仲夏，大理州漾濞江靜靜流淌。

　　龍?zhí)多l(xiāng)密古村的老樹下，紅燈籠在晚風(fēng)中輕晃。彝族漢子陳達(dá)與新婚妻子蹲在青石板上，指尖沾著核桃青皮的澀香——這場(chǎng)沒有鞭炮、沒有鋪張宴席的婚禮，省下的“彩禮”正在為未來孕育希望。

　　陳達(dá)算過賬：簡(jiǎn)辦婚禮省下的3萬元，夠承包5畝核桃林，3年后就是座“綠色銀行”。

　　10年前，這里辦紅白事要?dú)⑷念^豬，彩禮錢能蓋半棟樓，寨子里的青壯年紛紛外出打工“掙面子”。而今，紅白理事會(huì)立起新規(guī)，村規(guī)民約寫上墻，每月都有“新風(fēng)評(píng)議會(huì)”。

　　蟬鳴聲里，這場(chǎng)簡(jiǎn)樸的婚禮，透出漾濞縣鄉(xiāng)風(fēng)文明變革的深層脈動(dòng)。從“人情債”纏身的舊俗，到“里子比面子實(shí)在”的新風(fēng)，這個(gè)以彝族為主的山區(qū)縣，正以“破立并舉”的精神交出答卷。

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　　“以前借錢也要講排場(chǎng)，現(xiàn)在是比誰家更實(shí)在。”太平鄉(xiāng)黨員竇玉倫的話，道出了漾濞鄉(xiāng)村的深刻轉(zhuǎn)變。這位曾因在母親病榻前盡孝多年，最終選擇簡(jiǎn)辦后事的彝家漢子，用行動(dòng)詮釋“厚養(yǎng)薄葬”。

　　這場(chǎng)變革并非一蹴而就。10年前，漾濞鄉(xiāng)村還深陷“人情怪圈”：婚喪嫁娶要辦“三天宴”，孩子滿月、喬遷新居也要“湊份子”，有的家庭一年人情支出超過兩萬元，相當(dāng)于全年收入。

　　更令人痛心的是，攀比之風(fēng)催生“天價(jià)彩禮”，有的彝家青年因婚致貧，讓本應(yīng)甜蜜的婚姻蒙上陰影。

　　“不破不立。”一場(chǎng)“破舊立新”的攻堅(jiān)戰(zhàn)就此打響。漾濞縣將移風(fēng)易俗納入清廉村居建設(shè)核心內(nèi)容，并梳理出“婚喪大操大辦”“余事濫辦酒席”“薄養(yǎng)厚葬”等6大突出問題，量身定制“一村一策”。

　　在密古村，村規(guī)民約修訂工作引發(fā)全村熱議。時(shí)任村委干部記得，那次村民大會(huì)從早上開到傍晚，70多歲的彝族老人楊阿婆拄著拐杖站起來說：“我活了大半輩子，最怕的就是死后子女借錢辦喪事。”

　　“我支持！”最終，全村一致通過“婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、余事不辦”的標(biāo)準(zhǔn)，明確“彩禮不超過3萬元、宴席每桌不超過300元”等硬杠杠。

　　“關(guān)鍵在‘人’，核心在‘制’?！毖h委負(fù)責(zé)人的這句話，揭示了移風(fēng)易俗的治理邏輯?？h里構(gòu)建起“黨建引領(lǐng)、制度約束、監(jiān)督護(hù)航、文化浸潤(rùn)”的全鏈條機(jī)制，讓新風(fēng)尚從“軟約束”變?yōu)椤坝惨?guī)矩”。

　　密古村村民蘇建梅簡(jiǎn)化客事、黨員志愿者用彝漢雙語講解新規(guī)……在火塘?xí)?，連90歲的阿婆都記住了“厚養(yǎng)薄葬才是真孝順”。

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　　更關(guān)鍵的是制度創(chuàng)新。漾濞縣指導(dǎo)各村修訂村規(guī)民約，制定《節(jié)儉辦事指南》，設(shè)立“文明積分超市”——簡(jiǎn)辦紅白事可獲積分，兌換生活用品；違規(guī)辦客則扣除積分，影響家庭評(píng)優(yōu)。

　　在富恒鄉(xiāng)白蕎村，黨員鄭學(xué)玉家人去世后主動(dòng)報(bào)備，按新規(guī)辦客，節(jié)省開支數(shù)萬元，他感慨：“以前辦是‘打腫臉充胖子’，現(xiàn)在是‘輕裝上陣搞生產(chǎn)’。”

　　漾濞縣紀(jì)委負(fù)責(zé)人說，監(jiān)督體系要同步跟進(jìn)。全縣將移風(fēng)易俗納入日常監(jiān)督重點(diǎn)，村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)嚴(yán)格執(zhí)行客事報(bào)備制度，紅白理事會(huì)提前介入婚喪事宜。針對(duì)黨員干部，通過簽訂承諾書、家風(fēng)教育、通報(bào)反面典型等方式強(qiáng)化“頭雁效應(yīng)”。

　　2024年以來，全縣運(yùn)用“第一種形態(tài)”處置信訪舉報(bào)3起，下發(fā)紀(jì)律檢查建議書5份，約談相關(guān)黨員干部，勸導(dǎo)客事從簡(jiǎn)辦理19起，形成有力震懾。

　　“監(jiān)督不是‘找茬’?！毖h紀(jì)委書記這樣定位監(jiān)督職責(zé)。在富恒鄉(xiāng)，村監(jiān)委主任常慶良有本“筆記本”，上面記錄著：某月某日，黨員李某違規(guī)參加鄰村“滿月酒”，已批評(píng)教育；某月某日，村民張某欲辦“搬家酒”，經(jīng)勸導(dǎo)取消……根據(jù)《節(jié)儉辦事指南》，“職責(zé)”貫穿辦客全程各環(huán)節(jié)：辦客前，村民需向村民小組長(zhǎng)、網(wǎng)格員報(bào)備，由紅白理事會(huì)審核規(guī)模與流程；辦客時(shí)，監(jiān)督小組現(xiàn)場(chǎng)檢查是否超標(biāo)；辦客后，通過回訪評(píng)估成效。在太平鄉(xiāng)，甚至細(xì)化到“宴席葷素搭配比例”等細(xì)節(jié)，確?！昂?jiǎn)辦”不走樣。

　　監(jiān)督的“溫度”同樣重要。每當(dāng)遇到喪事時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委干部主動(dòng)上門，既嚴(yán)格審核辦客規(guī)模，又幫助協(xié)調(diào)殯葬服務(wù)，讓逝者“既守規(guī)矩又體面”。這種“剛?cè)岵?jì)”的監(jiān)督，讓群眾從“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)參與”。

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　　移風(fēng)易俗，既要“破舊”，更要“立新”。漾濞縣將廉潔文化、家風(fēng)傳承融入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，讓新風(fēng)尚從“制度約束”升華為“文化自覺”。

　　在新時(shí)代文明實(shí)踐站，雞街鄉(xiāng)00后繡郎張啟誠(chéng)教鄉(xiāng)親們繡“文明新風(fēng)”主題作品：一針一線間，孝老愛親的故事躍然布上；清明時(shí)節(jié)，老黨員蘇蓮鳳帶領(lǐng)群眾栽種紀(jì)念柏，用“獻(xiàn)花種樹”替代“燒紙焚香”，讓綠色祭祀成為新時(shí)尚。

　　更深遠(yuǎn)的變化，藏在村民的日常里。密古村的“文明積分超市”前，蘇建梅用積分兌換醬油時(shí)笑著說：“現(xiàn)在比的是誰家更文明，積分換來好名聲！”白蕎村的“酒蒙子”老張戒了酒，開始學(xué)核桃種植技術(shù)：“以前辦客喝酒誤事，現(xiàn)在攢錢蓋新房，日子有奔頭！”

　　走進(jìn)龍?zhí)多l(xiāng)，白墻黛瓦的民居錯(cuò)落有致，文化墻上“減彩禮不減祝?！钡臉?biāo)語格外醒目；來到富恒鄉(xiāng)，曾經(jīng)“辦客高峰期”的喧囂不再，取而代之的是核桃林里的勞作身影。

　　數(shù)據(jù)顯示，2024年全縣客事數(shù)量同比大幅下降，群眾人情支出大幅減少，更多資金投向產(chǎn)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，全縣黨員干部率先垂范破除陳規(guī)陋習(xí)，村規(guī)民約在黨群同心共治中煥發(fā)新時(shí)代生命力。

　　竇玉倫說：“母親在世時(shí)，我端茶送飯；她走了，我簡(jiǎn)辦后事，心里踏實(shí)。”鄭學(xué)玉算過賬：“以前辦客浪費(fèi)的錢，現(xiàn)在能買10頭小豬，年底收入多2萬元?！边@些樸素的話語，折射出鄉(xiāng)風(fēng)文明最本真的模樣——這不是表面的形式，而是內(nèi)在的覺醒。

　　如今的中國(guó)核桃之鄉(xiāng)，既有“顏值”，還有“氣質(zhì)”。從“老舊俗”籠罩到文明新風(fēng)拂面，漾濞縣的實(shí)踐證明：移風(fēng)易俗，移的是陳規(guī)陋習(xí)，易的是精神面貌。正如漾濞江畔的紅綢燈籠，在清風(fēng)中輕輕搖曳，照亮的，是鄉(xiāng)村文明的未來之路。

　　首席記者 汪波

　　通訊員 李靖晗 張曉玲 張吉 馮楊麗 趙燕飛