四川廣安市廣安區(qū)協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村,有一個特別的國家5A級風(fēng)景區(qū),叫鄧小平故里旅游區(qū)。
我與老伴自駕游大西北近3個月,返回湖北的途中歸心似箭,但還是決定打卡鄧小平故里,因為我們都是國家不斷強大的受益者。
故里門樓
2024年10月14日,我們走馬觀花游過四川劍門關(guān)、閬中古城兩個5A景區(qū),晚上到達(dá)第三個5A景區(qū)鄧小平故里。在距景區(qū)數(shù)百米的民宿歇宿。
10月15日,晴高氣爽,我們早早來到鄧小平故里旅游區(qū)停車場,景區(qū)還沒開門。景區(qū)是實名制免費開放。
等到早上8點,門卡打開,聚集等待的游客魚貫而入,由于游道即公路,并沒有發(fā)生擁擠現(xiàn)象。路的兩邊,全是森林,樹木是全國各地捐種的,現(xiàn)已長大成林,綠樹成蔭。
我們沿林蔭道前行,穿過德政坊,在大理寺正卿鄧公神道碑小停,碑的頂部刻有圣旨二字,龍圖繞其間,原來鄧府祖上在朝廷當(dāng)過大官。
洗硯池
據(jù)悉,18世紀(jì)初,清乾隆年間,鄧小平的祖上有個叫鄧時敏,高中進士。后任大理寺正卿。1774年,鄧時敏告老還鄉(xiāng),朝廷為彰其功德,在嘉慶年間,賜造了“神道碑”和“德政坊”,上面雕刻著皇帝的御筆,“牌坊村”由此而得名。
不一會,我們來到了清水塘。水塘的特別之處,是從空中看,形似得像中國大陸版圖。鄧小平小時經(jīng)常約三五小朋友在這里游泳。鄧小平成名后,當(dāng)?shù)匕傩照f:“鄧小平從小胸懷大志,在清水塘,他就游遍了祖國的大江南北......”
清水塘
又行數(shù)百步,我們來到了鄧小故居。這是一座典型的一層農(nóng)家三合院,白墻青瓦,背靠小山。三合院中的每個房間都不大,家具擺設(shè)簡單。整座房間呈撮箕口(凹型),坐東北朝西南,房前約百米,是一個約三畝見方的堰塘,名洗硯池,再往前,是一塊平地接著梯田。
由于梯田不高,約與房齊,站在三合院稻場上,視野開闊,周邊的小山和森林環(huán)圍,藏風(fēng)納氣,好一個風(fēng)水寶地。
鄧小平緬懷館
三合院的正屋大門的上方,懸掛著江澤民親筆題寫的“鄧小平同志故居”匾額。
我一間房一間房參觀拍照,發(fā)現(xiàn)整個院子,沒有一件值錢的東西,鄧小平小時候睡的是架子床,一張桌子一把椅子一盞燈,還有一個小臺桌。鄧小平的童年和少年都住在這里,直到1919年他離開廣安到法國勤工儉學(xué)。
鄧小平故居陳列館
從舊三合院得知,鄧小平有三個弟弟:鄧墾(曾任重慶市副市長、湖北省副省長)、鄧先治(文革迫害致死)、鄧先清;一個姐姐:鄧先烈;兩個妹妹:鄧先芙、鄧先群(少將)。都是從這個三合院走出去的。還有一個繼母,解放后接到北京隨鄧小平一家生活。
看過鄧小平故居,我們來到鄧小平緬懷館。這個館是2018年8月18日建成開館的。據(jù)介紹,緬懷館是紀(jì)念鄧小平誕辰110周年的重點工程之一,是緬懷鄧小平崇高風(fēng)范的紀(jì)念場所。展示了鄧小平生前的工作和生活場景,以真實遺物為主陳列。
鄧小平手跡
我與老伴在這個館停留時間最長。我認(rèn)為,這個館的成功之處,不僅僅是用圖片和實物說話,還重點記錄了鄧小平不同場合不同時期的精彩語錄。
簡潔、直白、實話,他是一個善用簡單語言,闡明大道理的語言大師;他是一個善用直白表述,講清深刻思想的靈魂高人;他是一個善用實話實說,分清是非曲直的真理導(dǎo)師。
他說:“共產(chǎn)主義理想是偉大的,但要經(jīng)過相當(dāng)長的歷史階段才能達(dá)到。社會主義是可愛的,為社會主義奮斗是值得的。這同時也是為共產(chǎn)主義奮斗。”“我是個馬克思主義者。我一直遵循馬克思主義的基本原則,馬克思主義,另一個詞叫共產(chǎn)主義。我們過去干革命,打天下,建立中華人民共和國,就因為有這個信念,有這個理想。”
鄧小平說:“中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底,誰也壓不垮我們。只要中國不垮,世界上就有五分之一的人口在堅持社會主義。”
鄧小平少年住房
“我榮幸地以中華民族一員的資格,而成為世界的公民。我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”。
“黨的組織、黨員,都要永遠(yuǎn)站在人民一邊,同人民在一起,了解他們的要求,傾聽他們的呼聲,采取各種辦法保護和爭取他們的利益。”一定要使人民得到實惠,得到看得見的物質(zhì)利益,從切身經(jīng)驗中感到社會主義制度的確值得愛。“
鄧小平說:“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。“他認(rèn)為,做好工作的根本方法,就是調(diào)查研究、實事求是。
“開會要開小會、開短會,不開無準(zhǔn)備的會。會上講短話,話不離題。議這個問題,你就對這個問題發(fā)表意見,贊成或反對,講理由,扼要一點;沒有話就把嘴巴一閉。不開空話連篇的會,不發(fā)離題萬里的議論。”
“沒有一點闖的精神,沒有一點冒的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)。”“走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義。”“改革是中國的第二次革 命。”“經(jīng)驗證明,關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的,中國的發(fā)展離不開世界。”
“一國兩制,馬克思沒說過,世界歷史上沒有過。這是我們從實際遇到的問題即香港問題、臺灣問題提出來的。”
“要從大局看問題,放眼世界,放眼未來,也放眼當(dāng)前,放眼一切方面。”“考慮任何問題都要著眼于長遠(yuǎn),著眼于大局。”
“四化建設(shè)的實同要靠知識、靠人才。政策上的失誤容易紀(jì)正過來,而知識不是立即就能得到的,人才也不是一天兩天就能培養(yǎng)出來的,這就要抓教育,要從娃娃抓起。”
“中國的武裝力量,人數(shù)可以減少,但是質(zhì)量要提高,不能削弱。中國是個大國,沒有足夠的武裝力量,保證不了國家的安全。軍隊的問題是加強裝備,加強作戰(zhàn)指揮能力,提高戰(zhàn)斗力。”“中國對外政策的目標(biāo)是爭取世界和平。在爭取和平的前提下,一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)。”
“誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢,既然當(dāng)了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇。“
”天塌下來也不要緊,總有人頂住。我是三下三上的人,沒有樂觀主義的態(tài)度,沒有相信自己的信念總會實現(xiàn)的思想,不可能活到今天。“
有人要給鄧小平寫自傳,鄧小平不許,他說:”永遠(yuǎn)不要過分突出我個人。我所做的事,無非反映了中國人民和中國共產(chǎn)黨的愿望。“”我的退休方式要簡化,死后喪事也要簡化,拜托了。"
鄧小平喜歡讀書,游泳、打橋牌、他認(rèn)為最好的鍛煉是散步,每天在院子里走20圈,晚年還自編了鄧氏體操并堅做。
我認(rèn)真地看著緬懷館,這些熟悉的語錄,在鄧小平故里再次見到,讓我熱血沸騰,激情滿懷。大道至簡,鄧小平用極簡潔的語言,為中國改革開放設(shè)計出了一條光明大道。
但在緬懷館里,我沒有見到鄧小平的“貓論”:"不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓"。我覺得應(yīng)該補進去。
當(dāng)年,貓論一出,一時期,中國大地上便出現(xiàn)了一種前所未有的發(fā)展態(tài)勢。八仙過海,各顯神通。言論曾被美國知名雜志《時代》收錄。
或許怕引起爭議吧。其實,這句影響力很大的貓論,應(yīng)該納入館內(nèi)。因為,貓論有個前提,就是四個基本原則。白貓黑貓各顯本事,都需要在這四個基本原則范圍內(nèi)行事。
鄧小平認(rèn)為毛澤東的旗幟不能丟,他領(lǐng)導(dǎo)全黨從根本上否定了文化大革命和無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的錯識理論,同時,堅決頂住否定毛澤東思想的錯誤思想,正確評價毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的科學(xué)體系,這正是鄧小平堅持實事求是真理的結(jié)果,也是對中國穩(wěn)定發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。
走出緬懷館,我們又參觀了鄧小平故里紀(jì)念館和鄧小平銅像廣場。
因當(dāng)天還要趕回湖北宜昌,還有翰林院子、蠶房院子、北山小學(xué)堂等幾處景點沒有看,我們就結(jié)束了打卡。但鄧小平故里留給我們的回憶是深刻的,他的思想,正指引著我們繼續(xù)發(fā)展進步。
游覽鄧小平故里,是對我們思想的又一次喚醒。回頭看,不忘初心,實事求是,改革開放,發(fā)展是硬道理,今日之中國崛起,人民奔向小康,又有誰不憶鄧公呢?
(文中圖片,均為湖北宜昌怪奇公社劉洪進攝)
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