7月2日上午九點，為向當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)提供精準(zhǔn)分析與策略建議，廣東科技學(xué)院赴東坑鎮(zhèn)“都市桃源”文旅融合突擊隊調(diào)研小組，來到“丁彭黃”片區(qū)，通過走訪調(diào)研、座談訪談等方式與基層村民開展直接交流。

走進(jìn)東坑鎮(zhèn)“丁彭黃”片區(qū) 讀懂千年木魚歌文化

近年來，東坑鎮(zhèn)主要通過“三個注重”來推動“丁彭黃”片區(qū)典型村建設(shè)。一是注重規(guī)劃。瞄準(zhǔn)鄉(xiāng)村韻味定位，將“丁彭黃”片區(qū)打造成現(xiàn)代城市“桃花源”。二是注重規(guī)模性和整體性。將“丁彭黃”三個村的水系、路面打通，同時從整體上把握三個村的風(fēng)貌，將整個片區(qū)連成一片。三是注重鎮(zhèn)村聯(lián)動。以“鎮(zhèn)級統(tǒng)籌推動、村級支持配合、群眾擁護(hù)參與”為工作理念，推動片區(qū)綜合建設(shè)。目前，“丁彭黃”片區(qū)已經(jīng)成為城市大公園，鄉(xiāng)村韻味更加濃厚。

圖為馬腰嶺山體公園下月明湖景致一隅。羅庭鋒供圖

走訪“鄧師傅理發(fā)”，感受從傳統(tǒng)小鎮(zhèn)到非遺舞臺的蛻變

掛著“鄧師傅理發(fā)”的木牌的小屋子傳出了推子運作的嗡嗡聲。調(diào)研團(tuán)隊循著鄧師傅的職業(yè)視角與記憶脈絡(luò)，深度體察文旅融合戰(zhàn)略在東坑鎮(zhèn)的具象化演進(jìn)歷程。訪談的過程中，鄧師傅清晰的記著初來東坑的時間。當(dāng)被問及村莊的變化，鄧師傅指向店外新鋪成的小路：“在這里的這十多年啊，村子的變化真的很大。以前這些地方都沒有這么好的路的。”在了解后，小組成員得知黃屋片區(qū)的道路因鄉(xiāng)村治理而煥然一新。他們借此話題繼續(xù)深入，談及鄉(xiāng)村治理中的文旅融合活動。政府部門因地制宜，以木魚歌這一具有代表性的非遺體驗為發(fā)展契機(jī)，定期舉辦木魚歌表演。每逢演出日，戲臺周邊便聚滿了聞訊趕來的村民，非遺文化在全民參與中換發(fā)生機(jī)。

在本次訪談的最后，鄧師傅雖未提供具體的意見，但他表示，非常希望政府能繼續(xù)開展相關(guān)文旅融合活動，讓東坑小鎮(zhèn)也走出一條獨具特色的振興之路。

圖為調(diào)研組成員與理發(fā)師鄧師傅的訪談場景。羅庭鋒供圖

探訪月明湖商戶 觀察從魚塘到桃源的民生視角

與店主和當(dāng)?shù)赜慰偷膶υ挓o疑是本次訪談之旅的意外之喜。在走訪至月明湖處，小組成員了解到店主和當(dāng)?shù)赜慰鸵恢痹跒槠瑓^(qū)做著文旅宣傳。隨后小組成員通過與店主和當(dāng)?shù)赜慰偷脑L談得知“丁彭黃”片區(qū)的大變樣。黃屋曾經(jīng)的“小破魚塘”經(jīng)改造后成為棧道環(huán)繞、景色宜人的月明湖；非遺“木魚歌”進(jìn)行的非遺活化與跨界合作，讓老曲目生長出新玩法，不僅進(jìn)校園，還獲多家媒體報道，成為“丁彭黃”片區(qū)文旅融合新的文化標(biāo)識。

“深圳游客專門來逛，很多人周末車位都找不著噢！”店主談及馬腰嶺山體公園周末車位難求，十分熱鬧，且店里的生意也隨著游客的到來紅火起來。在訪談結(jié)束之際當(dāng)?shù)赜慰瓦€為小組成員分享經(jīng)驗，支招宣傳：不只月明湖處處藏景，棧道、古圍墻以及宗祠都獨有韻味和特色，應(yīng)不分群體游玩，不同時段、不同年齡在此交匯，以“都市桃源”適配全年齡段游玩需求：老人享靜，年輕人尋趣，自然交融。為隊伍揭開“丁彭黃”片區(qū)文旅全齡化發(fā)展的民生邏輯。

圖為調(diào)研組成員與當(dāng)?shù)氐曛骱陀慰偷脑L談場景。羅庭鋒供圖

于“丁彭黃”對話村民 悟片區(qū)融合發(fā)展心得

受訪者們表示“都市桃源”文旅融合突擊隊的到來為“丁彭黃”片區(qū)注入了新的活力。同時，隊員們通過與村民和商戶的訪談中也收獲頗豐，他們表示自己對“丁彭黃”片區(qū)文旅融合發(fā)展有了更深的體會，接下來的實踐活動也有了更明確的目標(biāo)。

今日的對話讓隊員們讀懂：鄉(xiāng)村文旅的破題點在舊場景生長新可能；鄉(xiāng)村文旅的生命力在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生，更在文化與生活的共振中。（通訊員 萬若涵 葉簡豪）