在武漢音樂學院任教期間的王民基先生

周振錫 武漢音樂學院

　　摘要：王民基， 音樂教育家、編輯家、書法家。1956年畢業于中南音樂專科學校 (武漢音樂學院前身) 理論作曲系， 并以優異成績留校任教。80年代調入北京， 任《中國民族民間器樂曲集成》全國編輯委員會常務副主編、《中國民間歌曲集成》總編輯部主任。由于他在搶救和保護民族民間文化遺產方面貢獻突出， 文化部授予他“特殊貢獻個人獎”, 并獲得國務院頒發的政府特殊津貼。筆者作為他的學生、同事、摯友， 回顧了民基先生在武漢音樂學院任教期間的一些往事， 以及筆者觀賞先生數件書法作品的心得體會。

　　關鍵詞：王民基(1932—2016);武漢音樂學院;民族音樂;書法作品

　　作者簡介：周振錫， 男， 武漢音樂學院教授， 原武漢音樂學院副院長、《黃鐘》主編 (武漢430060) 。

　　王民基先生1956年畢業于武漢音樂學院的前身——中南音樂專科學校理論作曲系， 以優異的成績， 留在本系任教。我1956年考入華中師范學院音樂系中專部讀高中， 1958年與中南音專合并成湖北藝術學院 (武漢音樂學院前身) , 我繼續讀高三， 1959年春， 我在學院的舞臺上見到了扮演“縣官”的王民基先生。1959年秋我升入理論作曲系就讀， 民基先生是我的老師， 他為我們班單獨開設過《京劇音樂》課， 上大學時， 我還聽過他的《歌曲寫作》課;1964年我畢業留校工作， 與他同在一個系， 成為同事;我們同住在一幢筒子樓的同一樓層多年， 日常生活在一起， 成為摯友。

　　在音樂學院， 民基先生開設的課程有：《曲式與音樂作品分析》《民族音樂》《歌曲寫作》這三類音樂專業課程。

圖1 學生時期的王民基先生

　　理論作曲系傳統的專業骨干課程是《和聲學》《曲式學》《對位法》《配器法》四門， 通稱“四大件”。蘇聯專家阿拉波夫于20世紀50年代來到我國中央音樂學院講學時， 將《曲式學》改為《音樂作品分析》。

　　民基先生在教學中， 吸取蘇聯專家的先進經驗， 將過去單純在理論上講授音樂作品曲體形式的《曲式學》， 改為理論與實踐密切結合的《曲式與音樂作品分析》。對于音樂作品的曲體形式的理論體系， 民基先生既十分重視它的嚴謹性， 也時刻關注它的創新性。對于課程的教學內容， 他改變了音樂學院的專業“曲式”課堂上只講授西方音樂作品的傳統， 在保留西方古典主義、浪漫主義音樂作品仍然占有較大比重的同時， 他創造性地將我國近現代作曲家創作的音樂作品、我國古代的傳統音樂作品以及民間音樂作品， 納入到了教學內容之中。

　　在20世紀五六十年代， 適逢我國“民間文藝匯演”的繁榮時期。民基先生畢業留校任教后， 作為專業音樂工作者， 在歷屆湖北省“民間文藝匯演”大會上， 作為工作人員， 參加收集、整理、改編民間音樂的工作。他記譜整理了大量的民族民間音樂資料， 使他積累了豐富的編輯民間音樂資料的經驗。

　　民基先生經常深入到戲曲劇團， 收集民族民間音樂資料。1958年秋至1959年春， 他與史新民先生共同帶領師生小組， 赴湖北省黃梅縣“黃梅采茶劇團”學習、工作。為了提高學習的質量和成效， 王民基先生以身作則， 他與聲樂系的學生一道排演了一出黃梅采茶戲《挑女婿》， 向學院匯報演出。他在戲中出演“縣官”, 這一角色， 在“生、旦、凈、末、丑”“行當”中， 屬于“丑”。在舞臺上， 他的舉手投足， 一招一式， 無論是唱腔， 還是道白， 既在程式之中， 又在程式之外， 他塑造的人物形象， 栩栩如生， 充分展示了他在舞臺上出色的表演藝術才能。他在舞臺上詼諧風趣的表演， 引得觀眾席中的叫好聲、喝彩聲一陣接著一陣， 給予觀摩過他在舞臺上表演的人， 留下了終生難忘的印象。學院匯報演出之后， 在一些老師和部分學生中， 經常有人親切地稱呼他為“縣官”, 直至半個多世紀之后的今天， 在一些輕松活潑的場合， 老友見面， 也時常有人呼喚他為“縣官”, 從而引來一陣又一陣的歡笑聲。在黃梅采茶劇團， 他和史新民先生將收集、記譜、整理的音樂資料， 予以匯編， 由他自己在鋼板上刻寫蠟紙， 油印成冊， 后由黃岡地區文化局鉛印出版了《湖北黃梅采茶戲唱腔集》， 為該地區保存了一份珍貴的民族民間音樂資料。

　　民基先生還多次到“武漢市漢劇院”, 為漢劇音樂錄音、記譜。并與人合作， 記錄整理， 編輯出版了《漢劇曲牌》， 后由人民音樂出版社正式出版。漢劇音樂與京劇音樂有一定歷史淵源， 又都是我國的國粹， 無論是“聲腔”, 還是“板式”, 均十分復雜， 要用樂譜準確記錄下來， 對受過專門音樂訓練的專業音樂工作者來講， 亦非易事。特別是漢劇藝術大師陳伯華的某些唱腔， 悠揚婉轉， 跌宕起伏， 旋律迂回曲折， 裝飾音一串接著一串， 有一曲“反二黃”大型唱段， 其慢板部分有一句“拖腔”, 竟在唱詞的一個“字”上， 旋律拐了七十二道彎。民基先生作為我國著名的漢劇音樂專家， 將這一段高難度的唱腔準確用樂譜成功記錄了下來， 親自對照著自己的樂譜， 視唱給陳伯華大師審聽， 博得了大師的高度贊揚。在頻繁的合作中， 民基先生與陳伯華藝術大師在藝術上結下了深厚的友誼， 并深得陳的信任。1964年彭真同志在北京主持“全國京劇現代戲匯演”, 民基先生前往北京觀摩了演出。1965年， 陶鑄同志在廣州主持“中南戲劇匯演”, 陳伯華藝術大師率“武漢市漢劇院”參加了匯演。民基先生作為大會聘請的工作人員， 住在廣州當時的高級賓館“愛瓊大廈”, 為給民基先生提供良好的工作環境， 匯演大會竟然破例給他提供了一個寬大的單人間， 他晚上觀摩演出回賓館后， 時常寫作評論， 直至深夜。陳伯華在匯演大會上的發言稿、以及在匯演期間發表的文章， 有的還出自王民基先生的手筆。

　　1963年， 為了給理論作曲系高年級學生補民族音樂課程， 民基先生給我們五年級學生開設了小班京劇音樂課。在課堂上， 民基先生既教傳統戲唱段， 也教現代戲唱段。他當時教給了我們一段京劇現代戲《白毛女》中由京劇名家杜近芳演唱的喜兒的唱段。這是一段“南梆子”, 旋律十分優美， 同學們不僅在課堂上反復吟唱， 課下仍然曲不離口。同學們當時雖然稱不上京劇票友， 但是， 民基先生卻喚起了我們這批人對自己國家戲曲音樂的愛心。民基先生作為一名出色的京劇票友， 他拉得一手好京胡， 在課堂上， 他除范唱外， 還親自操琴， 為我們伴奏。

　　20世紀70年代初期， 民基先生作為作曲教研室副主任帶學生到湖北省孝感京劇團開門辦學， 學習京劇音樂。在劇團， 他編寫了一本《京劇音樂基礎知識100問》的油印教材， 發給該班理論作曲系學生及孝感京劇團的演員和學員學習。當學院理論作曲系的其他年級及其它系的師生得知有這本教材后， 均爭相要求學院重印此教材。

　　在音樂學院， 民基先生還開設了歌曲寫作課。在課堂上， 他將西方藝術歌曲、中國創作歌曲、中國古代歌曲中有代表性的精品， 納入到教學內容之中， 分析其藝術風格特征及其創作手法， 對學生的習作， 個別指導， 悉心修改;在課下， 他帶領學生深入生活， 到工廠、農村參觀訪問， 啟迪學生的創作靈感， 提高學生的寫作水平。民基先生幼年入私塾就讀， 對我國國學有很高的修養和深厚的童子功， 他常常自己寫作歌詞， 學院師生都爭著為他寫作的歌詞譜曲。本來他為理論作曲系學生開設了《歌曲寫作》課， 由于民基先生在課堂上既講歌曲作法， 又講歌詞作法， 還講歌曲的演唱風格， 所以， 他的《歌曲寫作》課， 還吸引了聲樂系的許多學生來旁聽。

　　民基先生的興趣、愛好， 十分廣泛， 他在音樂學院任教期間的業余生活， 豐富多彩， 充滿樂趣。

　　修理鐘表， 是民基先生在上世紀六七十年代的一項重要的業余生活內容。他購置了全套修理鐘表的工具 (當時還未見電子鐘表， 只有機械鐘表) , 他的視力相當好， 修表時從來不戴眼鏡， 也不用放大鏡。他給同事、朋友修理鐘表， 全免費是當然之舉。修理鐘表是他的興趣使然， 是他在從事繁忙的教學、科研之余， 勞逸結合的產物。他時常給來他家取回已經修好的鐘表的同事、朋友， 解釋鐘表嚴謹的機械結構以及這位同事、朋友的鐘表內部的特殊性能、外觀的裝飾特色。上世紀70年代， 我老伴的一只瑞士梅花女士表， 摔停了， 經他修好， 取回手表時， 他在給我們講述瑞士梅花手表的機械結構的特性、特色時， 聯系到音樂作品， 他認為音樂作品應該具備嚴謹的曲式結構及豐富多彩的風格特征， 鐘表應該具備嚴謹的內部結構及美麗大方的外觀款式， 兩者追求的目標是一致的。

　　為同事、朋友免費理發， 是民基先生在上世紀六七十年代的又一項重要的業余生活內容。他自備了齊全的理發工具， 理發地點， 有時在宿舍樓的走道上， 有時在露天的場地上， 有時也在他自己的宿舍里， 如在他自己的宿舍里， 給人理完發， 他還會用香煙茶水來招待他的同事、朋友。在音樂學院任教期間， 民基先生時常帶學生下鄉采風， 出發時， 他都會帶上理發工具， 在農村與農民弟兄“同吃”、“同住”、“同勞動”期間， 在田間勞動收工之后， 在采風記譜工作之余， 他會熱情為農民、為農民的孩子免費理發。

　　而在音樂學院任教期間， 民基先生最重要的業余生活內容， 是書法習字。他的書法天賦極高， 是一位罕見的書法天才。他的“天才”, 當然不是與生俱來的， 而是勤奮“習字”練出來的。自幼他就臨帖習字， 學過二王 (王羲之、王獻之) , 顏 (真卿) 、柳 (公權) 、歐 (陽修) 、蘇 (東坡) 及正、篆、鐘鼎、甲骨等我國古代各大書法家的作品及各種字體。因此他從小就對各個不同書法家的作品及各種不同字體的特征、技法要領， 有著敏銳的觀察能力和超人的模仿能力、記憶能力。他能隨時、隨地、隨手將某一小段文字， 用各種不同的字體書寫出來。1956年他畢業留校任教之后， 兼任過理論作曲系秘書， 每周系里開會， 均由他做記錄， 他時常變換著記錄的字體， 因為他熟悉并能模仿系里不少老師的筆跡。一段時間過后， 當人們翻閱會議記錄本時， 還以為是系里的老師輪流擔任記錄員， 輪流在會議記錄本上做的記錄， 殊不知， 系里那段時間開會的會議記錄， 都是民基先生一人所為。

　　1964年， 毛澤東主席發出“向雷鋒同志學習”的號召， 當毛主席的題詞在報紙上發表之后， 民基先生過目不忘， 記住了毛主席手跡的特征， 以驚人的模仿能力， 模仿“毛體”, 信手寫出“向某某同志學習”的小條幅送人。接受小條幅的同事、朋友， 因獲得了一件出色的書法作品， 在感到十分榮幸時， 也會感覺受之有愧。因為， 民基先生才是我們學習的榜樣， 他是我們身邊的活雷鋒， 他除幫人免費修理鐘表、免費為人理發外， 幫別人修理自行車、幫別人運煤。這些事， 對他來說， 是家常便飯的事， 對此， 他自己從來就未掛在嘴上， 卻是人們經常津津樂道的幸事。

　　毛主席詩詞手跡的影印本出版發行之后， 臨摹“毛體”成了他的日常功課。除在紙張上臨摹“毛體”外， 在毛主席像章未出現時， 他買來很多五顏六色的有機玻璃紐扣， 帶個小凳， 坐在街上的人行道邊， 在小小的紐扣上， 現場用“仿毛體”刻制毛主席的詩詞選句， 免費送給素不相識的路人。除臨摹“毛體”, 在自己的業余生活中， 他還有興趣臨摹“郭 (沫若) 體”、“于 (佑任) 體”。他的臨摹作品， 可謂惟妙惟肖， 幾乎可以“以假亂真”, 當然， 他從來沒有拿他的臨摹件去冒充真跡。作為摯友， 我們在一起聊天， 欣賞他的臨摹作品， 在交口贊譽聲之中， 他有時又會力排眾議， 語出驚人地道破自己的臨摹作品的破綻， 于是， 滿堂喝彩之聲又起， 讓人久久不會忘懷。

　　在書法方面， 民基先生的深厚基礎、極好的悟性及勤奮， 能使書法創作作品大豐收。2009年中國國際文化出版社 (香港) 用高質量規格出版了《王民基書法選》 (見圖2) 。在這部書法作品集中， 有大量直接取材于音樂的書法作品， 如他“為書報刊題名選”的19件作品中， 就有“二胡風格練習曲”“梅蘭芳唱腔選”“馬連良唱腔選”“楊寶森唱腔選”“張君秋唱腔選”“中國音樂美學史”“民族器樂概論”“黃鐘”“續唱·春天的故事”“長江抒情詩”“大江東去”等11件作品， 是為音樂書籍、音樂刊物、音樂CD的題名。觀賞民基先生的書法作品， 在其字里行間， 一串結著一串不斷跳動的音符， 此起彼伏， 連綿不斷， 酷是作為音樂學家的民基先生在為他的書法作品的觀賞者， 演唱、演奏一曲又一曲美妙的樂章。

圖2《王民基書法選》封面

(香港：中國國際文化出版社2009年出版)

　　人們在比較音樂藝術之美與建筑藝術之美時， 常稱“音樂是流動的建筑”。民基先生的書法作品， 堪稱“音樂的瞬間”, 他將一首又一首美妙的音樂作品的某一“瞬間”, 用“文房之寶”定格在了宣紙之上。民基先生為自己學習、工作、生活過的武漢音樂學院的學報題寫的刊名“黃鐘”, 就是一件匠心獨具、構思巧妙、技法高超、結構嚴謹的用“文房之寶”將編鐘音樂定格在宣紙之上的書法作品這件用“鐘鼎文”書寫的書法作品， 從整體來看， 繁寫體“鐘”字之形狀酷似兩口大鐘， “鐘”字的左偏旁字“金”酷似一口普通大型“鐘”, “鐘”字的右偏旁字“童”酷似一口特大型“鐘”;“黃”字之形狀酷似一副懸掛成套編鐘的鐘架， 以及懸掛在鐘架上用來敲擊小型鐘的槌、用來撞擊大型鐘的棒。從細部來看， 在“黃”字的中下部， 我們能見到一口中型“鐘”, 在“鐘”字的里面， 我們則能見到若干口小型“鐘”。這件書法作品的內涵， 是在極具動感的“黃”字的筆鋒之端， “鐘”字被“黃”字中的槌、棒敲擊、撞擊之后， 發出了“金”屬般的轟鳴聲， 實在令人震撼。30年來， 每當我拿到一本《黃鐘》刊物時， 我都要仔細端詳封面上的“黃鐘”刊名， 眼見民基先生題書的“黃鐘”, 耳邊猶如聽到百口編鐘合奏的交響之聲， 似宏雷貫耳， 令人無比激動。

　　民基先生與音樂有關的書法作品， 數量很大， 再舉一例。2006年， 民基先生為“世界反法西斯暨抗日戰爭勝利六十周年紀念”書寫的大型字幅《黃河頌》， 其構思亦來自音樂作品， 其筆法與人民音樂家冼星海的作曲技法， 猶如同出于一輒。觀賞民基先生的書法作品《黃河頌》， 也猶如聽到了歌頌中華民族偉大的抗戰精神的史詩《黃河大合唱》， 同樣會震撼每一位觀賞者的心靈。

　　民基先生的書法作品中， 即使表面上與音樂無直接關聯， 其“精、氣、神”與音樂同樣有著千絲萬縷的聯系。《王民基書法選》開篇之作“祖國萬歲”, 猶如一部宏偉的“交響詩”, “百壽中堂”則像一首歡樂的“慶典樂曲”, “唐·白居易《琵琶行》”又好似一部大型的音樂“敘事曲”……民基先生書法作品中優美的字形， 流暢的筆法， 巧妙的章法布局， 有的如行云流水、蜿蜒曲折， 有的如大聲疾呼、鏗鏘昂揚， 這些都像是一首首旋律優美動聽的獨唱歌曲， 或是感人肺腑的器樂樂曲， 抒發出了作者歌頌祖國， 歌頌人民的誠摯深情。

　　民基先生離開我們快一年了， 作為摯友， 寫了先生在武漢音樂學院任教時期的一些往事， 以及本人觀賞先生數件書法作品的心得體會， 以資紀念！

收稿日期：2017-03-09

　　周振錫.在武漢音樂學院任教期間的王民基先生[J].黃鐘(武漢音樂學院學報),2017,(02):86-90.