歷史上，西漢被一個(gè)新的朝代替代，就是：新朝。它的皇帝只有一任，就是大名鼎鼎的奸賊——王莽。

公元23年10月3號(hào)，起義軍就攻陷了長(zhǎng)安，很快就殺到了王莽身邊。

臨死前，70多歲的王莽老淚縱橫，說(shuō)自己全是按圣人賢德治理天下，殫精竭慮了十五年，怎么就鬧得全天下起義軍風(fēng)起云涌了？

話音剛完，就被起義軍亂劍砍死。有人就把王莽花白胡須的頭顱割下來(lái)，掛在長(zhǎng)安城門(mén)上。

剛掛上去沒(méi)多久，起義軍看著還是不解恨，然后把頭顱取下來(lái)，先把舌頭割下來(lái)分吃掉，然后把王莽的頭顱當(dāng)球踢，直到踢了個(gè)稀巴爛。

這樣一個(gè)特別仇恨、血腥的場(chǎng)景，可以說(shuō)明王莽真的是壞到了姥姥家。那王莽真的很壞嗎？

也確實(shí)很壞。首先，王莽是篡位當(dāng)?shù)幕实邸Ｔ谌寮覀惱砹餍械臅r(shí)代，這種人簡(jiǎn)直是要下十八層地獄。

其次，你壞就壞，沒(méi)說(shuō)學(xué)學(xué)人家趙匡胤，好好治理天下大家也就忍了，關(guān)鍵你把天下搞得民不聊生，你說(shuō)大家能不吃你肉、喝你血？

但是我又想說(shuō)，這一切又不是你想象的那樣。上面這些昏君、暴君該有的結(jié)局，卻是王莽用圣人道德和100%含金量的儒家治理天下的理念換來(lái)的。

甚至可以說(shuō)，兩千年封建史里，歷代儒生所渴望的政治愿望，只在、僅僅在、only one一次，就是在王莽手里認(rèn)認(rèn)真真地貫徹了一遍。

你們是不是很奇怪？按儒家理念治國(guó)，那應(yīng)該國(guó)富民強(qiáng)，怎么還給民憤滔天地推翻了王莽呢？

這一切先要回到王莽怎么發(fā)跡說(shuō)起！

王莽是一個(gè)“窮”官二代。為什么呢？因?yàn)橥趺У墓脣尳型跽褪菨h成帝的親媽，所以說(shuō)王家在西漢朝廷那是大家族。

可是為什么說(shuō)他窮了？因?yàn)橥趺譀](méi)有熬到王政君當(dāng)太后就給死了，所以王家的家族核心利益就沒(méi)有王莽什么事了。

王莽小時(shí)候窮就不說(shuō)了，還是個(gè)倒霉的孩子，長(zhǎng)得很丑。但是娘不嫌兒丑，王莽母親從小給他最好的教育，教了他一肚子儒家經(jīng)典，從小就待人謙和恭敬，也很孝順人。

這不，他的伯父，也就是大司馬大將軍王鳳——先說(shuō)一下大司馬大將軍，這可是一人之下、萬(wàn)人之上的官——好，就是王鳳臨終時(shí)得了重病，可是久病床前無(wú)孝子，親兒子都懶得照顧，卻只有王莽，學(xué)了一肚子的儒家經(jīng)典，天天端屎端尿，各種親嘗湯藥，準(zhǔn)備把王鳳給伺候走了。

這把王鳳感動(dòng)的，就給自己妹妹——當(dāng)朝太后王政君推薦了王莽：“咱這侄兒不錯(cuò)，得好好培養(yǎng)。”于是就讓王莽給皇帝做了黃門(mén)郎。

這是什么官了？就類似傳達(dá)室的大爺。你別看這官不大，那可是天天戰(zhàn)斗在皇帝和太后身邊，這對(duì)王莽來(lái)說(shuō)是一個(gè)飛黃騰達(dá)的好機(jī)會(huì)。

所以就不停地給王莽升官、升官、升官……一直到最后，大司馬大將軍的職位被王家?guī)讉€(gè)叔叔輪流當(dāng)了一遍，最后大家也覺(jué)得身體不行了，該輪流給下一代了。但是這個(gè)大司馬職位傳給誰(shuí)了？

看來(lái)看去，只有王莽這個(gè)侄子最爭(zhēng)氣，而且朝野上下的聲譽(yù)非常好，所以王莽就當(dāng)上了大司馬大將軍。

王莽新官上任三把火。第一把，把他們王家的田地給老百姓分了，迎來(lái)民間一陣掌聲。

接著又是興修學(xué)校，討好知識(shí)分子，又迎來(lái)一陣掌聲歡呼。

更為關(guān)鍵的是，王莽跟海瑞一樣還特簡(jiǎn)樸，比如他老婆穿的粗衣?tīng)€布，還不化妝，連個(gè)包包都沒(méi)有。

這還不算什么，王莽還有個(gè)大菜：有次王莽的兒子王獲失手打死了家里的一個(gè)奴婢，按當(dāng)時(shí)的法律賠點(diǎn)錢(qián)就行了，可王莽把這個(gè)兒子逼自殺了，因?yàn)榘凑杖寮业哪莻€(gè)倫理標(biāo)準(zhǔn)，大家都是平等的。

王莽這個(gè)事跡一經(jīng)傳出，那朝廷和民間簡(jiǎn)直看到了圣人再世，對(duì)王莽景仰有如滔滔江水，連綿不絕。

后來(lái)漢成帝死了，由于沒(méi)有兒子，找一個(gè)血緣最近的侄子來(lái)繼承，這就是后來(lái)的漢哀帝。

這個(gè)漢哀帝總是覺(jué)得自己親奶奶好，對(duì)王政君很是不喜歡。所以有次宮廷宴會(huì)時(shí)候，就指使人把王政君和他親奶奶的座位安排在了一起，給所有的人暗示：這兩個(gè)老太太地位是一樣的。

人家王莽的選擇非常簡(jiǎn)單，一個(gè)箭步?jīng)_上前去，把漢哀帝的奶奶趕走，維護(hù)了王政君的禮法地位。

那皇帝當(dāng)然就不高興了，王莽立即被剝奪了大司馬大將軍的權(quán)力，驅(qū)趕到南陽(yáng)。王莽在政治上的前途就算徹底完蛋了。

要知道，漢哀帝這時(shí)候只有20多歲，小伙子只要活得硬硬朗朗的，王莽這個(gè)時(shí)候已經(jīng)將近四十了，你就不會(huì)再有任何政治前途了。

所以王莽在這個(gè)時(shí)刻能賭上了自己的政治前途，要堅(jiān)守自己的禮法底線，可見(jiàn)，這個(gè)人是一個(gè)道德上還不錯(cuò)的人。

所以說(shuō)這人命好了，老天爺都給安排事：漢哀帝22歲時(shí)給病死了。

那王政君老太后就一句話：“還是讓王莽回來(lái)當(dāng)大司馬大將軍，主持朝局吧。”

王莽第二次當(dāng)上大司馬大將軍之后，那個(gè)政治聲望可是蒸蒸日上。除了他個(gè)人的私德非常好之外，他干了所有儒家經(jīng)典要求一個(gè)最高執(zhí)政者該干的好事。他當(dāng)時(shí)的聲望那是真的受到了社會(huì)各個(gè)階層的擁護(hù)的。

上面這些講完，是想證明一點(diǎn)：王莽是“窮”官二代出身，可是他獲得后來(lái)的地位，那真的是靠自己的道德、奮斗和犧牲出來(lái)的。

那么接下來(lái)要講王莽篡位了。可王莽的篡位，不是大家理解的那種篡位方式。

王莽篡位方式，在中國(guó)幾千年的歷史上，是獨(dú)此一家，別無(wú)分店。

別人篡位那是靠軍事實(shí)力，把刀架脖子上暗奪來(lái)的。可王莽不姓劉，雖然號(hào)稱大司馬大將軍，但又從來(lái)沒(méi)帶過(guò)兵，他的政治基礎(chǔ)和權(quán)力基礎(chǔ)，全都是在朝堂上的。

那他怎么完成了篡位大業(yè)呢？

這又得回到漢武帝時(shí)候。漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，然后董仲舒順勢(shì)給搞了一個(gè)“天人感應(yīng)”來(lái)考核皇帝。

就是皇帝工作干的好不好，讓老天爺來(lái)給你打分。干的好了，那就天降祥瑞，比如生的孩子有兩個(gè)屁眼；干的不好了，那就給你降各種災(zāi)疫，比如地震、洪水的。

那這皇帝實(shí)在是爛大街了，只降災(zāi)疫還不行，那又該怎么辦？很簡(jiǎn)單，老天爺就要把你帶走了，輪流到下一位。

那該輪流給誰(shuí)呢？董仲舒又搞出來(lái)一套理論，叫“五德終始”，就是按照金木水火土，一代一代的皇帝往下排。比如秦朝是水德，那么漢朝就是火德，所以為什么漢朝有一個(gè)別稱叫“炎漢”，指的就是這個(gè)意思。那火德下來(lái)不就是土德了？那接下來(lái)的朝代是誰(shuí)的呢？這個(gè)在漢朝是不允許被討論的，誰(shuí)討論誰(shuí)就挨刀子。

可問(wèn)題是，一個(gè)理論一旦被官方認(rèn)可之后，那么就總有人會(huì)開(kāi)始動(dòng)心思了。

比如說(shuō)漢昭帝時(shí)候，有個(gè)書(shū)生就按這理論給上奏章，說(shuō)泰山上掉石頭了，按五德理論是要換皇帝，你要不搞個(gè)海選？當(dāng)然這樣的言論絕對(duì)挨刀子。

漢成帝、漢哀帝也有人這樣干，當(dāng)然沒(méi)干成，只有漢哀帝搞過(guò)一次“重授天命”的大典，意思是問(wèn)老天爺再要一次機(jī)會(huì)。

你看，說(shuō)明了什么？說(shuō)明董仲舒這個(gè)理論，已經(jīng)被下至民間的儒生、上至皇室皇帝，大家都接受了。這是那個(gè)時(shí)代所有精英的一個(gè)共識(shí)。

所以當(dāng)王莽這個(gè)圣人執(zhí)政后，大家再照著理論一比對(duì)：王莽這哪里是丑，是丑得很像周公！然后民間就有各種祥瑞出現(xiàn)，比如發(fā)現(xiàn)一只白色野雞。

于是民間就有了這種思想暗流，開(kāi)始攛掇王莽做皇帝。那么自然朝堂就有野心家開(kāi)始打配合了。

王莽不是做了一人之下的大將軍大司馬嘛，儒生們說(shuō)：“這哪里行呀？這么好的親蛋蛋王莽，還得接著往上封。”那封什么好了？這幫儒生在古書(shū)里又找一個(gè)詞，叫“加九錫”，反正意思是王莽功勞大的地球都裝不下了。

說(shuō)到這大家可能會(huì)覺(jué)得，這不就是王莽自導(dǎo)自演的一出戲嗎？其實(shí)還真不是。首先王莽干這些事，竟然沒(méi)有反對(duì)者，連老劉家的諸侯王都是擁護(hù)支持。還有給王莽加九錫這件事，它是一個(gè)大規(guī)模的民間運(yùn)動(dòng)，紛紛請(qǐng)?jiān)干蠒?shū)支持的。當(dāng)時(shí)的儒生精英更不用提了，全部就差給下場(chǎng)當(dāng)拉拉隊(duì)跳舞了。

可以說(shuō)，如果那時(shí)候有民主選舉，王莽早就高票當(dāng)選做皇帝了。

現(xiàn)在就是萬(wàn)事俱備，按董仲舒“天人感應(yīng)”，就差一個(gè)大祥瑞了。

終于有個(gè)儒生——這個(gè)書(shū)生叫哀章——捧著一個(gè)黃銅制作的盒子給王莽，說(shuō)是老天爺放在他枕頭邊的。

王莽打開(kāi)一看：我去！劉邦給王莽寫(xiě)的一封信！信的大概意思就是：“子孫不孝，還是你來(lái)吧，我授命你當(dāng)皇帝。”當(dāng)然里面還附有一封名單，總共11個(gè)人，劉邦說(shuō)你就任命這些人為大官，其中8個(gè)人就是王莽當(dāng)時(shí)身邊的親信。

其實(shí)這個(gè)時(shí)候再說(shuō)王莽沒(méi)有野心，傻子都不信了，所以王莽正式篡位了。

所以你看整個(gè)過(guò)程，簡(jiǎn)直就是一個(gè)民選過(guò)程，還沒(méi)有人造反反對(duì)他，就是被大家的共同的意志推上了皇帝之位。大家都覺(jué)得這個(gè)人當(dāng)皇帝，我們肯定都能過(guò)上好日子。

但是很奇怪，一個(gè)有這么好的統(tǒng)治基礎(chǔ)、深受這么多人愛(ài)戴的王莽，怎么就很快用十五年時(shí)間親手把自己江山葬送掉了？這些只有昏君、暴君才能做到的事，王莽又是怎么給做到的？

首先上面已經(jīng)說(shuō)了，王莽是道德完人，絕不是暴君。王莽當(dāng)皇帝后，那可是一天要工作20多個(gè)小時(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)工作狂，一點(diǎn)也不昏君。并且王莽當(dāng)時(shí)的志向，是要“盡我余生之力，定要造福天下蒼生”。

是不是這次奇怪到底了？不昏庸、不殘暴，還有心懷天下的志向，那咋就最后把天下鬧得雞飛狗跳的，恨他恨得要命了？

那么我們就要看看王莽都做了哪些“好事”。

王莽一看貧富差距很大，那很簡(jiǎn)單呀，搞平均，人人家里都要有一百畝田，于是劫富濟(jì)貧地給執(zhí)行了。

然后王莽一看：“什么？我的國(guó)家還有奴隸存在？”于是宣布按儒家道德標(biāo)準(zhǔn)，這是不道德的，所以下旨把全部奴隸解放了，于是全國(guó)360萬(wàn)奴隸馬上解放。在這一方面，王莽真的是林肯的祖師爺。

王莽再一看，有貪官那就殺，有腐敗那就殺，反正有壞人，那就殺個(gè)干干凈凈。

王莽反正還出了很多很多制度，我就不說(shuō)了，反正每個(gè)制度都是按照周朝那個(gè)制度，也就是孔子心心念念的那些道德標(biāo)準(zhǔn)，搞來(lái)搞去搞出來(lái)的。

這些儒家理想制度，都是王莽召集了一幫儒生、一幫經(jīng)師，按照孔子理論、周朝制度，1:1復(fù)原出來(lái)的。大家都不是整天嚷嚷著孔子理念好？那王莽這次給認(rèn)真貫徹了。

可為什么最后連百姓也造他的反了？王莽得罪大地主、大豪強(qiáng)、大貴族，人家反對(duì)他，還能好理解。可得到實(shí)惠的百姓，為什么最后也變成了“白眼狼”呢？

那是因?yàn)橥趺в美硐氲赖缕茐牧水?dāng)時(shí)正常的社會(huì)自然秩序。

地主平分土地沒(méi)問(wèn)題，可很多百姓幾輩子攢的土地，你王莽一句話讓我平均分給更窮的人，那這些百姓能答應(yīng)嗎？這就是搶劫。

再說(shuō)，這些人窮就是缺乏生產(chǎn)力，分給了他們也不會(huì)種地，導(dǎo)致百姓更窮，窮人反而更窮，他們不造你的反行嗎？

你看，大家為什么做奴隸？就是沒(méi)家、沒(méi)吃、沒(méi)喝的才做了奴隸。那你一紙?jiān)t書(shū)解放奴隸，這幫人就沒(méi)吃沒(méi)家了，都只能去餓死了，他們不造你的反行嗎？

但是王莽卻不這么看：“我都是按最正確的儒家理想設(shè)計(jì)的制度，儒家多么偉大光明正確的，你們憑什么還反對(duì)？我既然連兒子都舍得、都能殺了他，你們這些人作亂，那接著殺！”

所以王莽的后期真的就變成了暴政。當(dāng)時(shí)的記載，全國(guó)各個(gè)監(jiān)獄全部犯人爆滿，因?yàn)榇蠹叶疾蛔駨乃闹贫龋趺Ь椭缓糜米顝?qiáng)力的手段去執(zhí)行他的理想。

反正王莽那十五年，遇事就翻儒家經(jīng)典，然后根據(jù)經(jīng)典設(shè)計(jì)制度，并且還很癡迷制度設(shè)計(jì)，認(rèn)為任何問(wèn)題都可以靠制度設(shè)計(jì)解決。凡是解決不了的，那都是人不老老實(shí)實(shí)貫徹的問(wèn)題；凡是不認(rèn)真貫徹了，那就設(shè)計(jì)刑罰解決。

反正王莽就陷入這樣的死循環(huán)里了。

但是理想的道德和美好的制度，真的能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題嗎？凡是有這種想法的，在歷史上都是反反復(fù)復(fù)被碰得頭破血流。

終于，王莽用他對(duì)制度的癡迷和道德自信，把當(dāng)初支持他的那一幫人，全部用儒家道德給折磨得造反了。整個(gè)新朝十五年，像一朵煙花一樣在夜空中綻放，然后又歸于寂滅了。