生?

[5]新京報評論-高分考生沒報清華北大,教師何必惱羞成怒

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