左慈,游戲人間,戲弄君主
左慈,作為天師葛玄的師父,與政壇的風(fēng)云人物多有交集。無論是奸雄曹操、小霸王孫策,還是荊州劉表,都曾被他戲弄。顯然,左慈似乎特別喜好與君主們過不去。
熟讀《三國演義》的讀者,對(duì)左慈戲弄曹操的故事想必耳熟能詳。左慈在道教史上占據(jù)重要地位。盡管在演義小說中,他被描繪成妖道的形象,但在道教史實(shí)中,他卻是一位舉足輕重的人物。葛洪在《抱樸子》中提到,其祖父、真人葛玄正是左慈的弟子,左慈將《太清丹經(jīng)》、《九鼎丹經(jīng)》、《金液丹經(jīng)》等珍貴經(jīng)文傳授給葛玄。葛玄后來修道有成,被尊稱為葛仙翁,亦稱太極仙翁。
盡管左慈的名氣不及其弟子,但在三國亂世中,他與政壇顯赫人物頻繁互動(dòng)。與曹操、劉表、孫策的交往中,他屢次遭遇猜忌,面臨殺身之險(xiǎn),卻總能憑借道術(shù)化險(xiǎn)為夷。
據(jù)《后漢書》記載,左慈字元放,東漢末年生于廬江(今安徽廬江西南)。自少年時(shí)便酷愛道術(shù),曾四處求仙訪道,最終在家鄉(xiāng)附近的天柱山隱居修煉。天柱山中的石龍峰,怪石嶙峋,分布著若干石洞。左慈選定一洞隱居,于此設(shè)立丹爐,精心煉制丹藥。此洞前古木參天,竹林茂密,環(huán)境極為清幽,后人稱之為蓮花洞。左慈在蓮花洞中修煉,朝飲玉露,晚食彩霞,常入山采集各類藥餌,以煉制丹藥。天柱山山峰眾多,常年云蒸霞蔚,植物種類豐富,左慈常不辭辛勞,獨(dú)自入山采摘草藥和丹砂,以配制丹藥。
道教典籍中記載了左慈戲弄曹操的故事。曹操聽聞左慈擅長(zhǎng)導(dǎo)引之術(shù),便將他招至麾下,擔(dān)任官職,從此左慈便留在了曹操的軍營中。某日,曹操大宴文武官員,左慈也在場(chǎng)。曹操雖久仰左慈大名,卻未曾親眼見識(shí)其法術(shù),遂想借此機(jī)會(huì)一試。他故意笑著對(duì)滿座的賓客說:“今日高朋滿座,佳肴美味俱全,唯獨(dú)缺少松江的鱸魚。鱸魚膾佐酒,風(fēng)味絕佳,實(shí)為遺憾。”曹操嘆息片刻,忽然看向坐在不起眼角落的左慈,說道:“聽說先生道術(shù)高深,變幻莫測(cè),不知能否取來松江的鱸魚?若能如愿,供各位品嘗,實(shí)乃一大快事!”說罷哈哈大笑。左慈也一笑回應(yīng):“這太容易了。”
他請(qǐng)曹操命人備好一只盛滿清水的銅盆,并準(zhǔn)備一支釣魚竿,在鉤上掛上魚餌,然后從容地站在銅盆前垂釣。片刻之后,釣魚竿的線微微顫動(dòng),左慈猛地收桿,只見魚鉤上掛著一條掙扎不已的亮閃閃鱸魚。左右侍從將魚呈給曹操,曹操查看鱸魚的鰓,點(diǎn)頭贊許。原來,松江的鱸魚與眾不同,有四片鰓,比其他地方的鱸魚多出兩片。滿堂賓客無不嘖嘖稱奇,紛紛嘆服左慈的道術(shù)。
曹操見眾人如此夸贊,心中不悅,又故意為難左慈:“如此多賓客,一條鱸魚怎能待客?還請(qǐng)?jiān)旁傩量嘁环噌瀻讞l來!”左慈爽快答應(yīng),讓人再次端上銅盆。他手持釣魚竿,很快又釣上兩尾三尺長(zhǎng)的大鱸魚。曹操命廚子烹制。眾人正期待品嘗之際,曹操又對(duì)左慈說:“元放,如今鱸魚已備,眾人皆歡欣以待,但若沒有蜀中的生姜作佐料,風(fēng)味必減。你能弄些蜀中生姜嗎?”蜀中與鄴郡相距千里,而鱸魚已下鍋,單等生姜調(diào)味,此舉顯然是曹操在刁難左慈,堂上嘉賓無不為他捏了一把冷汗。左慈卻依舊從容不迫,答道:“這很容易!”
曹操板著臉,沉聲說道:“大堂之上,高朋滿座,眾目睽睽,豈可戲言!”這番咄咄逼人的話語并未讓左慈有所畏懼。他微微一笑,從容地闊步走下臺(tái)階。
曹操誤以為左慈是要去附近的市場(chǎng)買姜,便給左右心腹隨從使了個(gè)眼色,示意他們暗中監(jiān)視。同時(shí),他對(duì)左慈說道:“不久前,我曾派使者前往蜀中采購蜀錦,你若在蜀中遇見他,請(qǐng)務(wù)必轉(zhuǎn)告他多買兩匹。”左慈聞言,轉(zhuǎn)身拿起旁邊酒桌上的酒杯,往空中一擲,瞬間兩只白鶴翩然降落在堂前。左慈口中念念有詞,手猛然向空中一揮,白鶴振翅向西飛去。
片刻之后,白鶴飛回,左慈伸手接住白鶴銜來的蜀姜,回到堂上,向曹操施禮道:“蜀姜已取回,請(qǐng)曹公過目。”接著又說,“在蜀郡鬧市中遇見了您的使者,已將您的交代轉(zhuǎn)告于他。”轉(zhuǎn)眼間,幾位使女端著蜀姜膾鱸魚擺放在賓客們的案上,眾人一邊品嘗,一邊交口稱贊。曹操見狀,無言以對(duì),只得強(qiáng)顏歡笑。后來,使者從蜀中返回,果然多買了兩匹彩錦。
有一次,數(shù)人紛紛前來報(bào)告,稱左慈現(xiàn)身鬧市。曹操親自率領(lǐng)士兵將城池圍得水泄不通,嚴(yán)禁任何人出城。士兵們?cè)诔侵屑?xì)致搜查,突然間,所有居民竟都變成了左慈的模樣。曹操無奈,只得下令將所有形似左慈之人悉數(shù)抓捕入獄。正當(dāng)士卒準(zhǔn)備動(dòng)手之際,城樓上突然有人高聲喊道:“曹丞相,我在此等候閣下多時(shí)了!”曹操回頭一望,正是左慈,急忙命令士兵:“快,捉住他,勿讓其逃脫!”然而,不等士兵靠近,左慈已穿墻而過,消失得無影無蹤。
數(shù)月后,又有消息傳來,稱左慈在陽城山中修道,隱于石洞中靜坐,鮮少露面,常人難以察覺。曹操聞?dòng)嵈笙玻B夜調(diào)兵遣將,親自率軍直奔陽城山。人馬悄無聲息地抵達(dá),只見山上有一老翁正在放羊。曹操細(xì)看之下,認(rèn)出正是左慈,遂命士兵上前捉拿。那老翁步入羊群,瞬間消失不見。曹操深知左慈道術(shù)高深,硬捉無望,于是命人向羊群高聲喊話:“曹公無意傷你,只是想試一試你的道術(shù)。如今已見識(shí)過足下高明,愿與足下相見!”話音剛落,一只老山羊屈起前腿,如人般站立,笑著對(duì)曹操說:“多謝曹公恩典,但愿明公莫要失信!”侍衛(wèi)忙道:“此羊即是左慈,主公快快捉拿!”曹操下令擒拿,士兵們一擁而上,豈料數(shù)百只羊瞬間皆變?yōu)槔仙窖颍R齊屈起前腿,如人般站立,異口同聲地說:“但愿曹公莫要失信!”曹操無奈,只得悻悻而歸。
左慈為躲避曹操的迫害,逃至荊州。當(dāng)時(shí),劉表擔(dān)任荊州牧,備受時(shí)人推崇,名列“八俊”之一。左慈以為劉表會(huì)允許他布道傳法。然而,劉表聽聞左慈戲弄曹操之事,視其為惑亂人心的妖道,亦欲除之而后快。
劉表率領(lǐng)大隊(duì)人馬至荊州城外迎接左慈,左慈洞悉其用心,對(duì)劉表說:“我攜些許薄禮,欲犒勞明公所率人馬。”劉表審視左慈,疑惑道:“你孤身一人,我?guī)П姸啵闳绾侮麆冢俊弊蟠仍俅握?qǐng)求,劉表遂派人查看其勞軍之物,只見一壇酒和一小捆肉干,卻異常沉重,十人難以抬動(dòng)。左慈親自取過干肉,用刀削成片,請(qǐng)百人協(xié)助倒酒分發(fā)。每名士兵分得三杯酒一片肉干,迅速犒勞了劉表帶來的一萬士兵,而左慈的那壇酒依舊滿溢,肉干亦未減少。
劉表目睹左慈道術(shù)如此高深,暗自驚駭,遂打消殺意。左慈見劉表名不副實(shí),便前往江東拜見孫策。未料,孫策亦欲殺左慈。某次,孫策欲從背后刀劈左慈,左慈拄杖緩行,孫策無論如何加速亦難追上,終信左慈道術(shù),不敢再起殺心。孫策之弟孫權(quán)素來敬重賢士,早聞左慈大名,對(duì)其頗為禮遇,并在茅山營建宮觀,供左慈潛心修煉。
曹操晉爵魏王,左慈借祝賀之機(jī),再度戲弄,曹操無奈,氣得昏厥。左慈不僅戲弄權(quán)貴,亦喜戲弄對(duì)其不敬之人。在江東時(shí),他曾拜訪術(shù)士徐墮,徐墮賓客見左慈貌不驚人,謊稱徐墮不在。左慈離去后,賓客見門口牛車升至樹梢,瞬息不見,驚懼不已,急報(bào)徐墮。徐墮嘆道:“此乃左慈公來訪,爾等竟敢欺瞞!速去道歉。”賓客追上左慈,磕頭謝罪,回視牛車,仍在原地。
后來,左慈將經(jīng)書傳予葛洪,自身入霍山煉制九轉(zhuǎn)丹,終成仙而去。
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