展覽現(xiàn)場(chǎng)

《刮目相看》 馬里內(nèi)拉·塞納托雷 布面刺繡 112×200cm 2025

《你是誰(shuí)？》 馬里內(nèi)拉·塞納托雷 棉紙上拼貼 279×189cm 2025

◎安仔

展覽：諸眾集思

展期：2025.6.28-8.13

地點(diǎn)：當(dāng)代唐人藝術(shù)中心北京第一空間

走進(jìn)“諸眾集思”展廳，就像走進(jìn)一個(gè)充滿(mǎn)歡快氣氛的節(jié)慶場(chǎng)所：純白的美術(shù)館四壁掛著顏色鮮艷的旗幟和舞蹈動(dòng)作拼貼作品，展廳中間矗立著三個(gè)由金屬和LED燈構(gòu)建的巨大燈光雕塑，高達(dá)7米多的雕塑頂端是如太陽(yáng)般發(fā)散光芒的造型，如同一堆篝火點(diǎn)亮了整個(gè)空間，四周的作品中是圍繞篝火舞蹈的人群，呈現(xiàn)出歡愉、熱烈的氛圍。這是意大利藝術(shù)家馬里內(nèi)拉·塞納托雷構(gòu)建的藝術(shù)空間。

我們喜愛(ài)過(guò)節(jié)、期盼過(guò)節(jié)，卻很少思考我們?yōu)槭裁葱枰?jié)日。在重復(fù)、線(xiàn)性的日常工作中，節(jié)日就是那個(gè)“暫停鍵”，它以季節(jié)、文化、民族為標(biāo)識(shí)，將時(shí)間劃分為不同的段落，讓游牧的當(dāng)代人回歸家庭、回歸故里，增加民族和國(guó)家的認(rèn)同感。法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干認(rèn)為，在集體儀式和歡慶中，個(gè)體感受到超越自身的力量，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，強(qiáng)化了成員對(duì)群體的歸屬感和依賴(lài)。

塞納托雷深諳此道。她善于用藝術(shù)元素營(yíng)造節(jié)慶氛圍，并通過(guò)“敘事舞蹈學(xué)院”項(xiàng)目聚集人群，幫助他們改善身心狀況。墻壁上、旗幟上那些舞者們的剪影圖像便來(lái)自“敘事舞蹈學(xué)院”。這是一所免費(fèi)的游牧式學(xué)院，成立于2012年，提供文學(xué)、歷史、木工、藝術(shù)史、手工藝、攝影、數(shù)學(xué)、戲劇、編舞、電影語(yǔ)言等不限門(mén)類(lèi)的學(xué)科。這里沒(méi)有學(xué)費(fèi)、沒(méi)有等級(jí)，人們依照自己的興趣愛(ài)好尋找學(xué)科，互助學(xué)習(xí)并自我訓(xùn)練，成為一種全新的社群理念。這所游牧式學(xué)院如今已走遍世界各地，包括中國(guó)——2017年，它作為“深港城市建筑雙城雙年展”的開(kāi)幕活動(dòng)之一亮相深圳。

“民眾節(jié)慶的理念顯然是我所有‘照亮建構(gòu)’（狂歡節(jié)、集體儀式等）作品的核心。于我而言，這是完全屬于當(dāng)代的紀(jì)念碑——它獻(xiàn)給當(dāng)下的人們，而非那些好戰(zhàn)的歷史人物（多為白人男性）；相反，這些充滿(mǎn)能量的裝置所贊頌的，是當(dāng)今共同體的存在。”塞納托雷如此解釋她的理念。不妨理解為她想要憑一己之力在地域沖突、貿(mào)易對(duì)抗、氣候變化的當(dāng)下，讓人們從日常、線(xiàn)性的生活中跳脫，找回情緒的歡愉和生活的意義。

藝術(shù)家營(yíng)造的當(dāng)代節(jié)慶景觀中也不乏傳統(tǒng)元素，比如名為《明表》的燈光雕塑，靈感來(lái)源于她最喜歡的17世紀(jì)巴洛克建筑大師弗朗切斯科·博羅米尼，而她的拼貼作品元素則來(lái)自威尼斯、西西里、阿爾卑斯等民間節(jié)慶裝飾。但是，民族的、古典的元素并不能在世界通行，于是塞納托雷找到了一種全球化的語(yǔ)言——舞蹈。

以藝術(shù)家的“照亮建構(gòu)”為主體，人們圍繞雕塑和燈光載歌載舞，地面上印有藝術(shù)家設(shè)計(jì)的舞蹈路線(xiàn)腳印，墻壁上和頭上是美麗的景觀和舞蹈的身影，旗幟上印有“先舞后想”“世界同好”等口號(hào)，在這樣的氛圍中，人們很輕易地卸掉防備，去掉文化和語(yǔ)言的隔閡，只用身體和動(dòng)作交流，全身心地去擁抱和平、和諧和愉悅——節(jié)慶的意義被日常化了。這也是一種反對(duì)藝術(shù)被制度化和商品化的創(chuàng)作模式——社會(huì)參與式藝術(shù)，無(wú)論是舞蹈還是其他藝術(shù)創(chuàng)作，無(wú)需區(qū)分專(zhuān)業(yè)與業(yè)余，這里沒(méi)有精英，只有平等。

其實(shí)，藝術(shù)家的行為早已在我國(guó)日常化了，去看看廣場(chǎng)上載歌載舞的大爺大媽?zhuān)麄兿扔谒囆g(shù)家和思考者更早地掌握了快樂(lè)之道，他們懂得如何適時(shí)地跳出柴米油鹽，尋找自己的社群并不斷學(xué)習(xí)。也許，他們才是真正的生活藝術(shù)家。

圖源/當(dāng)代唐人藝術(shù)中心