道家修行體驗中有兩個“神”被大家所熟知，

一個是陽神，一個是陰神，

兩個都被當代的玄幻修真小說寫的神乎其神。

今天專門從陰神的一個故事講起。

在《道法會元》中記載：

“陰神夜游，如紙鳶斷線”。

宋朝的志怪小說《夷堅志》中有個情節，

有個趙道人在每天的子夜時分，

就會從泥丸宮中騰出陰神，

陰神可以穿墻過戶，盡窺世間隱私，

但也因此，命基在陰神游蕩的過程中漸漸被剝奪。

畢竟，陰神出游，類似于在大海中沒有任何保護措施的裸泳，

而陽神出游，則有船可坐，有筏可劃。

而趙道人在深海中游泳久了，

終于遇到了“鯊魚”，那是一面漢代的銅鏡，

此鏡將其陰神收入，

趙道人自此肉身七竅流血而亡。

（插個話，所以為啥家里辟邪要用八卦鏡）

雖然是一個小說里的故事，

但是實際上，這里也隱含了“只修祖性不修丹，萬劫陰靈難入圣”的誡言。

借著這個故事，結合當下的形式，

我從中窺探到了現代文明中人類的一種困境。

信息科技發展到今天，

每個人似乎都是在沒有任何保護措施的情況下，

在信息大海中裸泳。

幾乎所有普羅大眾的“陰神”，

都沉溺于虛幻的信息汪洋里，

日復一日，日均6小時的刷手機。

尤其是近幾年。

比如從短視頻紅火開始，

15秒的即時反饋機制，

激活了人類原始的多巴胺獎勵系統，

這種“行為馴化”模式，

與道教中所說的“三尸九蟲”之說特別相似，

算法通過不斷定向推薦華服、美食、美色、光怪、刺激的場景，

來不停地喂養著觀看者的三尸九蟲，

我們體內的數字時代的“信息寄生蟲”，

不斷的操控著我們把寶貴的注意力投向這些虛幻的、離火的內容里。

不僅僅是短視頻，基于VR的元宇宙，

只要當像素密度突破16K，觸覺反饋精度達到0.1毫米級，

虛擬世界的感官刺激就可以超越現實閾值。

這也實現了《莊子齊物論》中“莊周夢蝶”的終極追問。

我們人類也正在經歷從“觀看”到“存在”的媒介革命。

正因此，整個人類即將陷入一場巨大的“幻境劫”。

什么是“幻境劫”？

當修行到一定程度，

精氣入玉枕，沖刷顱腔氣脈，

修行人腦中往往出現各種非常具象化的場景，

而且越是白日所牽掛所擔憂之事，

越是在此時展開，

此下最容易認假為真，虛實不分。

最終導致在現實中也仍以為在夢里，

這也是很多修行人精神錯亂的原因。

而當前AI時代里，

虛擬與現實的邊界快速消融，

我們人類也正在快速的墮入莊子所說的“物化”體驗。

舉個很簡單的例子，

現在的年輕人，不開美顏沒法拍照，

不P圖無法用真實的照片。

因為這些手段，將人類轉化為數字蝴蝶，

人們自我物化，陷入到容貌濾鏡的幻境中，

因為他們接受不了現實中真實的自己。

并且逐漸的認幻為真，

很多人已經在認知里，

真實的認為，美顏相機里的才是真實的自己，

而無美顏的不是自己。

再比如，算法編織出一個個信息繭房，

推薦算法就是“物化”的過程，

人類的貝葉斯大腦在一遍遍的后驗知識的確認下，

逐漸固化自己的認知。

還比如，很多青少年一個個沉溺于網游中，

他們舍棄現實這個真實的“大游戲”，

躲進自認為可以掌控自身、掌控天下的“小游戲”里。

畢竟現實太沉重，太累。

而AI的到來，將加速這一切的物化之旅。

因為，人們再也不需要進行深度思考了，

哲人說，我思故我在，

如果我思之舉，都舍棄掉，

那么我還在嗎？

當AI比人更像人時，

那么人又是什么呢？

“您如何證明自己不是AI，而是人”，

這將造成人類巨大的認知混亂，

因為當前這種虛實交織的困境，

比“莊周蝴蝶之夢”更具有顛覆性。

怎么破這個人類巨大的“幻境劫”？

正如莊子所說，

“周與蝴蝶，則必有分矣！”

那么“人類與算法，必有分矣！”

算法或許比人類更加齊物，

萬物在算法這里，不過是一個個符號罷了。

對于人類營造出來的符號世界，

那么我們要破這個世界的虛幻，

就要刻意遠離此符號羅織的場域。

每天刻意保持2小時的數字心齋，

也就是遠離數字承載物。

保持“俄然覺”的清醒時刻。

避免我與數據、算法形成母子相生的循環體。

所謂母子相生的意思，

是我的行為數據投喂了算法，

算法的推薦又反過來塑造了我，

雙方互為母子。

除此之外，要和真實的物理世界積極互動，

接接地氣，摸摸樹木，用筆寫寫日記，與真人面對面的交流。

這些感官的換起可有效解決“數字物化”癥狀。

每月清洗可能導致算法猜測我喜歡的數據緩存，

過濾推薦內容，

積極點開其他領域的視頻和文章，

這些主動干預能保持觀察者的清醒狀態。

每天進行10分鐘的反思，

我當前的感知是否被算法的推薦所影響或者修飾？

我當前的焦慮是否被算法營造的美好虛擬幻境所對比？

我在虛擬世界的成就是否可以反應出真實心境的成長？

或許，這是可以保持數字時代做著“清醒夢”的方法。

當莊子穿越到2025年，

他或許會說：“昔者人類夢為AI，栩栩然智能也：今AI夢為人，蘧蘧然困惑也”。

在這場虛實交織的夢里，真正的智慧不是分辨蝴蝶和莊周，

而是在振翅的間隙保持覺知，在算法的風暴里維持本真。

而科技，不應是讓我們迷失的幻境，而是照見本心的明鏡。

希望每個人都能在這場夢境中，

醒寐一如，成為夢境的掌控者，

而非被夢境所吞噬的數字“牛馬”。

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