有個現象被很多人發現了,父母那一代人,出去辦事,哪怕是很小的事情,也總喜歡“托人”。
不是找表哥幫襯一下,就是打電話叫某個老熟人搭把手。
如果你說:“找個師傅干不就完了?”他們還覺得你不懂事。
更離譜的是,事可能沒辦利索,還得請頓飯、送點禮,最后看上去更麻煩、更花錢。
年輕人一臉不解,覺得這不是自找麻煩嗎?但在父輩眼里,這是“人情世故”,是老規矩,是社會的潤滑劑。
你說你不想欠人情,他們卻認為“一個人走不過這條街”。
這兩代人之間的理解鴻溝,并不只是觀念差距那么簡單。
有位博主說,以前其母親買家具,非要去找遠房熟人,說家具店是他親戚開的。
結果跑了老遠,價格也沒便宜多少,最后還要請吃頓飯,送包煙,全程比網友網上下單慢一周,最后還得網友親自跑去提貨。
網友忍不住問母親:“你圖什么?”母親回答說:“人家以后能記住我們,關鍵時有用。”
你看,老一輩對“有用”的理解,不在效率,而在“人情關系”。
他們那代人習慣了靠熟人打聽消息、辦事走關系,生怕落了人情脈絡。
對他們來說,關系是一種資源,維系的是長遠的“可調動性”,不是眼前那幾百塊的利與弊。
可問題在于,這種邏輯放到現在已經不好用了。
如今社會節奏快,辦事流程標準化,找不找人效果都一樣,你一個電話、一個APP就能搞定的事,非得通過幾道關系轉一圈,效率反而低不說,還可能情分用盡、事也沒辦好。
我們這一代人,早就習慣了“買服務”,圖的是省事、清楚、明碼標價。
你做得好,我給錢;做不好,我差評,可在人情社會里,評價標準卻不再是專業,而是“講不講情”,這讓不少年輕人吃過虧。
找親戚修車,結果弄得更糟,找熟人代辦,反倒耽誤時間。
關鍵是,出了問題你還不能說,誰讓是親戚呢?
在我們不理解的背后,其實藏著的是不同成長路徑所帶來的生存哲學。
我們出生在商品化社會,早已把錢能解決的事當作理所當然。
而父母那代人,是從匱乏年代走出來的。
那時候,信息閉塞、資源有限,一件事能不能成,靠的不是流程,是人情。
誰家有個當干部的親戚,那就是村里的靠山,誰跟供銷社的熟,家里吃飯就不愁油鹽。
這些熟人資源,成了他們在社會上站穩腳跟的方式。
你說他們現在還有必要靠這種方式嗎?可能確實沒那么必要了,但他們已經把這種方式,內化成一種習慣性的依賴。
他們認為,親戚之間就該互幫互助,就像舊時老街坊之間搭把手那么自然。
而請人吃頓飯不是交易,而是一種人際間的潤滑劑,是“走動”的理由。
所以你覺得麻煩,他們覺得親切,你嫌花時間,他們覺得是聯絡感情,你討厭欠人情,他們反而怕沒有人情。
但話說回來,親戚幫忙這件事,也不是一律溫情滿滿。
現實中,我們也見過不少打著“幫忙”旗號,實則借機占便宜的例子。
有的親戚嘴上說“幫個忙”,結果事一辦完,立刻反過頭來要“還賬”,甚至有的直接趁機薅羊毛,讓人防不勝防。
最怕的是那種你拒絕不了的親戚,你知道他幫不上忙,甚至還可能把事辦砸,可你又不能撕破臉。
等你花錢、賠禮、善后完了,心里還得念一句都是自家人時,人情就變成了負擔,一種綁架式的關系勒索。
所以,年輕人逐漸選擇不找親戚幫忙,不是因為冷漠,而是太明白這人情的副作用。
他們更愿意把關系和事務切割開來,朋友歸朋友,事情歸事情,因為他們知道,這樣才更純粹,也更公平。
久而久之,兩代人在人情觀上的差異也越拉越大。
我們回老家,發現和表哥、舅舅、堂妹都沒啥共同語言,過年走親戚,也只是禮貌寒暄。
不是我們不愿意接觸,而是生活方式、思維邏輯、價值排序,已經不在一個頻率上了。
這種“親疏關系的斷裂”,其實也是社會變遷的結果。
在小農社會,人的歸屬感來自血緣,在城市化進程中,這種結構逐漸被職業、興趣、價值取向所替代。
我們習慣于在社交平臺結識同行、同好,尋找認同感;而父母那一輩,依然認為親戚就是家人,應該守望相助。
他們的社交圈更穩定,但也更閉環;我們的圈子更自由,但也更松散。
所以你會發現,他們還在熱衷走親戚、串門、互幫互助;而我們,越來越傾向于獨立、自理、自花錢辦事。
看上去冷淡,其實是另一種形式的避坑與效率,那我們是不是就該徹底切斷這些親戚關系?
答案是,也不一定。
在關鍵時刻,一個真誠幫忙的親戚,確實比陌生人更值得信任,一個你小時候一起長大的表兄弟,也許就在你最狼狽時伸出援手。
所以,這不是非黑即白的問題,而是如何掌握分寸,親情應當被尊重,但不該被濫用,人情可以流轉,但不能變味。
這個時代在變,人與人之間的關系也在重新洗牌。
老一輩所信奉的人情社會逐漸淡出主流,而新一代所追求的清清爽爽,也許恰恰是對那種過度人情化的反彈。
我們不該嘲笑父母那一套,也無需強迫自己去復制他們的模式。
人與人之間的信任不一定非得靠“幫忙”來維系,情感的深淺也不應該用“欠不欠人情”去衡量。
親情,不該是互利交換,也不該是道德綁架。
最好的關系,是你愿意開口,我愿意幫,但不幫,也不影響情分。
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