在貴州省安順市周邊的大山之中,我們偶遇了一座用石頭打造出來的屯堡,屯堡里的老人衣著明朝時(shí)期的服飾,自稱是朱元璋的后人,在此生活數(shù)百年,依舊保留著安徽鳳陽那邊的風(fēng)俗,真是令人驚奇,那么究竟是什么情況呢?今天我就帶著大家一起來探尋一番!
這里是安順天龍屯堡,現(xiàn)在其實(shí)是一個(gè)4A級(jí)的景區(qū),距安順市30公里,因?yàn)槠洫?dú)特的石頭城的特色,又與明朝有著密切的關(guān)系,因此被很多專家學(xué)者稱為“明代生活的活化石”!
為什么叫屯堡呢?屯是當(dāng)?shù)鼐用窬奂牡胤剑な擒婈?duì)駐扎的地方,所以屯堡就是軍民一起駐扎的地方,這里就不得不提到一段歷史了!
話說當(dāng)年朱元璋取得天下一統(tǒng)中原建立大明王朝以后,西南地區(qū)有一場民變,于是他就派遣傅友德率領(lǐng)30萬大軍來平定西南邊陲的民變!平定以后,為防止再次反叛,朱元璋就下令采取屯田駐防的措施,這樣就有助于穩(wěn)定明王朝的大西南!
但是呢,這些長年戍邊的軍士們,畢竟會(huì)思念故土家鄉(xiāng),為了讓他們安心在這邊屯戍,就從后方把他們的家眷也送到這邊,長久以往,這些當(dāng)年屯戍在這里的軍事和家屬們,在貴州這邊繁衍生息,流傳至今,他們的后人就被稱為屯堡人!
這些大明朝的軍隊(duì)士兵,絕大多數(shù)都是當(dāng)年跟隨朱元璋的江淮之地的從龍兵士,包括后來遷移過來的家屬,所以他們是清一色的漢族人,保留著安徽鳳陽那邊的風(fēng)俗習(xí)慣,所以天龍屯堡現(xiàn)在演繹的地戲,小曲兒,依舊保留著鳳陽地方戲的特色!
朋友們,現(xiàn)在是不是已經(jīng)大致了解了這個(gè)屯堡文化的來歷了呢?天龍屯堡里,所有的建筑,道路,甚至家里面的生活用具,幾乎全部是石頭打造的,只有門窗和房頂是木質(zhì)節(jié)后,門窗上還保留著鮮明的江淮風(fēng)格的木雕!
天龍屯堡里,還有一處非常特殊的建筑,之所以特殊,是因?yàn)樗闹魅藢?shí)在是太有名了,他就是明朝大名鼎鼎的首富沈萬三的故居和祠堂,誰能想到,富可敵國的沈萬三,居然會(huì)在這樣一個(gè)與世隔絕的屯堡里生活過,房子簡陋,和他在家鄉(xiāng)周莊的豪宅實(shí)在無法相比呀!
屯堡里面的功能還是非常完善的,不僅有這么多的石頭建造的民居民房,甚至還有演武堂,學(xué)校以及寺院呢!
中國人對(duì)于故土的難離和思念是植入骨髓的,所以即便有家屬遷移過來陪伴,依然改變不了對(duì)于家鄉(xiāng)的想念,葉落歸根,狐死首丘,白馬嘯北,在屯堡的中心廣場上,就有這樣一棵古樹,樹前立著葉茂思根的石碑,也許想家的時(shí)候,大家就圍在樹下聊聊家常,彼此鼓勵(lì)吧!
天龍屯堡古鎮(zhèn)地處西進(jìn)云南的咽喉之地,軍事地理位置重要,從明代開始就在這屯兵,清朝康熙年間,云貴總督范承勛奉旨實(shí)行“改土歸流”后,屯堡人由軍戶轉(zhuǎn)變?yōu)槠胀ò傩?,軍事作用才慢慢削弱了下來?/p>
屯堡里的本地人現(xiàn)在越來越少了,最多的時(shí)候據(jù)說達(dá)到了6000多人,而現(xiàn)在人少很多,偶爾碰上一兩個(gè)本地人匆匆而過,大多還都是老年人,據(jù)說年輕人大都到附近的安順市區(qū)生活了,只有老人還就在這里,堅(jiān)守著祖祖輩輩留下來的屯堡,和屯堡精神吧!
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