美的事物總能誕生出美的生活， 而生活美學(xué)，并沒有一個(gè)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。

正如收藏名家馬科斯·弗拉克斯所說的：“我不希望把自己視為品味的仲裁者，但或許是一種帶有個(gè)人獨(dú)特品味的闡述者?！?/p>

老房子，山泉水，和一些自己打的茶器。

推開半掩的茶室老門，屋子里略有些暗的燈光下，是各方名流的道場(chǎng)——書畫、琴棋、芝蘭、香草隨手可得。

這是一種陽(yáng)春白雪的中國(guó)生活之美。閑有可棲，沏茶讀書，臥聽風(fēng)雨。

守護(hù)老宅院上百年的合歡樹，數(shù)進(jìn)的古老中式庭院，內(nèi)斂?jī)?yōu)雅的中式古典家具，清冽醇香的武夷巖茶，古樸優(yōu)美的雅致器物，還有可口悅目的茶點(diǎn)……

這是一種優(yōu)雅嫻靜的中國(guó)生活之美。清晨，聞鳥啼而醒；夜幕，攬明月而眠。

興之所至，還可以去看看那些傳統(tǒng)的器物：一片中國(guó)古建上的瓦當(dāng)；一件遠(yuǎn)在日本奈良的傳世唐物；一口千錘百煉才能鍛打出來的章丘鐵鍋。

這些器物有著完美的比例線條和細(xì)致的人性化設(shè)置，唯有千帆過眼、繁華落盡，才能感知這些大巧若拙的器物之美。

這是一種質(zhì)樸自然的中國(guó)生活之美。俯仰之間，自有天地。

生活的姿態(tài)是至俗的，它總是離不開衣食住行，是我們平日的生活起居、見過的是非成敗、遇到的人情事故。它幫我們的感知，界定了萬(wàn)物彼此間的分際，不論貴賤高低、貧窮富貴，誰(shuí)都離不開它。

生活的美學(xué)是至雅的，它在簡(jiǎn)樸中見自在。

也許是某場(chǎng)聚會(huì)上見過的一樹櫻影；也許是某間茶室里的一叢老菖蒲；也許是某個(gè)午后夢(mèng)見的天籟與詩(shī)篇，醒來陽(yáng)光暖洋洋，心里突然涌出的一股勁。

中國(guó)人的生活中對(duì)于美的向往，就隱藏在人們最深層的記憶里。若生活無(wú)美學(xué)，我們這一生是否過得太潦草。

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