晉侯蘇鐘

周厲王三十三年（845B.C.） 山西曲沃縣晉侯墓地M8出土

現(xiàn)藏：14件在上海博物館，2件在山西博物院

2024年中秋時節(jié)，山西博物院的兩件晉侯蘇鐘去了上海，與它們的哥哥們團圓，這是自出土以來的第二次合璧，故寫一寫晉侯蘇鐘的故事。

一、器型和樣式

晉侯蘇鐘是禁出文物，一套共16件，均為甬鐘，其中2件出土于山西曲沃縣晉侯墓地M8，陳展于山西博物院晉國霸業(yè)展廳，14件為上海博物院從香港購回，陳展于上海博物館東館。

先放一張鐘的部位名稱示意圖。

晉侯蘇鐘可分為兩組，一組八件。

從形制和紋飾可分為三種樣式。

Ⅰ式鐘2件（鐘73627、73628，此為上海博物館藏品編號），為一組中最大的兩件。以淺細的陽線聯(lián)珠紋構(gòu)成篆部的邊界、篆內(nèi)飾云紋，甬部有旋無斡wò，上博陳列時在旋部綁繩懸掛。這兩件鐘可能是外來的，鑄造年代最早。

Ⅱ式鐘2件（鐘73629、73630），為另一組鐘中最大的兩件，細陽線構(gòu)成聯(lián)珠紋、云紋，與Ⅰ式鐘紋飾相同，區(qū)別是有旋有斡wò，可以在斡wò部穿繩斜掛，鑄造年代稍晚。

Ⅲ式鐘12件鐘（鐘73631~73640、M8：33、32），篆部飾變形獸體紋，鼓部飾卷云紋，側(cè)鼓部裝飾鸞鳥紋，是提示敲擊側(cè)鼓音的位置標(biāo)志，旋部飾云目紋，舞部飾勾連卷云紋。鑄造年代最晚。

晉侯蘇鐘的內(nèi)腔有數(shù)條凹槽，是磨挫調(diào)音的音槽。

16枚鐘均有銘文，為連銘355字，除前三枚和第九、十、十一枚銘文刻在鐘的鉦zhēng部、右銑xiǎn部外，其余 10 枚均刻在鐘的鉦部。

二、顛沛流離的晉侯蘇鐘

晉侯蘇鐘的命運可謂顛沛流離。

1992年12月，香港的文物商店一套14枚的編鐘正在出售，香港中文大學(xué)的張光裕教授發(fā)現(xiàn)后，通知了上海博物館的館長馬承源先生。當(dāng)時這套鐘尚有土銹，銘文是刻上去的，據(jù)說日本人、臺灣人看了都難辨真假，不敢買。馬先生以其信用讓先將編鐘空運回國，見到后憑借他淵博的學(xué)識，認(rèn)定是一套西周時期的編鐘，于是花100萬港幣的價格買入上博。

馬承源先生為這套編鐘承受了巨大的壓力，主要是因為晉侯蘇鐘為刻銘，即鐘鑄好后才在上面鑿刻出銘文，有人據(jù)此認(rèn)為是贗品。刻銘在西周不可思議，因為我國到春秋時期才使用鐵器，這個時候最硬的金屬就是青銅，到底是用什么工具刻的字？這個謎團現(xiàn)在也沒有解開。

上海博物館曾經(jīng)嘗試用含錫量高的青銅工具在鐘上刻字，證明并不可行，現(xiàn)推測晉侯蘇鐘上刻字用的是隕鐵所制的鐵器。

馬先生判斷是西周編鐘，有其理由。上世紀(jì)90年代晉侯墓地被盜，上博已經(jīng)收購過晉侯對盨xǔ等銅器，知道晉南有大墓被盜，故委托張光裕教授留意。另外蘇鐘的刻銘上有銅銹覆蓋，是自然銹蝕形成的，而且馬先生習(xí)篆刻，蘇鐘銘文的筆畫并非是鋒利的鐵器一刀刻成，而是鏨zàn刻多下，才構(gòu)成一個筆畫，這樣的情況別的青銅器上也見到過。臆造這樣的長篇銘文也絕非易事。所以馬先生慧眼識珠，斷定為真品。

1993年4月，負(fù)責(zé)晉侯墓地考古發(fā)掘的考古學(xué)家鄒zōu衡先生到上海，徹底解開了蘇鐘的真假之謎。當(dāng)年在晉侯墓地，盜墓活動十分猖獗，1992年8月，盜墓賊使用炸藥炸開了晉侯墓地8號墓，進行了瘋狂的盜掘，村民聞訊自發(fā)組織起來，打著火把、敲著洗臉盆趕走了盜墓賊，隨后考古隊進行了搶救性發(fā)掘，兩枚編鐘出土，這兩枚編鐘與上海博物館的14枚，正好能湊成完整的一套。它們形制相同，大小相次，音律和諧，上博編鐘上銘文結(jié)束是“蘇其萬”，一句話沒說完就戛然而止，這兩只編鐘緊接上文，刻著“年無疆，子子孫孫“，“永寶茲鐘””這一長篇銘文才正常結(jié)尾。

如此便證明了上博所買之鐘是真品無疑，被盜于晉侯墓地8號墓，馬館長為此事向鄒衡先生深深地鞠了一躬。

現(xiàn)在的情況是，上博的14件是花錢買回，不肯還給山西，山西也不愿意把考古發(fā)掘的2件鐘送給上博，這套國寶級的編鐘就天各一方，不能團圓。