古人云：“人生如逆旅，我亦是行人。”

出門在外，禍福難料，人情冷暖更是無常。

有時低頭不是懦弱，而是留有余地；退讓不是無能，而是保全自身。

出門在外學會默念這三個字，它能化干戈為玉帛，避無妄之災，守一生平安順遂。

這簡單的三個字，藏著安身立命的大學問。

1、容：低頭容風雨，心寬海自闊

《讀書錄》中有言：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”

出門在外，紛擾難免。

爭一時之氣，往往惹一身麻煩；退一步容讓，反而能保一路平安。

低頭不是屈服，是避開無意義的消耗。

心寬了，裝得下不如意，看得淡小摩擦，腳下的路自然就寬了。

唐朝名將婁師德，以“唾面自干”的容忍功夫聞名。

一次，他的弟弟被任命為代州刺史，臨行前婁師德問弟弟：

“我位至宰相，你又得高官，咱家富貴太盛，必招人妒忌。你打算如何保全自己？”

弟弟答：“從今往后，就算有人把口水吐到我臉上，我也不爭辯，自己擦掉就是。”

婁師德卻搖頭說：“這還不夠，別人朝你吐口水，是生你的氣。你擦掉，就是表示不滿，會讓他更生氣。不如讓口水自己干，笑著承受。”

婁師德一生以此“容”字處世，在武則天時期復雜的政治環境中得以善終。

俗話說：“海納百川，有容乃大。”

心寬似海，不是天生的，是每一次選擇包容時修來的。

你計較得越少活得越舒坦，你包容得越多人生的路就越順暢。

能容人者，人恒容之；能容事者，事必順之。

你容得下別人的過錯，就是放過了自己的心。

這世上從沒有誰靠爭強斗狠贏得尊重，唯有用胸懷容下委屈的人，才能走得更遠。

2、和：待人以春風，和氣生便利

《周易》有云：“和氣致祥，乖氣致戾。”

人一出門，心境便很重要。

你冷臉對人，換來的只能是冰霜；你惡語相向，招致的必是刀槍。

逞兇斗狠，看似威風，實則孤立了自己，把路越走越窄。

人心都是肉長的，你敬人一尺，人敬你一丈。

你待人以春風拂面，他人回饋的，往往是意想不到的便利與溫暖。

從前，有位畫家去山里尋找靈感時迷了路。

眼看太陽快下山，他急得團團轉，突然看見有位老人在路邊。

畫家匆忙沖過去，粗聲粗氣地問出口在哪。

老人瞥了他一眼，隨手往東指了指。

畫家順著方向走了半里地，卻發現走進更密的林子，只好折返。

這次他深吸一口氣，走到老人面前微笑道："老人家，剛才我太著急，您別見怪。麻煩您仔細說說，到底怎么走出這片山？"

老人見他這次語氣誠懇，便起身說道："這路岔道多，我帶你出去吧。"

兩人走了不到半個時辰，就看見了山腳下的燈火。

俗話說：“伸手不打笑臉人。”

生活中，你面帶笑臉，說話和氣，別人自然樂意與你合作，為你行方便。

在這個人情交織的世界里，一個“和”字，往往能化解無數干戈。

你今天放下的身段，留住的體面，鋪就的是明天的坦途。

記住，鋒芒畢露傷的是自己，和風細雨滋養的才是長遠。

3、舍：舍虛名枷鎖，得自在身心

老子曾向世人提出了三個問題：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？”

名聲和性命，哪個更親近？身體和財貨，哪個更重要？得到和失去，哪個更有害？

多少人一輩子，就活在一個“名”字里。

為了個好名聲，委屈求全；為了個虛面子，打腫臉充胖子；為了不被議論，活得戰戰兢兢。

結果到頭來，那名是給別人看的，累卻是自己受的。

錢鐘書作品《圍城》里的方鴻漸，就是個被“虛名”困住的人。

他到國外留學，沒真本事拿到學位，怕沒面子，就買了個假文憑。

這張紙成了他最大的心病，回國后，他一直提心吊膽，怕被人戳穿。

在大學教書，他心虛氣短；與人交往，他不敢深談學問。

就連追求愛情，也因這心病顯得底氣不足。

他活得像個囚徒，被自己買來的“名”牢牢鎖住。

一位學者說過：“人生苦短，世事繁雜，走不出自己的執念，到哪里都是牢籠。”

人啊，往往自己給自己套上名利的枷鎖，還舍不得解開。

為了維持那點可憐的體面，耗費了太多心神，結果錯過了真正的生活。

面子是虛的，里子才是自己的，你過得好不好，自己心里最清楚。

能舍虛名者，方能得大自在。

當你不再為別人的眼光而活，只專注于自己怎么活。

腳步就輕快了，呼吸就順暢了，日子也就真正屬于你自己了。

平安喜樂，千金難買，它往往就在你放下執念的那一刻，悄然降臨。

正所謂：“世事洞明皆學問，人情練達既文章。”

年輕時爭強好勝，總覺得要壓人一頭才顯本事。

老了才看透，真正的贏家，是那些懂得“容”、“和”、“舍”的人。

這三個字，念的是修養，行的是智慧，守的是福報。

出門在外，你身上最硬的底牌，不是錢財地位，而是這份刻在骨子里的修為。