在《雪中悍刀行》中，境界劃分為九品制，九品最低，一品最高。

當(dāng)達(dá)到一品境界后，就是宗師級高手。一品又分四境，分別是金剛境、指玄境、天象境、陸地神仙，以陸地神仙最強(qiáng)。而陸地神仙實(shí)際上也是分高低的，陸地天人、陸地大長生、三圣人境雖然也是屬于陸地神仙，但戰(zhàn)力要遠(yuǎn)超普通的陸地神仙。

在雪中世界最強(qiáng)十人是較為公認(rèn)的，都是陸地天人或者以上的境界。那么，雪中最強(qiáng)十人都是誰，結(jié)局又都是怎樣的呢？

1、洪洗象

洪洗象是武當(dāng)老掌教王重樓的小師弟，也是武當(dāng)?shù)男氯握平蹋耸菂巫鎱味葱鍪馈?/p>

千年之前時(shí)，呂祖是人間最強(qiáng)的三圣人境，劍道千年第一，天道千年第一。而洪洗象也是劍道天道一肩扛，騎鶴下江南時(shí)已經(jīng)是陸地天人境界。此時(shí)的洪洗象雖然沒有達(dá)到最巔峰的呂祖，但位列最強(qiáng)十人還是沒有問題的。

呂祖雖然幾次出世，卻不為飛升成仙，他就是為了尋找那一襲紅衣。這一世的洪洗象也是尋到了徐脂虎，但當(dāng)時(shí)徐脂虎已經(jīng)病入膏肓，兩人終究不能廝守。最終，攜帶徐脂虎游覽天下后，以兵解再證道三百年助徐脂虎飛升。

千年修行，只求再見。洪洗象兵解身死之后，再出世為余福，被新任掌教李玉斧收為了徒弟，未來又是武當(dāng)掌教。

2、王仙芝

王仙芝是武帝城城主，陸地天人境，天人體魄不輸當(dāng)年高樹露。

在江湖之中，王仙芝就是名副其實(shí)的第一人。只是王仙芝為了懷念李淳罡一人一劍無敵于世的那座江湖，一直自稱天下第二。因此，武評十人被硬生生給排到了第十一。

早在徐鳳年未入陸地神仙之時(shí)，王仙芝也就揚(yáng)言：只要敢徐鳳年跨入陸地神仙境，我就會(huì)讓他死。在徐鳳年接受高樹露體魄進(jìn)入陸地神仙后，王仙芝入涼與他一戰(zhàn)，最終徐鳳年以春雷刀刺透了他的頭顱。

此時(shí)王仙芝并沒徹底身死，四散而出的氣機(jī)凝聚成另外一個(gè)王仙芝。只要王仙芝愿意，他仍可飛升入天門成仙，再以仙人之姿俯瞰人間。不過，王仙芝沒有飛升，他將魂魄一分為三，大大方方的送給江湖三份機(jī)緣。

對于這一戰(zhàn)，鄧太阿也是很不明白王仙芝怎么會(huì)輸。就算徐鳳年擁有高樹露的天人體魄，又出竅神游、蘊(yùn)養(yǎng)神意，確實(shí)能與拓拔菩薩、曹長卿、鄧太阿都不落下風(fēng)，也能叫板王仙芝，但生死勝負(fù)，怎么都不該是王老怪戰(zhàn)死。鄧太阿猜測之后，認(rèn)為王老怪在最后關(guān)頭跟高樹露犯了相同的毛病，棄術(shù)而問道，想要在道之一字上壓倒徐鳳年。

很顯然的是，就算是在前十人中，王仙芝也是名列前茅的戰(zhàn)力。

3、徐鳳年

北涼王徐鳳年是真武大帝降世臨凡，獲高樹露體魄后進(jìn)入陸地神仙。

在對戰(zhàn)王仙芝之時(shí)，徐鳳年又得黃三甲之助融儒釋道三家于一身，進(jìn)入陸地天人境。只是在與王仙芝一戰(zhàn)后，徐鳳年又是再度跌落天人境。后續(xù)之時(shí)，徐鳳年雖然幾度恢復(fù)又跌落天人境，但他已經(jīng)是武評四大宗師之一。

到拒北城之戰(zhàn)時(shí)，張家圣人已經(jīng)助徐鳳年恢復(fù)了天人體魄。這一戰(zhàn)之時(shí)，徐鳳年大戰(zhàn)天人大長生的拓跋菩薩，后世武道宗師曾感慨：拒北城外一役，大概只有呂祖與呂祖之戰(zhàn)，才能媲美。

很顯然的是，對戰(zhàn)拓跋菩薩時(shí)的徐鳳年也是天人大長生。隨即，徐鳳年又是化北涼氣數(shù)為己用，達(dá)到了真正的巔峰，重創(chuàng)拓跋菩薩。因此，拒北城外的徐鳳年才是真正到了一個(gè)巔峰，戰(zhàn)力實(shí)質(zhì)已經(jīng)超過了天人大長生。

只是徐鳳年的天人大長生也不是固定的，大戰(zhàn)過后，他體內(nèi)氣機(jī)屬于是用一點(diǎn)就少一點(diǎn)，也沒有天人大長生的完美境界，屬于是在跌境。

至于徐鳳年的結(jié)局，他是放棄北涼王隱居了。

涼莽之戰(zhàn)時(shí)北涼也只是慘勝，北涼軍幾乎全部折損。再者，新帝趙鑄也是難以容下北涼王徐鳳年，徐鳳年選擇以“身死”的狀態(tài)離開北涼。最終，徐鳳年攜帶姜泥、南宮仆射、青鳥等紅顏知己和家人隱居。

4、張扶搖

張扶搖是儒家初代祖師爺，存世八百年，境界屬于是陸地天人境的初代儒圣。

在八百年間，張扶搖獨(dú)占儒家八成氣運(yùn)，以致于后世儒生難以成為儒圣。只是張扶搖不為茍活，他們讀書人也從不求長生，他只想為天下蒼生守人間，只想還人間一個(gè)安寧。但是，八百年來，張扶搖鎮(zhèn)守八百年就看仙人指手畫腳了八百年，而且越來越得寸進(jìn)尺，想要掌控人間走向。

張家圣人再也難以忍受，他找上了徐鳳年。這是因?yàn)樾禅P年和李玉斧有心斬人間仙人，關(guān)閉天門。因此，張扶搖在武當(dāng)山與徐鳳年一戰(zhàn)后，自愿將八百年書生意氣消散于世間，由他替兩人扛下天道壓力，而他也是當(dāng)場虹化。

5、曹長卿

曹長卿先在西壘壁已經(jīng)進(jìn)入儒圣，又由儒道轉(zhuǎn)霸道，也屬于是陸地天人境。

在轉(zhuǎn)入霸道之后，曹長卿的真實(shí)戰(zhàn)力實(shí)質(zhì)上已經(jīng)是四大宗師之首。雖然儒道轉(zhuǎn)霸道也是取死之道，但曹長卿也不在乎了。最終，曹長卿放棄復(fù)國，選擇一人去攻打太安城，落子太安城，下了人生最為得意的一盤棋，一襲青衣就此消散于世間。

臨終之際，曹長卿也是說出了那句二十年不曾說出的話：這個(gè)天下說是你害大楚亡國，我曹長卿！不答應(yīng)！

6、鄧太阿

桃花劍神鄧太阿是吳家劍冢的私生子，也是徐鳳年的舅舅，是一位陸地天人境的劍仙。

在陸地神仙中，鄧太阿是最為瀟灑的一位，無牽無掛。只是因?yàn)楫?dāng)初吳素的恩情，鄧太阿才把這份恩情還給了徐鳳年，雖說是就幫一次，但卻是屢屢?guī)椭谒窃诰鼙背侵畱?zhàn)將八十一位仙人擊落成謫仙。

等到拒北城之戰(zhàn)后，鄧太阿也是再無牽掛，繼續(xù)逍遙世間。自此，鄧太阿不見蹤跡，據(jù)說去海外訪仙了。

7、李淳罡

李淳罡是春秋劍甲，是甲子前的江湖第一人。

自呂祖之后，真正意義上的劍仙也只有三位，分別是逐鹿山劉松濤、春秋劍甲李淳罡、桃花劍神鄧太阿三人而已。而李淳罡又是其中的一個(gè)傳奇人物，曾一人一劍代表著一整座江湖，令江湖人無不仰慕。不過，因?yàn)榇趟累憾季G袍兒，李淳罡境界大跌，聽潮閣下畫地為牢二十年，逐漸被人遺忘。

再到陪同徐鳳年游歷江湖時(shí)，李淳罡在徽山恢復(fù)劍仙實(shí)力。隨即，李淳罡又在廣陵江進(jìn)行了人生的最后一戰(zhàn)，一劍一氣斬甲兩千六，屬于是陸地天人境。

可惜的是，李淳罡自身也是到了強(qiáng)弩之末。陸地神仙雖然厲害，卻也是需要換氣的，但在鐵甲騎兵沖鋒之下根本來不及換氣，李淳罡實(shí)際上是進(jìn)行了必死的一戰(zhàn)。此時(shí)的李淳罡雖能飛升，卻還是沒有選擇飛升。

最終，李淳罡借劍鄧太阿戰(zhàn)平拓跋菩薩后，又是見到王仙芝帶來的綠袍兒出世的小綠魚，安然去世。

8、拓跋菩薩

拓跋菩薩是北莽軍神，也是北莽第一人，武評上長期位列王仙芝之后。

在拒北城之戰(zhàn)時(shí)，達(dá)到人間最巔峰的天人大長生的境界。在最強(qiáng)時(shí)刻，拓跋菩薩的戰(zhàn)力還猶勝王仙芝半籌。不過，拓跋菩薩還是被身負(fù)北涼氣數(shù)的徐鳳年重創(chuàng)，境界跌落不復(fù)。

只是拓跋菩薩雖然重傷，但并沒有身死，而且憑他的實(shí)力雖然沒有了天人大長生的巔峰境界，但依然能屹立于北莽。

9、年輕宦官

年輕宦官是太安城的一位宦官，也是陸地天人境的境界。

雖然說是年輕宦官，但他已經(jīng)在太安城二百多年，吸附龍氣得長生。只要在太安城中，年輕宦官就是無敵的。

年輕宦官與離陽趙家是相互依存的關(guān)系，只要趙家人為天子，他就能得長生。因此，雖然趙篆失去了皇位，但新帝趙鑄依然是趙家一脈，他依然隱在太安城的最深處，依然可得長生，太安城中依然無敵。

10、高樹露

高樹露是四百年前的大奉皇子，也是四百年前第一人，劃分了一品四境。

當(dāng)年與徐鳳年的前身無名道人一戰(zhàn)時(shí)，高樹露被封山四百年。四百年后開山，高樹露也是強(qiáng)弩之末了，與徐鳳年一戰(zhàn)后，將完美無垢的天人體魄送給了徐鳳年，而他也是隨之消散。

這也就是雪中最強(qiáng)十人，洪洗象、王仙芝、李淳罡、曹長卿、張扶搖、高樹露身死，徐鳳年、拓跋菩薩屬于跌境狀態(tài)，只有鄧太阿、年輕宦官依然處于巔峰。