意大利著名天主教知識分子拉涅羅·拉瓦萊（Raniero La Valle）在近日的公開信中呼吁教宗親赴加沙南部城市拉法（Rafah），在人類苦難面前作出象征性的見證，以喚醒世界對正在加沙地帶發生的人道災難的關注。

拉瓦萊在信中寫道：“愿教宗前往拉法！（Il Papa si rechi a Rafah!）”，這一呼吁如同一次對整個人類良知的警醒。他稱今日的加沙不僅是戰亂中的一地，更是“人性被剝奪之地”（destituzione dell’umano），在那里，人類尊嚴的底線正被無情地摧毀。

文章的開頭即以沉痛的語言指出，當前加沙的悲劇已超越傳統所理解的“種族滅絕”（genocidio）概念。拉瓦萊寫道：“若僅僅是種族滅絕還好些”（Magari fosse un genocidio）。因為“種族滅絕”至少還承認對方是“人類群體”，只是出于惡意要加以毀滅；而加沙的局勢，卻已到了將人從人類共同體中徹底驅逐的地步。這種“非人化”的邏輯，在以色列某些政府官員的公開言論中展露無遺：有官員稱他們是在“與人形動物作戰”，有官員提出將60萬巴勒斯坦人安置在拉法廢墟上的“人道城市”中，將整個加沙地帶南部變為一個巨大的“圍欄”，讓人無法出入。

面對這些計劃，拉·瓦萊憤怒地指出，這種“多方協同、結構性實施的”排除與壓迫竟被冠以“和平”之名，而推動這一過程的人，竟還被提名為諾貝爾和平獎候選人。在他看來，這樣的“和平”只是另一個詞語的掩飾——“毀滅”（annientamento）。

拉瓦萊認為，此時此刻，世界面臨的是“人性最后的尊嚴”之失落。問題已經不再是以色列與巴勒斯坦的沖突，烏克蘭與俄羅斯的戰爭，或是伊朗與美國的對抗，而是人類是否還能承認彼此為“人”。在他看來，所謂“西方文明”、“阿拉伯國家”、“重整軍備的歐洲”，乃至“所謂的專制國家”，都未能站在這條人性底線之前加以守護，或是無法守護。

因此，拉瓦萊提出，應由人類最具象征性和道德權威的代表前往——不是為了某一方，而是為了整個人類。他認為，聯合國秘書長曾是可能的人選，但“聯合國憲章已被在紐約大會上公然撕毀”；或許，“唯一可能的人，是教宗”。不過，拉瓦萊明確指出，教宗若前往，不應是“以教會一方之聲前往”，而是“以整個人類之名前往”，正如已故教宗方濟各所強調的，“天主的子民”不僅屬于教會，更涵蓋全人類。

因此，他呼吁現任教宗良十四世效仿其前任：正如教宗方濟各曾在2013年探訪意大利蘭佩杜薩島（Lampedusa），哀悼那些溺亡的移民；在2016年前往希臘萊斯沃斯島（Lesbo）看望難民；又如他在《眾位弟兄》（Fratelli tutti）通諭中呼吁世界和平與人類友愛等一樣，教宗良十四世也應踏上前往拉法的旅程，使其成為他任內最具象征意義的行動。

在信的末尾，拉瓦萊深情地寫道：“若這一切能夠實現，甚至連烏克蘭都會隨之響應。”這并不是對地緣政治的預測，而是一種精神上的呼喚——一個象征行動的力量，可以穿越種族、宗教、國界，引領人類重歸共同的良知。

拉瓦萊的這封信，是對教宗的呼吁，是一位天主教知識分子向世界發出的靈魂叩問：在加沙的血淚風暴中，我們是否還能堅守最基本的人性？

來源：意歐視點 等