宋江對晁蓋好，這是不爭的事實，而且他的好是不講原則、不求回報的。

想當年，晁蓋伙同吳用、公孫勝等人智取生辰綱，這起跨地區作案看似天衣無縫，卻仍被官府追查到了線索。

在這千鈞一發之際，宋江毅然決然地馳馬趕到晁蓋家中，將這一緊急訊息告知于他，使晁蓋能夠從容脫身。

他明知"私放重犯"一旦查實，足以讓家族蒙羞、仕途盡毀，仍選擇"飛馬晁家莊"。

值得注意的是，施耐庵在此處設置精妙對照：當雷橫聽信晁蓋謊言放走劉唐時，尚需晁蓋"十兩銀子"的利誘；而宋江的救援行動，并未要求任何回報。

即便晁蓋派了劉唐送來百兩金葉，他也只是象征性地收了一條。

這是因為宋江看重的是“孝義”之名，他自稱“及時雨孝義黑三郎”，助人為樂對他而言本身就是一種快樂，無需額外的回報。

事實上，額外的回報有時反而會帶來麻煩。

你看宋江幫助了閻婆母女，本不想圖什么，但閻婆卻非要把女兒嫁給他，他架不住三番五次的游說，答應了；他幫了晁蓋，晁蓋卻非要給他寫信、帶金子。

這兩樣回報，結果成了大麻煩，直接改變了宋江的命運。

宋江的理想是在江湖上做大哥，同時在體制內不斷進步，最終實現自己的抱負，甚至“出將入相”。也就是所謂“修身齊家治國平天下”吧。

他追求的是“孝義兩全”（其中“忠”是對國家的“孝”）。

然而，世事難料，他一步步被逼成了賊寇。

盡管他始終不愿意成為寇，只想在江湖與官府之間從容游走，但形勢比人強，他最終只能被動造反。

那么，宋江對晁蓋的好，何時開始變了味呢？

其實，在正式加入梁山之前，宋江對晁蓋的好是很純粹的。但加入梁山之后，隨著權力的介入，這份好就不再純粹了。

宋江上了梁山后，并沒有老實地依晁蓋讓位，而是老是搶著帶兵出去打仗立功。

他這樣做，當然是為了積累自己的資本，以便更穩地坐上頭把交椅。然而，坐上梁山頭把椅，做108將的老大，并不是他的最終目標。他的真正目標是“招安”。

宋江從頭到尾都沒有真正想要反抗朝廷。他一直想在體制內成就一番事業。

這從他酒后所寫的兩首詞中可見一斑。

刺配潯陽時，他在《西江月》中寫道：“自幼曾攻經史，長成亦有權謀；恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。”

梁山聚義后重陽節，他在《滿江紅》中更是直抒胸臆：“中心愿，平虜保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王降詔，早招安，心方足。”

前一首害他差點被砍頭，后一首差點引發梁山“內訌”。而核心，都是宋江想當大官、成大業。

為了實現招安的目標，宋江開始不斷增強自己的實力。他多多立功，多多樹威，逐漸在梁山中樹立了自己的威望。

而這時，他與晁蓋之間就無可避免地形成了一定的競爭關系。或者說，他并不是要與晁蓋競爭，而是要架空晁蓋，取而代之。

晁蓋當然也明白這一點，但他是個純粹重情義的人。

宋江始終是那個救過他性命的人，所以他并不愿意與宋江搞得太難看，甚至宋江當面跟他提出說想當老大估計他也會拱手相讓。

然而宋江肯定不會這樣說啊。當后來不得不競爭一下的時候，晁蓋卻由于得不到支援而死在了曾頭市一役中。

有人懷疑射中晁蓋的那支箭雖然標著“史文恭”，但未必是他射的。晁蓋自己也有所懷疑，所以臨終前說誰抓住了射他的人就為梁山之主，而沒有點名史文恭。

但無論如何，都不必懷疑是宋江所為。

因為宋江取代晁蓋成梁山之主是有條不紊地推進的，不管是他的戰功，還是他的勢力，都已非常穩固，晁蓋此時的表現最多也只是“掙扎”而已，改變不了什么。

宋江用的是“陽謀”，并不需要采取陰謀手段。

宋江是個政治家，同時仍是個講情義的人。他比任何人都更強烈地想要招安，但他可以在取得最高權力后，像宋太祖那樣搞“杯酒釋兵權”，讓晁蓋服從他，而不需要用暗殺的方式。

總的來說，宋江對晁蓋其實一直是好的。他未必愿意讓晁蓋的處境如此被動。

但在他追求重返體制內并取得高位的道路上，對晁蓋已經不能像過去那樣只講感情就行了。他絕不會為了義氣而放棄了自己重返體制內的夢想。

這，或許就是宋江對晁蓋真心變味的開始吧。

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