斗雞在我國是一項傳統(tǒng)的民間娛樂活動 ，據(jù)歷史考證，斗雞已有二千八百多年的歷史，我國是世界上馴養(yǎng)斗雞的古老國家之一，早在春秋戰(zhàn)國時期就有斗雞的記載。
唐朝時期，斗雞是一項普及率較高的運動，不光在民間有一定市場，即便是在皇室貴族中也是大受歡迎，王勃就是因為一時興起，寫了一篇《檄英王雞》，而被唐高宗怒逐出府。
韓偓出身富貴，聰敏好學，十歲能詩，他有一個姨父，就是有“小李杜”之稱的李商隱，李商隱曾寫詩稱贊他：“十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”。
可惜，滿腹才華的韓偓生不逢時，生活在腐朽沒落的晚唐時期，科舉之路走得非常艱辛，直到不惑之年，才進士及第，并踏入仕途，更可惜的是，此時的天下，已經(jīng)不可救藥了。
晚唐末期，大唐王朝搖搖欲墜，大廈將傾，但并不影響那些王公貴族們沉溺于斗雞游戲。有一次，韓偓觀看了一場斗雞游戲，心有所感，于是提筆寫下一首《觀斗雞偶作》。詩作原文如下：

何曾解報稻粱恩，
金距花冠氣遏云。
白日梟鳴無意問，
唯將芥羽害同群。

這首詩的大意是：
哪里懂得報答主人喂食稻米的恩情，完全就是忘恩負義。
長著金黃色爪子，大紅的雞冠，豪氣凌云。
對于青天白日之下的貓頭鷹的叫聲，根本無意過問。
只是將帶著護甲的翅膀來禍害同類，用暗算手段傷害對方。

韓偓這首《觀斗雞偶作》是一首諷刺七言絕句。
整首詩開篇先借用斗雞的特性，開宗明義地批判了藩鎮(zhèn)勢力忘恩負義的本性，嚴正地指出，是勞動人民用血汗換來的勞動成果供養(yǎng)了藩鎮(zhèn)勢力，但他們卻根本不思、也不懂得報恩。
接著，通過描繪斗雞的形象，隱喻了藩鎮(zhèn)勢力的好斗性，為了爭權(quán)奪利，他們不惜用“金距”傷人，為了壓倒政敵，他們往往會因為小事而爭得面紅耳赤，就像“花冠”一樣，趾高氣揚，不可一世。
然后，通過描繪斗雞對于白日貓頭鷹的叫聲無動于衷，極大地諷刺了藩鎮(zhèn)勢力內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行、外戰(zhàn)外行的丑惡嘴臉，對內(nèi)寸土不讓、寸權(quán)必爭，對外卻是毫不關(guān)心、不管不問，置國家安危于不顧。
最后，通過描繪斗雞用“芥羽”傷害同類的行徑，辛辣地諷刺了藩鎮(zhèn)勢力唯一的本事，就是處心積慮地用暗算手段傷害同類。
全詩語言凝練，簡潔明快；情激語憤，出語辛辣；物象鮮明，形神兼?zhèn)洌灰庠谘酝猓瑑?nèi)涵頗深；蘊藉深邃，耐人回味。
突出特點是采用象征手法，用斗雞比喻當時藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，形象生動地從兩個不同的側(cè)面對藩鎮(zhèn)勢力的氣焰和心靈進行了描繪，重點寫出藩鎮(zhèn)軍閥對內(nèi)和對外截然不同的態(tài)度，辛辣地諷刺了藩鎮(zhèn)勢力無意抗擊外敵，只知道殘害同類的丑惡嘴臉。