修了90年才完工，又始建于唐玄宗開(kāi)元初年，1962年，樂(lè)山大佛到底被發(fā)現(xiàn)了什么秘密，至今令人震驚？

“海通禪師法嗣弟子宏忍，奉命藏此，貞元五年四月八日 于大佛落瞳下”。

實(shí)際探究這大佛的來(lái)歷，記載中的海通禪師作為開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的靈魂人物，其真實(shí)傳奇經(jīng)歷可循于宋代《嘉州凌云寺大像記》。

相傳為平息江中屢屢吞舟的“鬼怪水患”，禪師發(fā)誓打造大佛鎮(zhèn)水，甚至不惜自剜雙目以示決心。

當(dāng)施工進(jìn)入最關(guān)鍵的眼窩和頭顱內(nèi)部時(shí)，海通的密宗秘傳親傳弟子宏忍遵循儀軌主持最后的儀式,在佛頭內(nèi)進(jìn)行神秘的“安藏”禮。

題記中明載其于佛誕吉日藏入,正是佛陀成道、誕生、涅槃三節(jié)合一的圣日，暗合密宗儀軌“藏寶以護(hù)佛骨”。

然誰(shuí)又能想到，一個(gè)大佛卻是經(jīng)歷三代建造者，4朝帝王，歷經(jīng)90年，貞元十九年（803年）該彌勒巨佛終于大功告成。

本以為是只是簡(jiǎn)單的巨佛制作，殊不知，1962年的一場(chǎng)探討，卻是暴露了樂(lè)山大佛不少秘密。

循著耳室線(xiàn)索，1962年6月專(zhuān)家組在大佛胸腔發(fā)現(xiàn)錯(cuò)位巖石。開(kāi)啟后，一個(gè)高3.3米、深2米的“藏臟洞”展現(xiàn)眼前。

當(dāng)石門(mén)移開(kāi)，映入眼簾的并非佛經(jīng)珍寶，而是宋代天寧閣記事殘碑與散亂鐵塊，一時(shí)之間的轟動(dòng)，自然是引來(lái)不少考古專(zhuān)家，然緊跟仔細(xì)審查發(fā)現(xiàn)，這個(gè)所謂傳說(shuō)中的寶藏竟是前朝維修遺留的廢料！

且其中的碑文寫(xiě)的明確：唐代曾建十三層大像閣護(hù)佛，明末毀于戰(zhàn)火。宋代重建天寧閣時(shí)，工匠將損毀構(gòu)件封入佛體，殘碑則被用作“石門(mén)”。

也就是說(shuō)，所謂的千年藏寶傳說(shuō)，實(shí)為古人跨越朝代的守護(hù)接力，不過(guò)這場(chǎng)發(fā)現(xiàn)卻是成為解密樂(lè)山大佛的其中一個(gè)。

樂(lè)山大佛能屹立1200年不懼風(fēng)化，奧秘藏在當(dāng)代人難以覺(jué)察的細(xì)微之處。

當(dāng)維修人員撥開(kāi)大佛頭頂?shù)奶μ\，1051個(gè)螺髻顯露出真容，1051個(gè)發(fā)髻均為單獨(dú)鑲嵌，形成模塊化拼合結(jié)構(gòu)，第4、9、18層發(fā)髻內(nèi)設(shè)橫向排水溝，與耳后洞穴構(gòu)成精密排水網(wǎng)絡(luò)。

而雨水沿第4、9、18層螺髻內(nèi)的暗渠分流之后，會(huì)直接匯入佛首后方的十字水廊。兩耳后9米長(zhǎng)的隧洞貫通山體，胸襟衣褶化作導(dǎo)流槽，雨水最終從袈裟下擺瀉入岷江。

就連佛鼻與雙耳也暗藏玄機(jī)：木骨泥胎的構(gòu)造減輕了巨石承重，更在江風(fēng)侵蝕中充當(dāng)緩沖層。

科學(xué)探測(cè)揭示出更驚人的數(shù)據(jù)，佛像體內(nèi)分布著縱橫交錯(cuò)的排水網(wǎng)，右耳后隧洞深達(dá)16.5米，左胸暗渠高1.35米，這些隱蔽工程如同大佛的“血脈”。

更令人驚嘆的是木質(zhì)佛耳工藝以木為骨、敷泥塑形！

耳朵處竟然是木頭所制，聽(tīng)來(lái)玄乎，但實(shí)際之所以用木頭，便是因?yàn)槟绢^防腐減重，方便維護(hù)。

也就是說(shuō)，1200年前，古人已經(jīng)懂“可循環(huán)設(shè)計(jì)”。而民間盛傳的“大佛流淚顯靈”現(xiàn)象，實(shí)為酸雨侵蝕導(dǎo)致排水系統(tǒng)滲水。

1961-1963年自然災(zāi)害時(shí)期、1976年唐山地震前的“佛淚”，也都是環(huán)境變化與精巧結(jié)構(gòu)共同作用的結(jié)果。

而那個(gè)被看作是“門(mén)”的宋代天寧閣的殘碑仍嵌在佛胸暗門(mén)處，上面模糊的刻痕是記錄著某次修繕的工匠名單，而只要游客乘船經(jīng)過(guò)三江口，總能看見(jiàn)大佛掌心微妙的坡度。

只得說(shuō)，樂(lè)山大佛，歷經(jīng)90年的創(chuàng)作，三代人、四朝帝王，到如今屹立，實(shí)在是佳作一個(gè)。