有人說(shuō)：“你咋這么能寫(xiě)？不嫌累嗎？”我只好說(shuō)：“經(jīng)常在古籍里發(fā)現(xiàn)‘彩蛋’，不趕緊寫(xiě)出來(lái)，會(huì)有負(fù)罪感。”

這不，今天又發(fā)現(xiàn)一個(gè)。

我看了成功學(xué)的書(shū)，又看了老祖宗的書(shū)，有個(gè)很大的感慨：現(xiàn)代人說(shuō)的很多熱乎乎的、發(fā)人深省的大道理，古人早就說(shuō)過(guò)了。只是它們隱藏在古籍里，不容易看到。一旦看到，真有種發(fā)現(xiàn)“彩蛋”的興奮感。

比如孔子周游列國(guó)，被困于陳國(guó)和蔡國(guó)之間、“絕糧七日”這件事兒?！妒酚洝返裙偶加杏涊d。事兒很簡(jiǎn)單，不就是孔子和學(xué)生們被困，餓了七天嘛；可古籍看得越多，越覺(jué)得此事沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

一個(gè)細(xì)節(jié)是，雖然餓著肚子，“弟子餒病”，孔老師依然“弦歌不絕”，每天彈琴唱歌，淡定自若。萬(wàn)世師表果然是萬(wàn)世師表，這境界，凡人很難做到。

不僅如此，《論語(yǔ)》中說(shuō)，“子于是日哭，則不歌”?？鬃尤绻麉⒓釉岫Y、當(dāng)天哭過(guò)，就不再唱歌。這分明是說(shuō)，在“不哭的日子里”，孔老師天天唱。妥妥的“麥霸”?。?/p>

餓著肚子、只能嚼點(diǎn)草根的狀態(tài)之下，依然振作精神，弦歌不絕，說(shuō)明唱歌對(duì)孔老師而言，不止是愛(ài)好，簡(jiǎn)直是信仰了。他鎮(zhèn)定，學(xué)生就安穩(wěn)；他慌了，學(xué)生就亂了。

另一史料《孔子家語(yǔ)》，對(duì)此事記載更為詳細(xì)——

大伙都餓得病怏怏的，孔老師還在那兒彈琴唱歌，學(xué)生子路不理解，便問(wèn)：“老師您現(xiàn)在唱歌，是因?yàn)榉隙Y的要求嗎？”

孔老師一開(kāi)始沒(méi)搭理他——畢竟嘴和手都忙著，顧不上。彈完琴，唱完歌，才對(duì)他說(shuō)：“君子喜好音樂(lè)，是為了避免驕傲；小人喜好音樂(lè)，是為了避免畏懼。你小子哪里人啊，都不了解我，為什么跟著我？”

子路一聽(tīng)，樂(lè)得手舞足蹈，跳起了舞。咱也不知道他為啥樂(lè)，可能是傳說(shuō)中的“傻樂(lè)”吧。

后來(lái)，一行人終于擺脫困境，孔老師開(kāi)始總結(jié)陳詞：“遭難于陳蔡之間，這是我孔丘的幸運(yùn)，也是你們的幸運(yùn)??！”然后說(shuō)了一段話，和《孟子》“天將降大任于斯人也”相似：“君不困不成王，烈士不困行不彰。庸知其非激憤厲志之始于是乎在？”意思是說(shuō)，君主不經(jīng)歷困境很難成就王業(yè)，剛烈之士不經(jīng)受困境，品行就得不到彰顯，你怎么知道不是困境激發(fā)了他們的斗志呢？

這里的“厲志”，和今天的熱詞“勵(lì)志”，有什么區(qū)別呢？什么“逆商（逆境商數(shù)）”，什么“挫折教育”，不都在這里嗎？

把挫折、苦難視為“幸運(yùn)”，這種積極、樂(lè)觀的態(tài)度，這種愈挫愈勇、百折不撓的精神，恐怕是中國(guó)史上最早的“成功學(xué)”了吧？

（刊發(fā)于《溫州日?qǐng)?bào)》2022年8月31日）