專家授課深化理解，研討交流廣集眾智、凝聚共識……7月8日至10日，100余名中青年學者齊聚北京百望山下的中央民族干部學院，圍繞構建中華民族共同體理論體系面臨的現實問題和重要任務開展專題研修。

這是國家民委理論研究司主辦的2025年第二期中華民族共同體理論體系專題研修班。研修班邀請專家授課、設置分組研討、舉辦圓桌論壇、開展面對面交流、組織現場教學。學員們紛紛認為，課程內容既談形勢又談問題，既講觀點又講方法，既接“天線”又接“地氣”，必將引導學界更好肩負起構建中華民族共同體理論體系的職責使命，切實推進理論研究與現實觀照同向同行，為鑄牢中華民族共同體意識、推進中華民族共同體建設貢獻力量。

專家授課：深學細悟夯根基

“一個共同體之所以會成為共同體，關鍵在于團結。”中國社會科學院學部委員趙汀陽運用翔實的資料、生動的語言、詳實的案例，分析并總結了世界各地不同歷史時期各類共同體形成發展的路徑，圍繞共同體理論的中西傳統、身份認同的功能與影響等主題授課。學員們聽得仔細、記得認真、問得深入，不斷深化對共同體的理解。

▲中央民族干部學院石榴園。

本期研修班緊扣時代需求，課程設置貫徹“少而精”的原則，在認真學習國家民委主任、黨組書記潘岳“鑄牢中華民族共同體意識理論與實踐”講座的基礎上，廣泛征集意見，邀請4名理論功底扎實、學術視野寬廣的專家學者擔綱授課，并與學員進行深入交流。

欲知大道，必先為史?！爸袊鴼v史疆域的準確書寫，對于探索中華民族共同體形成發展的歷史邏輯、理論邏輯，推進邊疆民族地區中華民族共同體建設，具有重要意義?！敝袊鐣茖W院中國邊疆研究所副所長范恩實從邊疆史研究的視角出發為學員授課，強調深刻把握“五個共同”與樹立正確的中華民族歷史觀的重要性。

“民族學自誕生以來，始終與民族治理、國家建構以及全球治理等重大政治實踐密切相關，持續為國家政策與制度設計提供知識支撐。”中央民族大學校長強世功介紹了中國民族學的歷史脈絡及學科優化調整的具體進展，并強調要立足“四個自信”，圍繞中華民族共同體建設這一核心任務，將民族學建設成為兼具人文和社科屬性、服務治國理政的重要學科。

思想是行動的先導，理論是實踐的指南。中央民族大學民族學與社會學學院副院長楊須愛，深入闡釋了堅持中國特色解決民族問題正確道路的重大意義、豐富內涵與深刻邏輯。“習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想，是馬克思主義民族理論中國化時代化的最新成果。理解這一重要思想的總鑰匙，就是鑄牢中華民族共同體意識。”他說。

腦力激蕩：知行合一見實效

本期研修班學員來自全國80多家有關院校及科研機構，學科領域和專業背景也各不相同。研修班打破學科藩籬與地域界限，根據研修主題與議題，將學員編為18個小組。每天晚上，各組學員結合白天課程所學開展分組研討，相互學習借鑒，不斷碰撞出思想的火花。

▲研修班部分學員座談交流。

“第一天晚上，我們小組就從7點一直討論到10點多，大家都意猶未盡?！敝醒朊褡宕髮W歷史文化學院副教授廖靖靖介紹，小組內每名學員結合分組主題認真準備、深入思考、積極發言，并在結業后繼續通過線上交流的形式深入研討，最終完成一份高質量的研究報告提交主辦方，為中華民族共同體理論體系建設提供成果支撐。

自2024年起，國家民委理論研究司已舉辦6期中華民族共同體理論體系專題研修班。“今年研討小組的數量增加了，相應地各小組的人數都變少了，組內交流也就更充分了?！彼拇ù髮W考古科學中心副主任原海兵表示，新模式下各小組的討論熱情和積極性都非常高，對研討主題的聚焦度和針對性也都有顯著提升，“特別是在討論涉及宏大且復雜的基礎性問題時，深入討論才能有效達成共識?！?/p>

此次研修班共設置“中華民族共同體基礎概念”“中華民族共同體理論體系的哲學基礎”“中華文明與中華民族”3個研討主題并組織圓桌論壇，各小組分別選出代表參加圓桌論壇，交流組內研討成果，凝聚思想共識。

“這3個研討主題框架都很好，有層層遞進的效果，各主題各小組的討論都兼具了廣度和深度，聽完大家的分享，我收獲頗豐?！奔执髮W公共外交學院副院長王文奇說。

“通過小組討論的交流碰撞和圓桌論壇的思考分享，我對中華民族共同體的哲學基礎、歷史邏輯及時代價值都有了更加深刻的理解和思考?！卑不沾髮W哲學院副教授吳輝認為，交流研討有效開闊了青年學者們的學術視野，研討的相關成果也有望打通學術研究與實踐需求的壁壘，助力新時代黨的民族工作高質量發展。

群賢論道：集智聚力譜新篇

本期研修班尾聲階段，來自歷史學、法學、哲學等領域的8名學員，與國家民委領導及有關部門負責同志面對面交流，圍繞中華民族共同體理論體系建設，分享研修成果與學術思考。

▲圓桌論壇。

“推進中華民族共同體建設，需要加強文明理論的研究闡釋，不斷構筑中華民族共有精神家園。”浙江大學“鑄牢”研究基地副主任李健表示。他建議：接續伊儒會通和漢藏兩地文明價值層面的深度交流，實現中華文明核心價值與馬克思主義超越性價值的融通，以文明論的高度推進中西文明互鑒與超越性的比較，構建一套有效的文明化育系統。

廈門大學哲學系教授唐瑭認為，作為19世紀的理論產物，馬克思主義具有強大生命力，給我們提供了一種活的方法論。要研究馬克思共同體理論的演進脈絡，從深化“兩個結合”的角度，使馬克思共同體理論能更好地對接中國式現代化實踐。

“中華民族共同體意識是民族團結之本，是中華民族綿延不衰、永續發展的力量源泉?！敝醒朊褡宕髮W哲學與宗教學學院教授王海鋒認為，對中華民族共同體的重大基礎性問題展開學理性研究，從唯物史觀關于“意識”的存在論分析、馬克思的共同體理論、辯證思維的方法論原則等維度入手，理解中華民族共同體意識的本質，有助于推動中華民族共同體理論體系建設走深走實。

華中科技大學法學院副教授翟晗建議，在面向公眾進行法治宣傳教育和普法工作過程中，要進一步加強“鑄牢”宣傳教育，創造有利于中華民族共同體理論落地生根的社會心理環境。“黨的二十屆三中全會對制定民族團結進步促進法進行了部署，未來，健全‘鑄牢’制度機制、增強中華民族凝聚力的法治保障將更加堅實?！彼f。

▲圓桌論壇。

此外，北京大學考古文博學院研究員寧超闡釋了分子考古學對于研究中華民族多元一體演化格局的重要作用；新疆大學馬克思主義學院講師趙發討論了中華民族共同體理論體系建設中的一些難點問題；山東大學哲學與社會發展學院助理研究員陳超論述了傳統理論資源和論理方式對構建中華民族共同體理論體系的借鑒意義；南京大學歷史學院副教授胡簫白講述了走廊地帶在中華民族共同體形成發展過程中的特質……

據了解，6期中華民族共同體理論體系專題研修班的學員來自全國各地，涵蓋多個學科領域，已成為中華民族共同體研究的中青年學術骨干；研修班已成為提高認識、增進交流、匯聚力量的重要平臺。

監制 |肖靜芳

統籌 |安寧寧

編輯 |李翠 鄭涵月

制作 |章音頔

來源 |中國民族報

攝影 |王琪

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