01

《淬火年代》這部年代劇已接近尾聲，最讓人唏噓的是“成功人士”錢宏明不得不跳樓自殺。。

他曾在時(shí)代的大潮中突飛猛進(jìn)，只用六年時(shí)間就配齊了成功人士標(biāo)配：車子、房子、孩子和位子。

最后的結(jié)局卻很慘。

表面上看，他是被債務(wù)逼到退無可退的地步，為了保全姐姐和妻子孩子，不得已選擇了自殺。

但其實(shí)深層原因是他的“病態(tài)好勝心”，使他一步步走到了終局。

錢宏明從小家境貧寒，卻偏偏和“廠二代”柳鈞成了好朋友。

柳鈞從小就學(xué)鋼琴，這是那個(gè)年代很多人望塵莫及的優(yōu)越條件，但錢宏明上學(xué)用的鉛筆，都是姐姐用自身清白換來的錢買的；

柳鈞隨手送給同學(xué)的進(jìn)口巧克力，是錢家一家人半個(gè)月的伙食費(fèi)。

錢宏明從小就當(dāng)柳鈞的“小跟班”，自卑卻不服輸。

柳鈞留學(xué)德國六年，錢宏明用這六年爬到了進(jìn)出口公司經(jīng)理的位置上。

為了顯示自己的風(fēng)光，他特意開車去機(jī)場接柳鈞，并從此開始有意無意地彰顯自己的“不凡”。

柳鈞的一步步發(fā)展，也更激發(fā)了錢宏明的好勝之心，他總想壓柳鈞一頭。

后來他炒信用證炒期貨炒房產(chǎn)，繼而搞起了私人借貸，生意越做越大，卻越來越像在鋼絲上跳舞卻不自知，他用這種世俗上的成功大大滿足了自己的“好勝心”。

可惜運(yùn)氣總是會(huì)用盡的，只是有些人快些有些人慢些。

當(dāng)他大手大腳地花錢并春風(fēng)得意地包養(yǎng)女大學(xué)生時(shí)，危機(jī)正一步步向他襲來。

先是全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，接踵而至的是銅期貨大虧，加上銀行收縮貸款，錢宏明資金鏈斷裂，向別人借的上億資金還不起利息，被債主追逼。

即便這種情況，他也沒向柳鈞借過一分錢。

本來被他保護(hù)得好好的妻子嘉麗，不聽勸阻，傻傻地從澳洲回來，進(jìn)關(guān)即被控制，還乖乖供出了他的藏身之地。

失去一切的錢宏明只好自殺。

可以說，錢宏明一直在“病態(tài)好勝心”的驅(qū)使下向前狂奔。

正常的好勝心可以促人奮進(jìn)，但如果成了唯一的執(zhí)念，這好勝心就成了毒藥。

02

心理學(xué)上有個(gè)概念叫“過度補(bǔ)償”，說的是一個(gè)人因在生理、心理或社會(huì)生活方面有缺陷，產(chǎn)生了自卑情結(jié)，而后采取過分行動(dòng)，以求解脫。

錢宏明的童年和少年時(shí)代因自卑產(chǎn)生了巨大的心理空洞，成年后通過極端方式試圖去填滿。

他每一次在柳鈞面前刻意的炫耀，每一次生意場上孤注一擲的豪賭，都是對自己那個(gè)曾卑微如塵的“小跟班”身份的“過度補(bǔ)償”：看我！快看我！現(xiàn)在的我多么風(fēng)光。

表面上看，他贏了柳鈞，他擁有了柳鈞沒有的財(cái)富、排場。

但他輸?shù)舻模亲约红`魂的安寧與人生的航向。

當(dāng)“贏”本身成為唯一的執(zhí)念，底線便開始模糊、崩塌。

人生的支點(diǎn)過于單一，就會(huì)非常脆弱。

03

每個(gè)人都是自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者，破除執(zhí)念，活得通透，人生才能更順?biāo)臁?/p>

執(zhí)念和過度補(bǔ)償，本質(zhì)是“用力過猛”，違背了“道”的自然與平衡。破除它們，不是靠更強(qiáng)的意志力去對抗，而是學(xué)會(huì)“順其自然”、“回歸本真”。

破除執(zhí)念需要五步走。

1.覺知“物極必反”。

《道德經(jīng)》中說：“反者道之動(dòng)。”

事情發(fā)展到極端，就會(huì)朝相反方向走。你越想抓住什么、證明什么、彌補(bǔ)什么，往往越容易失去平衡，事與愿違。

你越因?yàn)樽员岸斑^度補(bǔ)償”，比如瘋狂工作、炫耀、追求完美，內(nèi)心那個(gè)“我不夠好”的空洞感反而越強(qiáng)烈，人越累，關(guān)系也越緊張。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己又在“拼命”或“強(qiáng)求”時(shí)，提醒自己：在追求目標(biāo)時(shí)留點(diǎn)余地和彈性，接受事情有它自己的節(jié)奏和可能的結(jié)果。

告訴自己用力過猛，容易翻車；放松一點(diǎn)，反而可能柳暗花明。

2.要“知足知止”，定期盤點(diǎn)自己擁有的，真心感恩；在追逐的路上，懂得給自己設(shè)個(gè)“休息站”或“終點(diǎn)線”。

《道德經(jīng)》中說：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”

知道滿足就不會(huì)受屈辱，懂得適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)，這樣才能長久。

有人因童年缺愛，就拼命討好所有人尋求認(rèn)可（過度補(bǔ)償），往往換來的是精疲力竭和不被珍惜。

有人因害怕失敗，就永不滿足地追求更多、更好，這像一個(gè)無底洞，永遠(yuǎn)填不滿。

這時(shí)候問問自己：多少才算夠？我現(xiàn)在擁有的，哪些其實(shí)已經(jīng)很好？在感到內(nèi)心那個(gè)“不夠”的聲音又響起來時(shí)，嘗試主動(dòng)“喊停”。

知足，不是躺平，而是看清自己真實(shí)的、合理的需求邊界，不被無窮的欲望和恐懼綁架。

適可而止，是保全自己能量的智慧。

3.擁抱“少即是多”，清理內(nèi)心 “貪多”的念頭，聚焦真正重要的核心。

《道德經(jīng)》中說：“少則得，多則惑。”

少取反而能獲得，太多了反而迷惑。

什么都想要，反而什么都抓不住，心也亂了。

執(zhí)念和過度補(bǔ)償，往往就是“貪多”的表現(xiàn)，想要更多的認(rèn)可、更多的成功、更多的安全感來填補(bǔ)內(nèi)心的坑。

與其拼命向外抓取，不如回歸內(nèi)心，看看那個(gè)“空洞”到底是什么？它真的需要那么多外在的東西來填嗎？

關(guān)注真正重要的一兩件事，反而更容易獲得內(nèi)心的安定和滿足。比如，與其討好所有人，不如真誠對待身邊重要的幾個(gè)人；與其追求事事完美，不如把關(guān)鍵幾件事做好。

4.有意識(shí)放下那些“我應(yīng)該…”、“我必須證明…”的沉重包袱，做心理斷舍離。

《道德經(jīng)》說：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。”

增長知識(shí)技能需要做加法，但破除內(nèi)心的枷鎖恰恰需要做減法，減少不必要的欲望、念頭、自我證明的沖動(dòng)。

我們習(xí)慣了“我要更多”、“我要更好”、“我要證明自己”。

這些“要”的背后，常常是焦慮和匱乏感。

有意識(shí)地去“損”—— 放下那些“必須”、“應(yīng)該”的念頭，放下對結(jié)果的過度期待，放下那個(gè)時(shí)刻想證明自己“很行”、“很值得”的緊繃感。

就像清理房間一樣，定期清理內(nèi)心那些堆積的、不必要的心理負(fù)擔(dān)。

問問自己：這個(gè)念頭或行為，是來自內(nèi)心的平靜力量，還是來自恐懼和匱乏？如果是后者，必須要放下它。

5.學(xué)習(xí)“水德”：待人處事柔和一點(diǎn)，不硬扛，不硬爭，像水一樣順勢而為，滋潤而不爭奪。

《道德經(jīng)》說：“上善若水。水善利萬物而不爭…夫唯不爭，故無尤。”

最高的善像水一樣。水善于滋養(yǎng)萬物而不與萬物相爭…正因?yàn)椴粻帲詻]有過失怨尤。

執(zhí)念和過度補(bǔ)償，常常是“爭”的表現(xiàn)，和他人爭高低，和自己較勁，和命運(yùn)對抗。

總想爭贏、證明自己是對的、比別人強(qiáng)，或者用過度表現(xiàn)來掩蓋弱點(diǎn)，這都很耗能，也容易引發(fā)沖突。

學(xué)習(xí)水的智慧：柔軟一點(diǎn)，靈活一點(diǎn)，雖柔卻強(qiáng)。

接受自己的不完美，允許自己有弱點(diǎn)，不必事事爭先。

把能量用在真正滋養(yǎng)自己和他人的事情上，而不是消耗在“爭”和“證明”上。

“不爭”，不是懦弱，而是內(nèi)心強(qiáng)大、無需外物證明的從容。

04

破除執(zhí)念和過度補(bǔ)償，不是消滅你的渴望或努力，而是讓你從“用力過猛”的消耗狀態(tài)，回歸到一種更自然、更輕松、更有韌性的生命狀態(tài)。

就像《道德經(jīng)》中說的：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”

了解別人是聰明，了解自己才是智慧；能戰(zhàn)勝別人是有力量，戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)大。

放下那些沉重的執(zhí)念和夸張的表演，你本真的樣子，就足夠好，也更有力量。

讓心回歸“自然”，也許會(huì)活得更自在通透。