端午節(jié)，這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一在這一天，我們中國人都會包粽子帶香包舉家團圓，有些地方還會賽龍舟，在傳統(tǒng)佳節(jié)來臨之際，首先和大家問一聲端午安康，今天你吃粽子了嗎？

端午節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，其他三個分別是春節(jié)，中秋節(jié)和清明節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)，還有些地方叫作龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)等燈，它的時間每年的農(nóng)歷五月初五。端午文化在世界上影響廣泛，應該是僅次于春節(jié)的第二大影響力節(jié)日，目前世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。

有些朋友還不太清楚，端午節(jié)是中國首個世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)日，也就是說中國第一個申遺成功的傳統(tǒng)文化節(jié)日就是端午節(jié)，那么問題來了，有些朋友可能會納悶，這不是被韓國搶了嗎？怎么又成我們的首個非遺節(jié)日了呢？那么就來說說這個話題。

中國和韓國的端午節(jié)之爭，已經(jīng)有十幾年了，起源是2005年11月25日，韓國聯(lián)合國申報的一項名連“江陵端午祭”，被世界教科文組織定為人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)。這個消息當時確實震動了國人，因為大家都知道端午節(jié)本來就是我們的節(jié)日如今卻被韓國申遺成功所以，廣大網(wǎng)友也是激烈的討論，甚至有些義憤填膺，紛紛稱韓國'搶’了我們的端午節(jié)。

那么，韓國怎么會有端午節(jié)呢？他們的端午節(jié)和我們的一樣嗎？想要了解這些，我們首先要了解歷史，歷史上，朝鮮半島可以說是太受我們的影響了，在唐朝設(shè)安東都護府，統(tǒng)治朝鮮北部，到了元朝，直接設(shè)征東行省統(tǒng)治朝鮮全境，而其他時間一直屬于中國的藩屬國，可以說，中國文化對朝鮮半島的影響是非常大的。

眾所周知，韓國的首都首爾，以叫作漢城，是在2015年才改名的，而且“漢城”已經(jīng)沿用600多年了，這個名字是由朝鮮王朝的開國之君李成桂命名的，之所以起這個名字，就是因為受到漢文化影響。此人還專程找朱元璋為國家賜名于是就有了以表忠心。朱元璋根據(jù)“朝日鮮明”，即：國在東方，先受朝日光輝，賜名為朝鮮。

由此可見，中華傳統(tǒng)文化對朝鮮半島影響真的是根深蒂固所以中國的很多節(jié)日在朝鮮也被引用了下來，有人說唐宋時期的文化對于日本的影響是最深遠的，而明朝時期的中國傳統(tǒng)文化，對于朝鮮的影響是最為深遠的其實大家可以去看一下，現(xiàn)在所有的韓服很多和我們當時明朝的服裝有特別多的相似處。

那么我們再來說說韓國申遺成功的這個江陵端午祭，它其實原本是韓國江原道江陵市在端午時間段特有的一種巫俗祭祀活動，和我們的端午節(jié)有區(qū)別，因為它并非指一個節(jié)日。他們的這個活動，在1967 年就被定為是韓國第13號重要無形文化遺產(chǎn)和重要無形文物，到了2005年11月25日，韓國提出申遺，最終成功。

江陵端午祭，和我們的端午節(jié)有本質(zhì)的區(qū)別，它以大關(guān)嶺祭神為始拉開帷幕，時間長達近一個月，而且在活動期間，他們會舉行各種巫法和祭祀典禮，并會舉行跳繩、假面制作等傳統(tǒng)游戲，還有一些精巫俗表演、假面舞、農(nóng)樂表演等等，這個和我們的端午節(jié)包粽子，賽龍舟等等，并不相同。

我們的端午節(jié)申請世界遺產(chǎn)，顯然要比他們的晚一些，在2006年5月，端午節(jié)被國務院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；在2008年，我們開始將端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。在2009年9月，也就是韓國申請成功4年后，聯(lián)合國教科文組織正式批準將中國的端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，這樣，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。

不難看出，在很長一段時間里，我們對于端午文化乃至不少中華傳統(tǒng)文化的重視和保護其實是相對滯后的，也可以理解為是在受了刺激后，才開始行動起來，自我反省，就端午節(jié)而言，我們整整比韓國申報晚了近5年時間。而且，端午節(jié)作為法定節(jié)假日，也只是從2008年才開始。

不得不說，其實文化民俗這個東西它是無形的，有些時候，這種東西它也是無法考證的，因為我們中華文化在歷史上的影響是非常大的，所以全世界不少國家，尤其是中國周邊國家，保存和繼承了中華文化，這其實也是再正常不過的事情了，畢竟中華文化的影響力，太大了，只不過別的國家傳承下來了，我們自己也不能忘記了。

雖然說我們的端午節(jié)最后也是成功申遺，但是江陵端午祭的申遺成功，對于我們中國來說也是一個警醒，我們祖輩的東西，我們?nèi)绻灰?，有的是人要，那怕這個人曾經(jīng)是我們祖輩的仆人。

雖然，我們?nèi)缃駥@一塊也開始比較重視了，但是依然有不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在消失中，消失在大眾的視野中，畢竟不是所有文化都能像端午節(jié)這樣，不僅做到了普及，還能被整個國家民眾傳承下去。