文丨將爺

開局一幅圖：

上面這段言論，讓互聯網博主“何同學”翻車了，網友批評他“太傲慢”“尖酸刻薄”。今天，各大媒體也都在報道這事。

這事給我的觸動還蠻大，推人及己，想再和大家再說說“我為什么如此悲憫”。

在這公號上，關于情感表達，我用最多的詞，就是悲憫，有幾十篇文章，標題都有這詞。

以前，寫到一些生命被踩踏生命的現象，我還會說自己在掉眼淚。對此，有人曾說“矯情”。其實，那是我真實狀態。后來，我也克制了，不說了。

但，悲憫一直都是我的精神底色。活到這把年紀，依然還是心太軟，看到世間不平事，看到民生疾痛，眼睛就是不爭氣。

對何同學翻車這事，我已經沒有半點憤怒了。但，又覺得挺悲哀的，為這個時代丟掉了悲憫。

還先說幾句何同學吧。

幾年前，何同學的視頻“5G到底有多快”火了，后來，他采訪蘋果CEO蒂姆·庫克上了熱搜，成了這個領域頭部大V了。

這種垂直領域頭部博主吸金量是很大，要比我昨天說的那個“又被舉報了的唐尚珺”（點開藍色超鏈接閱讀）高上百倍千位。

說何同學現在已經成為財富精英階層，是并不為過的。

在我心中，科技是和文明連體的，文明是和悲憫同生的。對這個科技類博主的”尖酸刻薄“，我最大的遺憾，是因為他代表這類人的文化自覺。

他們財富在向上升長，人性人格在向下降落。

相對于何同學上次因為抄襲翻車道歉，這次何同學對網約車司機態度翻車，無疑是當前精英階層對待普通民眾缺乏深度悲憫的一面鏡子。

何同學這次是在做一個引導公共人性趨惡的公共導向。

本來，“打網約車該不該給好評”純屬個人行為，也是很具體的。

比如，網約車內環境干不干凈、有沒有煙味，司機行車路線是否經濟節約、服務態度好不好等等，都可以拿來作為給不給好評的前提條件。

問題是，何同學是統而籌之，不分細節，針對了網約車司這樣龐大的群體。

他公開主張“直接拒絕”，并稱這是克服“討好型人格”的鍛煉方式，這樣的公共表達，缺乏起碼的公共悲憫和人性關懷。

很多人在把網約車司機這個龐大人群稱為“社會底層”，我個人認為未必恰當。畢竟，有些開網約車的人，是兼職，自身經濟條件沒那么不堪。

但是，看問題，得看整體基本面，得抓主要矛盾。

在當前就業艱難環境下，有兩個職業已經成為人們討生活的普遍選擇，一是外賣小哥，二是網約車司機。

事實上，大量城市白領，包括一些大廠被辭員工，都不得不擠入網約車司機這個群體。

這個行業是極卷的。很多網約車司機一天工作十大幾個小時，顧客的好評對他們來說極其重要，因為他們收入構成，受制于平臺的賞罰。

世易時移。把今天的“網約車司機”說成是老舍先生筆下的“駱駝祥子”，真不算太過夸張。

這個行業，是在掙血汗錢，也是在拿命換錢。他們值得尊重和悲憫。

何同學把給網約車司機好評條件設置為“除非服務真的很好”，給人一種“地主對待長工”的居高臨下感。

特別是，他主張以“直接拒絕”來作為克服“討好型人格”的鍛煉方式，這就是通過踩踏他人的尊嚴，來成全自己的傲嬌，顯然是失德了。

這，才是何同學翻車挨罵的根本原因。

很多網友認為，何同學把自己向網友討要“一鍵三連”視為正當需求，卻把司機向他索要好評當作自己鍛煉工具，這是典型的不平等，是刻在而骨子里的“特權意識”。

還有很多網友拿何同學和庫克對談時的狀態進行對比。

對待庫克，何同學極其卑微、拘謹、拘謹，而對對待網約車司機，則極為傲慢、踩踏、俯視。如此差異，折射人性變異。

不要低估民意的智慧和理性，大家批評何同學，其實是在提醒我們每個人，不要有點錢了，有點地位了，就忘記“做個人吧”這句靈魂警示。

回到開頭，說說我為什么認為，今天沒有什么比悲憫是更需要的情感道德。

大約五年前，我在這個公號寫過一篇文章，叫《》（可點藍色字體閱讀），講的是大家可能已經忘掉繆可馨小朋友的墜亡事件。

但，我忘不了，特別是其中有個細節——對著把繆可馨變相逼死的袁老師，家長群里的38位家長，集體地袁老師行為點贊。他們用豎起諂媚的大拇指，宣告自己是一群喪尸型人格。

其實，這些年，我寫作有時確實有憤怒情緒，有些文章攻擊性強實很強。其中，最重要的就是對著那些失去良知悲憫的惡權。

原諒我簡單重復點代表性事件。

老鐵可能知道，我當年批評最猛最狠的是武漢市中心醫院原書記蔡莉。我對蔡書記惡感生成的一個重要緣由，就是當時這家醫院有多名奮戰在一線的醫務人員都失去生命了，而蔡書記五十多天未進病房的蔡書記，后來做的第一件事，是給自己安裝舒適的床，以及淋浴設備。

你不洗那熱水澡，真會死嗎？

往事已矣，我也因批蔡大人遭過難，不說也罷了。

還有一個女人，也被我罵得極兇，后來線下還發生過撕扯，她就是山東平度那個王麗書記。

當時，這個小權力為控制民眾，竟然如此預謀極惡手段，恐嚇上訪者：

他們家可還有兩個小孫子，肚子里的還有一個，嗷，你把這個話轉達給他。 你放心，我豁上了，我有一百種方法去刑事他兒子。

連對腹中孩子都不放過，這是怎樣的人性災難？

一年后，北京同樣出現“他的軟肋其實是他兒子”這樣的權力歹念。

當時讓我心如刀絞，以至于批評言論用詞太過生猛，總在犯忌。

這兩年，我漸漸不再寫有關悲憫的文字了，上一次聚焦這個詞，就是這篇《》（可點藍色字體閱讀）。

那時，我也開始明白，僅僅停留在道德表面和人性層面的呼喚，似乎無法阻擋這個社會失去悲憫的進程。

顯然，相較于莫言的筆力和思想，我這樣平凡的寫手表達太過蒼白，所以，我才通過那篇文章，傳播莫言關于“悲憫”這樣的深刻呼喊：

民眾，竟然如此預謀極惡手段，恐嚇上訪者：

只有描寫了人類不可克服的弱點和病態人格導致的悲慘命運，才是真正的悲劇，才可能具有‘拷問靈魂’的深度和力度，才是真正的大悲憫。

這是智者對時代的悲憫。

聯系我們這個社會的人性弱點和病態人格，我認為，有點錢了，有點權力，為何就忘了自己是個人了，仍是最值得拷問我們靈魂的命題。

不經意間，文章又寫長了，得迅速收尾了。回到何同學翻車這事上，這個人的“傲慢狂大”和“尖酸刻薄”，其實還是了文化的毒。

怎么治呢？科技博主可能讀書是少了點，我多少算是個讀書博主，今天就送何同學一首魯迅先生的這首冷門詩吧：

贈鄔其山

魯迅

廿年居上海，每日見中華。

有病不求藥，無聊才讀書。

一闊臉就變，所砍頭漸多。

忽而又下野，南無阿彌陀。

我還是希望何同學自己去悟一下，大先生在上世紀30年代初的大環境下，為什么要寫出這樣的詩行。

其中那句“一闊臉就變，所砍頭漸多”，就是在揭露出軍閥得勢后手段之兇殘，視百姓為草芥。

而對反對他們的人，更是極盡迫害，屠刀之下冤魂無數。

南無阿彌陀佛！

何同學，你是不是也成了“人一闊，臉就變”的那種失去悲憫的變色龍了呢？

PS：全文完。共2822字。周末，繼續隨手寫寫，又寫長了。借這個事，給大家說些舊事。今天就推薦魯先生書，適合學生版，讓人成為有人格的人。懇請大家關注小號“谷小九”。

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