別人說，你讀那么多書了，為什么還要繼續讀書？

因為要落地呀。

像我讀易經，懂陰陽之變的根本，那么在具體的人事物上，如何顯化，通過讀諸子百家，才能深入理解。

我讀這章的時候，頭腦里會把《道德經》《莊子》《易經》聯結起來，因為根本的東西，是相通的。

有利之人，多被利用。

很多人結交朋友的時候，會想，這個人對自己有用，殊不知，別人也是這么想你的。

大象因為象牙，蚌因為珍珠，而招來禍害。匹夫無辜，懷璧其罪。

你本沒事，身上戴著貴重的珠寶首飾，反而引發小人的歹心，而變得有事。所以老子在《道德經》說，難得之貨，令人行妨。

一個人有利，如果缺少德行去支撐，很容易給自己帶來負面影響。

以前有朋友，對我很好，經常主動找我聊天，請我吃飯，給我送禮，對我很尊重，后來發現，只不過，我有利可圖罷了。

對方覺得我有幾十萬粉絲，可以轉化為帶貨流量，而且我以前做交易的時候，意氣風發，目標遠大，對方判斷我是一個有錢人潛力股。

后來我落敗，1萬塊都拿不出來，這些朋友都疏遠我了，她們覺得我，不過如此。

只剩少數幾個朋友，不管我有錢，沒錢，都始終喜歡我，因為，她們喜歡我這個人，不是喜歡我的利。這才是真心的朋友，是真愛。

有德之人，富貴長久。

當今之人，都是想著賺多少錢，多少房子，多少財富，留給自己的子孫后代。有德之人，不會這么想。

子孫后代能干，不需要多富有；子孫后代不能干，留下金錢多了，反而留下禍害。

這個社會潛規則和人性，很多人都比我懂。其實我都懂，只是不想去搭理。我走自己道，簡單干凈，無憂無慮。

以前，父親喜歡買彩票，我也祝愿他中大獎。

后來，我讀明白這個德行和財富成正比的關系，就不祝愿他中大獎了，會招來反噬的。在一個小城市，一個月領2千多的退休金，無房貸，無車貸，衣食無憂，對他來說，就是最合適的。錢多了，就是壞事。

我看看周邊的人，承受的財富，基本和自己的德行匹配，所以平安無事。

那些賺錢大于德行的人，不是小三，就是出軌，不是爭吵，就是離婚，都是德不足，被錢反噬了。能共患難，不能同富貴，德不足焉。

我自己，以前還是向往多錢，多金的，現在不向往了。

自己有那個本事，有那個德行，榮華富貴，自然加身，不需要你求。

自己沒那個本事，沒那個德行，你去求了，往往求而不得，有時候求得了，得了一樣，又失一樣，付出的代價，也是得不償失。

還有，修行到一定成就的人，一般身后都有護法跟隨，你起心動念，想求一個東西，身后的護法又拼命幫你去爭取，也會破壞自然，造下因果，反過來對自己的修行不利，得不到最后的圓滿。

那些貪財好色，追名逐利的修行人，只是修而已，成不了。

真正能成的人，已經脫離了這個貪欲的境界，得之不喜，失之不驚，這種境界，無需刻意而為，而是真正覺悟，真的看淡了。

易經說，“天道虧盈以沖謙。”

天道都是損盈而補缺，持而不盈，才能長久。這個時候，我才算悟道，知道謙，才是上上簽。

遏利第三金句：
1、徒知彼之可以利我也，而不知我之得彼，亦將為利人也。
2、愿鑒于道，勿鑒于水。象以齒焚身，蚌以珠剖體；匹夫無辜，懷璧其罪。無德而富貴者，固可豫吊也。
3、財賄不多，衣食不贍，聲色不妙，威勢不行，非君子之憂也；行善不多，申道不明，節志不立，德義不彰，君子恥焉。
4、是以賢人智士之于子孫也，厲之以志，弗厲以詐；勸之以正，弗勸以詐；示之以儉，弗示以奢；貽之以言，弗貽以財。
5、子孫若賢，不待多富，若其不賢，則多以征怨。故曰：無德而賄豐，禍之胎也。
福生有基，禍生有胎。
6、“天道虧盈以沖謙。”
是以持盈之道，挹而損之，則亦可以免于亢龍之悔、乾坤之愆矣。
亢龍有悔，盈不可久也。

本文選自：易瑾還的新書《諸子集成.小札記》，合作出版事宜，請聯系yijinhuan999@qq.com

作者簡介

名：易瑾還

字：潤和

號：還元子

公眾號/頭條號：易瑾還

獨立創作者。

創作風格獨樹一幟，自成一派。

野生修道人。無門無派，逍遙自在。