四川
《起七偈》
冬至福至禪七至
通達浮世大徹堂
大徹堂內(nèi)有拙火
燃燈只照本來人
——智海大和尚
2024年12月22日，農(nóng)歷甲辰年冬月廿二，成都文殊院冬季禪七“起七”。晚殿后，全體僧眾至祖堂、方丈處、客堂“告生死假”。智海大和尚作《起七偈》并簡短開示后，“禪七”正式開始。
此次禪七法會為期七天，從2024年12月22日開始，至2024年12月28日結(jié)束，恭請文殊院座元智海大和尚主七。文殊院全體僧眾每日在“大徹堂”內(nèi)精進禪修，克期取證。
▲起七儀式
▲行香
禪七，最早起源于釋迦牟尼佛在菩提樹下七日成佛的故事。歷史上，禪宗叢林每逢冬季農(nóng)事結(jié)束，便將禪修打坐作為修行法門，以明心見性、克期取證為目的，每七日為一期，叫做“打禪七”，可謂禪宗叢林的修行特色。
作為清代以來長江流域四大禪林之一的文殊院，至今一直保持著禪宗叢林冬參夏學的傳統(tǒng)。每年冬季，常住法師必然騰出一段時間，集體在“大徹堂”內(nèi)精進禪修。因此，“打禪七”是文殊院歷史上最為重要的修行活動。
編輯|夢覺 圖片|小立
美編|妙能 責編|慧法
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