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野性的神農(nóng)架

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神農(nóng)架

乍一聽這個(gè)名字

就給人一種神秘而無限遐想的感覺

神農(nóng)架是神奇的,是神秘的

它悄然隱匿于湖北省西部的崇山峻嶺之中

神農(nóng)架連綿起伏的群山(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



這里峰巒疊嶂,人跡罕至

是中國(guó)最神秘的原始森林之一

中國(guó)最古老神秘的奇書《山海經(jīng)》

已經(jīng)把視野投向這片區(qū)域

更讓人驚異的是

最近一些年來

在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)的一些動(dòng)物

居然和《山海經(jīng)》中的描述十分類似

神農(nóng)架位置圖(制圖@李北平,底圖來源@天地圖) ▼



這里又被稱為神農(nóng)架林區(qū),直屬湖北省管轄,是中國(guó)唯一以林區(qū)命名的行政區(qū),為副廳級(jí)建制。這是他在管理上的特殊之處。

之所以實(shí)施這樣的管理,是因?yàn)樯褶r(nóng)架實(shí)在是太特殊了!

神農(nóng)架從遠(yuǎn)古洪荒中一路走來,

有著太多太多的謎團(tuán)。

神農(nóng)架風(fēng)光,請(qǐng)橫屏欣賞(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



神農(nóng)架北接竹山縣、房縣,東連??悼h,南瀕興山縣以及重慶市巴東縣,西與重慶市巫山縣、巫溪縣相鄰,總面積3253平方公里。

神農(nóng)架立體圖(制圖@探客社/李北平) ▼



野性而神秘

是神農(nóng)架在很多人心中的第一印象

神農(nóng)架總是充滿了神秘的氣息(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



相傳,上古時(shí)代神農(nóng)氏曾在此遍嘗百草,為民除病。

他伐木搭架而上,采得藥草,救活了無數(shù)百姓。為了紀(jì)念他的功績(jī),人們便將這里命名為神農(nóng)架。

炎帝神農(nóng)氏(資料圖片) ▼



如今在神農(nóng)壇天梯盡頭,那尊高21米、寬35米的牛首人身巨像,雙目微垂凝視群山,仿佛仍在守護(hù)著《神農(nóng)本草經(jīng)》未載錄的草木精靈。

神農(nóng)壇天梯盡頭的牛首人身巨像(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



神農(nóng)架位于秦巴山脈東端,與武陵山脈咫尺共扼長(zhǎng)江三峽,是一個(gè)集人文傳奇、地質(zhì)奇觀與生物基因庫于一體的自然圣殿。

當(dāng)晨霧如紗幔般掠過海拔3106.2米的神農(nóng)頂時(shí),這里的一草一木都在訴說著遠(yuǎn)古的故事。

神農(nóng)架的魅力

在于野性,在于神秘

獨(dú)特而深沉

我們只有走近它

才能觸摸原始,聆聽寂靜,感知神秘

晨光和晨霧中的神農(nóng)架密林,請(qǐng)橫屏欣賞(圖源@圖蟲) ▼



這里的森林是一片浩瀚的綠色海洋

古木參天,枝葉交錯(cuò)

陽光透過樹葉的縫隙

灑下一片片斑駁的光影

神農(nóng)架的森林,一片浩瀚的綠色海洋。(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



這里的四季都攝人心魄

春天

千年古杜鵑王綻放時(shí),粉白花瓣綴滿枝頭

杜鵑王綻放,粉白花瓣綴滿枝頭。(圖源@探客社,攝影師@向泳) ▼



盛夏

冷杉林化作天然空調(diào),蟬鳴與山泉合奏清涼

溝澗中溪流潺潺

蟬鳴與山泉合奏清涼。(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



秋日

金板壁巖的紅樺林與石林相映

恍若火焰在巨石陣中燃燒

神農(nóng)架秋色(圖源@神農(nóng)架國(guó)家公園) ▼



寒冬

霧凇將群山裝扮成水晶宮殿

霧?。▓D源@探客社,攝影師@向泳) ▼



神農(nóng)架是一個(gè)巨大的植物基因庫

被稱作“中國(guó)鴿子樹”的珙桐,是神農(nóng)架賞花資源中的瑰寶。每當(dāng)春夏之交,珙桐樹便綻放出白色的花朵,形如鴿子般翩翩起舞,美不勝收。

1899年,英國(guó)植物學(xué)家亨利·威爾遜到中國(guó)采集植物并重點(diǎn)尋找出產(chǎn)于神農(nóng)架的這種著名觀賞樹——珙桐,珙桐才逐漸成為世界聞名的觀賞樹木,它也被譽(yù)為“植物活化石”。

珙桐(圖源@圖蟲) ▼



紅豆杉是第四紀(jì)冰川遺留下來的“綠色奇跡”。它的樹皮中蘊(yùn)藏著珍貴的紫杉醇,一種被譽(yù)為“抗癌黃金”的天然化合物。

然而,過度的采伐與棲息地破壞,使紅豆杉瀕臨滅絕。

紅豆杉(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



1994年,我國(guó)將其列為一級(jí)珍稀瀕危保護(hù)植物,全球42個(gè)擁有紅豆杉的國(guó)家更將其尊為“國(guó)寶”,授予它“植物界大熊貓”的美譽(yù)。

神農(nóng)架是中國(guó)紅豆杉重要的分布地區(qū)之一。在這里,它們默默地傳遞著自己的傳奇。

神農(nóng)架神奇的植物

不僅僅是高大的樹木

大樹之下和灌木叢間的一些植物

更是充滿了迷人的風(fēng)姿

這里面名聲最大的恐怕就是被合稱為“神農(nóng)四寶”的文王一支筆、七葉一枝花、江邊一碗水和頭頂一顆珠了。

僅僅聽這四個(gè)富有詩意的名字,就已經(jīng)感覺很神奇了!它們究竟是怎么樣的存在呢?

  • 文王一支筆

傳說周文王在游覽神農(nóng)架時(shí),不慎將毛筆掉落懸崖,從此便生長(zhǎng)出了被取名為文王一支筆的這種珍貴的藥材。從科學(xué)的視角而言,這只是不可信的傳說而已,但這種奇異的藥材是真實(shí)存在的。

文王一支筆始載于《本草綱目》,名為葛花菜,明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍在書中記述:“諸名山皆有之,惟太和山采取,云乃葛之精華也。秋霜浮空,如芝、菌涌生地上,其色赤,脆,蓋菌類也?!?/p>

神農(nóng)架密林中生長(zhǎng)的文王一支筆(圖源@長(zhǎng)陽新中醫(yī)院/熊興軍)▼



造詣深厚的醫(yī)學(xué)家,竟然也被文王一支筆迷惑住了,因?yàn)樗静皇蔷?,而是一種寄生植物,全體不含葉綠素,其不規(guī)則球形的根狀莖寄生在其他植物的根部,紅色的莖伸出地面,紅色花序卵形,乍一看像一個(gè)蘑菇,所以李時(shí)珍認(rèn)為它是菌類。

因?yàn)榧纳谄渌参锏母可L(zhǎng),因此文王一支筆又有“借母還胎”的別稱。

文王一支筆全株可作藥材,具有止血、生肌、鎮(zhèn)痛的功效。民間常用于治療胃病、鼻出血、痢疾及外傷出血等。

這種藥材在民間被稱之為回春草,寓意著能夠讓人起死回生。當(dāng)然,這幾乎是不可能發(fā)生的事情。

  • 七葉一枝花

七葉一枝花的名字聽著像神話里的仙草,這種植物七片翠綠葉子輪生,頂上托著兩層花瓣,遠(yuǎn)看像仙女打著小傘。

七葉一枝花的花瓣和葉子長(zhǎng)得非常像(資料圖片)▼



這種植物為百合科、重樓屬多年生草本植物。

它的形態(tài)獨(dú)特,都是一株植物一枝莖,莖上只長(zhǎng)一輪葉,在輪生葉上頂著黃綠色花一朵,花的形狀也像極了它的葉子,它可以分成兩個(gè)部分,外輪花及內(nèi)輪花,外輪花與葉子很像,約有6片,而內(nèi)輪花約有8片。

由于葉片和花形狀相近并且重疊,所以被稱之為重樓。

七葉一支花的植物圖譜(資料圖片)▼



七葉一枝花并不一定就是七片葉子。對(duì)多數(shù)的七葉一枝花來說,它輪生的葉片是七片,但是根據(jù)個(gè)體的差異,葉片數(shù)量有比七多的,也有比七少的,最少的是4片葉子,而最多的能達(dá)到14片。

七葉一枝花果實(shí)猶如石榴仔,累累垂垂,晶瑩亮潔,猶如珍珠瑪瑙一般。

七葉一枝花如同石榴仔的果實(shí)(資料圖片)▼



這種植物有著悠久的藥用歷史,它的根莖是一味清熱解毒的草藥,向來被譽(yù)為蛇傷癰疽的圣藥,明代李時(shí)珍《本草綱目》載歌曰:“七葉一枝花,深山是我家,癰疽如遇者,一似手拈拿。”,有名的季德勝蛇藥,就是以該藥為主要成分制成的。

科學(xué)檢測(cè)更發(fā)現(xiàn),七葉一枝花體內(nèi)的皂苷成分對(duì)肺癌、肝癌細(xì)胞有抑制作用,難怪現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也盯上了它。

  • 江邊一碗水

江邊一碗水學(xué)名八角蓮,又名鬼臼、獨(dú)荷草,羞天花,術(shù)葎草,瓊田草等,為小檗科八角蓮屬多年生宿根植物,常常生長(zhǎng)在神農(nóng)架海拔2200-2270米的山坡林下或溝邊陰濕處。

這種植物的葉子長(zhǎng)得像荷葉,獨(dú)莖開白色小花;葉中常聚滿露水、雨水,能為采藥人解渴,且最初是在河邊高山坡林下挖得此藥,故得此名。

江邊一碗水的葉片(圖源@圖蟲)▼



江邊一碗水的根莖非常特別,我們仔細(xì)觀察它橫生的根莖,發(fā)現(xiàn)都具明顯的碗狀節(jié)小凹痕,加上植株常常在河邊存活和生長(zhǎng),故名江邊一碗水,在民間它又被稱為金鞭七、窩兒七。

這種植物具有散瘀活血、止血止疼的功效。民間常用于治療跌打損傷、風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、腰腿疼痛等。

江邊一碗水的植物圖譜(資料圖片)▼



江邊一碗水能治病也含毒,并且全株有毒,主要毒性成分為鬼臼毒素與盾葉鬼臼毒素等,過量服用可發(fā)生消化系統(tǒng),神經(jīng)系統(tǒng),心血管系統(tǒng)和血液系統(tǒng)等的各種中毒癥狀。

不過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)其有抗菌、抗蛇毒素、抗腫瘤作用、抗病毒等作用,在中樞神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)疾病的治療方面也有很大的探索價(jià)值。

  • 頭頂一顆珠

頭頂一顆珠又名延齡草、芋兒七、佛手七,是百合科延齡草屬多年生草本植物。

這是一種十分矮小的草,不容易引起人們的注意,而且數(shù)量很少,十分珍貴。多生長(zhǎng)在海拔2000—2900米的山坡林下草叢中。

頭頂一顆珠開花的形態(tài)(圖源@攝圖網(wǎng))▼



這種植物的果實(shí)為圓球形漿果,成熟后呈現(xiàn)黑紫色,并有美麗的光澤,整株植物看上去就像一位頭頂黑珍珠的仙女。所以人們就給它取了頭頂一顆珠這個(gè)好聽的名字。

頭頂一顆珠一生只結(jié)一粒果實(shí),一旦結(jié)果,就說明它已經(jīng)到了生命的盡頭。采藥人在野外能夠見到結(jié)果實(shí)的頭頂一顆珠,那是非常不容易的一件事情。

它的果實(shí)和根莖都可以入藥,成熟的果實(shí)入藥人稱“天珠”;而它的根莖入藥以后,則被稱為“地珠”。

頭頂一顆珠的果實(shí)被稱之為“天珠”(資料圖片)▼



長(zhǎng)期以來,民間相信稀少的“天珠”藥力更好,常吃天珠的人,不僅能強(qiáng)壯筋骨,而且能延年益壽。老挖藥的藥農(nóng)說:“不戀九死還陽草,只求頭頂一顆珠?!?/p>

因此,延齡草有另一個(gè)名字就叫“頭頂一顆珠”,非常貼切。頭頂一顆珠,數(shù)長(zhǎng)在頂上的果實(shí)藥力好。那顆珠子,就是人們通常說的“天珠”。

《本草圖譜》中描繪的頭頂一顆珠的植株形態(tài)(資料圖片)▼



盡管頭頂一顆珠并不是什么能令人長(zhǎng)生不老的“仙草”,但它的確具有較高的藥用價(jià)值。 它在治療頭暈?zāi)垦!⒏哐獕?、腦震蕩后遺癥和失眠等方面有獨(dú)特的療效。

頭頂一顆珠又被叫做延齡草還有另一種說法——它的種子有一種特性,就是有一個(gè)休眠期,要經(jīng)過不連續(xù)的兩段時(shí)間的低溫期(春化作用),種子才能萌發(fā),就此延長(zhǎng)了自己的壽命,所以被叫做延齡草。

上面所介紹的“神農(nóng)四寶”這四種奇異的植物也是土家族的四大名藥,在土家族的醫(yī)學(xué)中享有很高的聲譽(yù)。

神農(nóng)架不僅是植物的王國(guó)

更是動(dòng)物的隱秘劇場(chǎng)

在這里,你可能會(huì)偶遇一只活潑可愛的川金絲猴,它在樹枝間跳躍嬉戲,用那靈動(dòng)的眼神好奇地打量著你。

金絲猴(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



川金絲猴目前共分為三個(gè)亞種,即四川亞種、秦嶺亞種和湖北亞種,四川亞亞種主要分布在四川的岷山、邛崍和甘肅南部,秦嶺亞亞種主要分布陜西秦嶺,而湖北亞種目前僅分布湖北神農(nóng)架地區(qū),是川金絲猴種群分布最東緣的一個(gè)亞種,也是分布最東緣的一個(gè)孤立種群。

不同金絲猴的種群分布圖(制圖@探客社/李北平) ▼



調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),與非神農(nóng)架種群相比,神農(nóng)架金絲猴個(gè)體在形態(tài)學(xué)上具有比較明顯的差異,鼻骨缺失,前上頜與唇狀孔上部融合,尾巴較長(zhǎng),幾乎是頭部和身體長(zhǎng)度的125%,前肢較長(zhǎng),背部呈淡金紅色等。

很多研究者認(rèn)為,川金絲猴湖北亞種神農(nóng)架種群與非神農(nóng)架金絲猴種群之間已存在比較明顯的差異,川金絲猴湖北亞種可稱之為“神農(nóng)架金絲猴”。

“神農(nóng)架金絲猴”的幼崽(圖源@圖蟲) ▼



第三次金絲猴種群調(diào)查結(jié)果顯示,神農(nóng)架的金絲猴數(shù)量已經(jīng)從2005年的1282只增加至1400多只。同時(shí),它們的棲息地面積也從原先的210平方公里擴(kuò)展至354平方公里,這一顯著變化為金絲猴的生存狀況帶來了積極的信號(hào)。

最令人驚喜的相遇,

莫過于那些被紅外相機(jī)捕捉到的神秘身影

2023年2月神農(nóng)架新華林場(chǎng)職工

進(jìn)山收集紅外相機(jī)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)時(shí)

發(fā)現(xiàn)相機(jī)拍攝到了

國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物中華鬣羚的清晰影像

畫面顯示,2月20日下午5時(shí)53分,一頭壯碩的看起來像“天馬神獸”的動(dòng)物正在悠然吃草,在看到紅外相機(jī)時(shí),它“好奇”地盯著鏡頭看了又看。

后經(jīng)神農(nóng)架林區(qū)林業(yè)管理局野??拼_認(rèn),這頭“天馬神獸”就是中華鬣羚。

2023年2月20日在神農(nóng)架林區(qū)被紅外相機(jī)拍攝到的中華鬣羚的清晰影像(圖源@神農(nóng)架林區(qū)林業(yè)管理局) ▼



中華鬣羚長(zhǎng)相奇特,角似鹿不是鹿、蹄似牛不是牛、頭像似羊不是羊、尾像驢不是驢,它與馴鹿、駝鹿和麋鹿一起被并稱為“四不像”。

這種神秘的動(dòng)物一般體長(zhǎng)1.4—1.5米,肩高0.9—1米,體重8—140公斤。雌雄均有一對(duì)短而尖的角,耳長(zhǎng)似驢,頸背有鬃毛,尾巴短小。其全身毛色以黑色為主,雜以灰褐色,四肢由赤褐色向下轉(zhuǎn)為黃褐色。

它們主要棲息在海拔1000-4400米針闊混交林、針葉林或多巖石的雜灌林。通常冬天生活在森林帶,夏天則轉(zhuǎn)移到高海拔的峭壁區(qū)。大部分夜間活動(dòng),單獨(dú)或成小群生活。

2023年2月20日在神農(nóng)架林區(qū)被紅外相機(jī)拍攝到的中華鬣羚的清晰影像(視頻@神農(nóng)架林區(qū)林業(yè)管理局) ▼

,時(shí)長(zhǎng)00:25

中華鬣羚能夠在最陡峭的巖石上行走自如,在亂石溪谷之間也能跳躍如飛,奔跑時(shí)速可達(dá)80公里。

除了有良好的視力與平衡感外,最重要的是中華鬣羚有擅長(zhǎng)在巖山上行走的小蹄子,它們可以利用自己的副蹄緊緊抓住地面,以堅(jiān)硬的主蹄支撐身體的主要重量,足緣柔軟富有彈性的角質(zhì)層能夠增加附著力,避免失足危險(xiǎn)。

據(jù)考證,天馬即中華鬣羚。由于它能在陡壁上竄跳,動(dòng)作輕巧,行動(dòng)敏捷,再加上云霧彌漫,增添了腳踏祥云、飛越深淵的神秘色彩,故被稱之為天馬。

神農(nóng)架地區(qū)生活著的紅腹錦雞為

中國(guó)特有鳥種

這種鳥的雄鳥羽色華麗,頭具金黃色絲狀羽冠,上體除上背濃綠色外,其余為金黃色,后頸被有橙棕色而綴有黑邊的扇狀羽,形成披肩狀。下體深紅色,尾羽黑褐色,滿綴以桂黃色斑點(diǎn)。

紅腹錦雞鳥(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



該鳥的雌鳥頭頂和后頸呈黑褐色,其余體羽棕黃色,滿綴以黑褐色蟲蠢狀斑和橫斑。

紅腹錦雞全身羽毛顏色互相襯托,赤橙黃綠青藍(lán)紫俱全,光彩奪目,是馳名中外的觀賞鳥類。

神農(nóng)架最令人稱奇的生態(tài)現(xiàn)象

則是其豐富的白化動(dòng)物種群

20 世紀(jì) 50年代初期,當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)谏褶r(nóng)架山林里捕到一只白熊送到武漢動(dòng)物園,引起了科學(xué)界的震驚。

依照常理,白熊只生活在北極圈內(nèi),神農(nóng)架屬于北緯30°地區(qū),是亞熱帶向暖溫帶氣候的過渡地帶,怎么可能出現(xiàn)白熊呢?

但眼前的事實(shí)又不得不相信。

好戲還在后頭。沒過多久,神農(nóng)架又相繼捕捉到4只白熊,面對(duì)4只活蹦亂跳的生靈,專家們認(rèn)為神農(nóng)架的野生動(dòng)物存在白化現(xiàn)象。

神農(nóng)架白熊(資料照片)▼



而后,神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)的神秘的白化動(dòng)物家族不斷壯大。

70年代后的兩次大規(guī)模的“鄂西北奇異動(dòng)物科學(xué)考察”過程中,科學(xué)工作者竟然在神農(nóng)架見到了白蛇、白獐、白麂、白龜、白金絲猴、白蘇門羚、白鸛、白皮鷺、白冠長(zhǎng)尾雉等系列白化動(dòng)物。

1984年8月,王恩麗等人在紅花朵林場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了一群5只的白麂。

2018年5月4日和10日,神農(nóng)架的紅外線相機(jī)又拍到的4張白化毛冠鹿照片。

截至目前,神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)的白化動(dòng)物還有白竹鼠、白烏鴉等,已有確切證據(jù)證實(shí)該區(qū)域存在的白化動(dòng)物多達(dá)三十幾種。

紅外相機(jī)拍攝到的白化小麂視頻截圖(圖片來源@神農(nóng)架國(guó)家公園管理局)▼





白蛇(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



神農(nóng)架簡(jiǎn)直就是白色動(dòng)物的家園!這些通體雪白的生靈構(gòu)成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的“白色童話世界”。

對(duì)于神農(nóng)架動(dòng)物的白化現(xiàn)象,

目前有多種解釋。

第一種說法認(rèn)為這些動(dòng)物中的某些個(gè)體出現(xiàn)了返祖現(xiàn)象。

第二種說法認(rèn)為近年來人類的發(fā)展和活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,致使動(dòng)物的生存空間逐漸縮小,種群數(shù)量減少,因?yàn)榻H交配而出現(xiàn)的退化現(xiàn)象。

神農(nóng)架特有的白鹿(資料圖片)▼



第三種觀點(diǎn)是,神農(nóng)架位于海拔2000米以上的高山地帶,一年中的大部分時(shí)間是冰天雪地。白色的體毛有利于隱藏和捕食,白色動(dòng)物自然就多了起來,這是一種經(jīng)過長(zhǎng)期自然選擇的結(jié)果。

還有觀點(diǎn)認(rèn)為,這些動(dòng)物本來就是古代白色動(dòng)物的后代,神農(nóng)架因?yàn)楦吆0魏腿藷熛∩俚木壒?,自然環(huán)境不容易受到外界干擾,所以有一些古代的白化動(dòng)物生存了下來,而近年發(fā)現(xiàn)的這些白化動(dòng)物就是古代白化動(dòng)物留存下來的后代。

究竟是什么原因?qū)е律褶r(nóng)架有如此多的白化動(dòng)物?

目前科學(xué)界尚未有定論。

這里還有更奇詭的!

驢頭狼和過山黃的傳說在神農(nóng)架及周圍地區(qū)也已經(jīng)流傳了很久很久,但給人們一直都是一個(gè)模糊的影子,至今沒有人能夠清晰拍攝到它們的影像,聲稱看見過的也都說得似是而非。

  • 驢頭狼身的怪獸

神農(nóng)架的一種驢頭狼身的怪獸, 體形和毛驢差不多,但有四只像狼的利爪,是一種食肉動(dòng)物,在1960年代,當(dāng)?shù)赜胁簧偃寺暦Q見過此種動(dòng)物。

驢頭狼模擬圖(資料圖片) ▼



上海華東師范大學(xué)生物系錢國(guó)楨教授和劉民壯教授在進(jìn)入神農(nóng)架調(diào)查后認(rèn)為,這種動(dòng)物應(yīng)該體長(zhǎng)1米到2米,高1米多;頭部像驢,身子像狼,尾巴細(xì)長(zhǎng);皮毛灰白色或麻色,叫聲似驢子,常襲擊家畜,有襲擊人的紀(jì)錄;足跡似狗或狼,但要大一倍左右。

劉民壯認(rèn)為這種怪獸既不是驢,也不是狼,更不是兩者的雜交種,在現(xiàn)代動(dòng)物分類學(xué)上沒有它的位置。不過,在距今約600萬年前,在馬科動(dòng)物進(jìn)化過程中,原始馬有個(gè)近親叫沙獷,屬爪蹄獸類。這類野獸曾經(jīng)成功地在華夏大地上穿行了二百萬年以上,被認(rèn)為在距今三百萬年前滅絕。傳說中的驢頭狼,形態(tài)與爪蹄獸類較相似,是不是爪蹄獸類的殘遺種類,現(xiàn)還不得而知。

  • 奔跑只留下黃色的殘影

過山黃長(zhǎng)期以來在神農(nóng)架及周邊區(qū)域一直被描繪為一種身形龐大、行動(dòng)迅捷的野獸,時(shí)常出沒于深山老林之中。這種動(dòng)物奔跑起來,如一陣疾風(fēng)掠過,只留下黃色的殘影,因此而被稱為過山黃。

過山黃模擬圖(資料圖片) ▼



相傳過山黃性格十分機(jī)警,它只在林子深處活動(dòng),幾乎從來不會(huì)涉足森林邊緣,更不會(huì)踏入人類生活的村莊,即便是常年在林子里活動(dòng)的老獵人,也只有在神農(nóng)架深處的密林里見過它們幾次。

人們尊稱過山黃為“山王菩薩”或“老巴子”,對(duì)其敬畏有加。

因缺乏證據(jù),一直充滿著神秘。有人推測(cè),它可能是一種體型遠(yuǎn)超尋常老虎的罕見動(dòng)物。

還有研究者推測(cè)與獅子有關(guān)。

很多人可能感到奇怪,中國(guó)本土不是沒有獅子嗎?怎么會(huì)與獅子有關(guān)?

其實(shí),在數(shù)十萬年以前,中國(guó)本土是有獅子的。這就是楊氏虎,雖然被命名為虎,實(shí)際上它屬于獅子,是現(xiàn)代獅親族,生活在距今約35萬年前,曾經(jīng)在北京周口店威脅著北京猿人的生存。

1934年,我國(guó)著名古哺乳動(dòng)物學(xué)家裴文中在北京周口店的考古挖掘中首次發(fā)現(xiàn)了楊氏虎的化石。

楊氏虎是洞獅遷徙到歐洲的變種,體型巨大,但是據(jù)考證滅絕時(shí)間較早,不過有人認(rèn)為神農(nóng)架作為廣袤的原始森林,是否有遺留下來的楊氏虎后代也不一定。

楊氏虎復(fù)原圖(圖源@cnfossil.com) ▼



盡管多次有人聲稱目擊過這種生物,但科學(xué)界至今未能獲取到過山黃的實(shí)體標(biāo)本種,也無人能夠提供確鑿的證據(jù)來證明其真實(shí)存在。

曾有人認(rèn)為過山黃為亞洲金貓,金貓一般不襲擊人類,這與過山黃不傷人的描述比較相近,但是金貓?bào)w型較小,與老虎相差還是比較遠(yuǎn)。

亞洲金貓(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



驢頭狼和過山黃在神農(nóng)架是真實(shí)存在的生物?還是只是傳說和演繹?沒有人知曉。

  • 九頭鳥的由來和迷霧

九頭鳥最早源于楚人的九鳳神鳥,是楚人的圖騰,說法歷史悠久,足跡遍布湖南、湖北、河南等地,其中湖北為中心地帶。

后來,就干脆演變成“天上九頭鳥,地上湖北佬”的說法。

傳說中的九鳳神鳥(資料圖片) ▼



很多研究者認(rèn)為“天上九頭鳥,地上湖北佬”的說法,或許并非僅僅是神話傳說的渲染。

近年來,在中國(guó)湖北的神農(nóng)架地區(qū),有人聲稱曾目睹過九頭鳥,其他周圍區(qū)域也有人聲稱目睹。其發(fā)現(xiàn)地主要集中在鄂西的神農(nóng)架和恩施自治州,以及湘西北的石門縣南坪河鄉(xiāng),這些地區(qū)地理相連,這顯然并非巧合。

許多學(xué)者傾向于認(rèn)為:九頭鳥在古代詩文中屢見不鮮,現(xiàn)代也有多次目擊記錄,這表明它可能是一種珍稀罕見的鳥類,只是尚未有科學(xué)界認(rèn)可的標(biāo)本問世。

也有人認(rèn)為,九頭鳥可能并不是真的長(zhǎng)有九個(gè)腦袋,而是存在多張面孔的“變臉鳥”,在古代“九”的一重含義就是代表多。

神農(nóng)架區(qū)域真的存在九頭鳥么?

它究竟是什么樣子?

現(xiàn)在也沒有人能夠做出準(zhǔn)確回答

神農(nóng)深處的神秘禁區(qū)是眾多奇異物種和野人傳說之地,請(qǐng)橫屏觀看(制圖@李北平) ▼



而神農(nóng)架的野人傳說,千百年來一直迷霧重重,至今沒有真相,這越發(fā)增加了很多人對(duì)神農(nóng)架的好奇。

神農(nóng)架密林中傳說的野人(資料圖片) ▼



今天,神農(nóng)架的絕大部分區(qū)域依舊被列為禁區(qū)。

這些區(qū)域地形復(fù)雜,山地、流水、喀斯特地貌和冰川地貌交織在一起,加之豐富的水汽和復(fù)雜的地質(zhì)條件,這里成為了眾多珍稀野生動(dòng)植物的天堂,成為眾多古老孑遺、珍稀瀕危、特有生物和模式物種的避難所。

神農(nóng)架脊椎動(dòng)物及國(guó)際一級(jí)、二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物統(tǒng)計(jì)(制圖@探客社/賈恩艷) ▼



神農(nóng)架的部分珍稀動(dòng)物(制圖@探客社/賈恩艷) ▼



神農(nóng)架還擁有各類植物3600多種

其中有數(shù)十種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)

并且,如同受保護(hù)的珍稀動(dòng)物一樣

這個(gè)名單還在不斷延長(zhǎng)

神農(nóng)架的部分珍稀植物(制圖@探客社/賈恩艷) ▼)



作為全球性少有的生物多樣性王國(guó)

和被稱為“地球之肺”的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)

神農(nóng)架的物種異常豐富

截至目前依舊還有不少物種不為人知

近些年一個(gè)個(gè)全新的物種

被科考人員從從這里找了出來

神農(nóng)架近些年新發(fā)現(xiàn)的物種(制圖@探客社/李北平) ▼



從低谷到高山

從常綠闊葉林帶,到山地灌叢草甸帶

神農(nóng)架的植被和物種分布

隨著海拔的升高逐步發(fā)生變化

構(gòu)成了一個(gè)立體化的物種王國(guó)

神農(nóng)架植被的垂直分帶圖(設(shè)計(jì)@探客社/李北平)▼



為了保護(hù)神農(nóng)架眾多珍貴的生命

神農(nóng)架的大部分區(qū)域都禁止進(jìn)入

但在已經(jīng)開放的區(qū)域

我們依舊能夠欣賞到神農(nóng)架的震撼之美

神農(nóng)架石林(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



神農(nóng)架歷經(jīng)億年滄桑的層狀巖(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



經(jīng)歷了億萬年風(fēng)雨洗禮的怪石(圖源@探客社,攝影師@向泳) ▼



神農(nóng)架的水

是靈動(dòng)而清澈的

它們以不同的姿態(tài)展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力

美麗的溪流,宛如一條條絲帶,蜿蜒穿過山林。溪水清澈見底,魚兒在水中自由自在地游弋,水草在水中輕輕搖曳。

神農(nóng)架的溪流,請(qǐng)橫屏欣賞(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



在開放區(qū)域行走,你會(huì)感受到一種極致的寧靜與祥和,仿佛所有的煩惱都被清澈的溪水沖走了。

神農(nóng)架中的溪流(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



在海拔1700米的云端之上

藏著神農(nóng)架最魔幻的水鏡——

大九湖

這是山梁間

九條宛如飄逸絲帶的小溪

從云霧繚繞中輕盈飄落

最終匯聚成的

大九湖區(qū)域這片被譽(yù)為“高山盆地”與“天然草場(chǎng)”的勝地,自然風(fēng)光如詩如畫,氣候宜人,宛如“世外桃源”一般。

大九湖美景,請(qǐng)橫屏欣賞(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



大九湖不僅景色絕美,還流傳著一個(gè)關(guān)于神農(nóng)氏的美麗傳說。

據(jù)說,神農(nóng)氏在采藥釀藥酒時(shí),引來了九條龍爭(zhēng)相飲之,從而造就了如今“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的絕美景色。

那時(shí)的大九湖,曾是一片湖泊相連的水鄉(xiāng),九個(gè)湖泊一字排開,由黑水河串聯(lián)而成。

令人稱奇的是,這些湖泊中并非盛滿清水,而是神農(nóng)氏精心泡制的抗寒藥酒。

因此,大九湖又被人們稱為“大酒湖”。

神農(nóng)架大九湖森林濕地木棧道(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼



如今

前來喝酒的九條蒼龍沉醉于此

它們整個(gè)身軀也永遠(yuǎn)留在了

這片神奇的土地上

大九湖的美,是那種讓人沉醉、流連忘返的美,是那種讓人心靈得到洗滌與安寧的美。

晨霧中的大九湖(圖源@探客社,攝影師@向泳) ▼



神農(nóng)架是“華中屋脊”

也是巨大的水資源寶庫

這里的水不僅塑造了絕美的自然風(fēng)景

更滋養(yǎng)著萬千的生靈

神農(nóng)架是山的世界

就是在開放區(qū)域

到處也都是莽莽大山

海拔3105.4米的神農(nóng)頂

不僅是神農(nóng)架的最高點(diǎn)

也是華中地區(qū)最高點(diǎn)

神農(nóng)頂?shù)脑坪L炜眨▓D源@攝圖網(wǎng)) ▼



登上神農(nóng)頂

站在高高的山巔之上

無論是誰,都會(huì)有一種

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁之感

站在神農(nóng)頂看云海翻滾,請(qǐng)橫屏欣賞(圖源@探客社,攝影師@向泳) ▼



極目遠(yuǎn)眺

只見群山連綿,云海翻騰

壯麗的景色讓人嘆為觀止

這一刻

仿佛與大自然合為一體

心中的雜念也隨之消散

在這里,你可以盡情呼吸清新的空氣

感受大自然的造化與恩賜

仿佛進(jìn)入仙界的神農(nóng)架(圖源@攝圖網(wǎng)) ▼




本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)| 探客社

撰文| 奎鵬 逸寒 編輯| 海貝

攝影師| 向泳

地圖編輯| 李北平設(shè)計(jì)| 賈恩艷

校審| 西西

封面及首圖來源@圖蟲


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