文/37度暖爸
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本篇非大路貨,基于作者的學習經歷和思考,對于厭學情緒和行為的心理分析,閱讀過程需要一定思考。
厭學這倆字兒,我估計是所有家長的“禁區”。
要真正處理厭學,就需要找到孩子厭學的原因。
提起厭學,有的家長會過分恐懼和焦慮,甚至產生一些“災難化的思維”。
例如:不上學=人生廢廢;不好好學習=未來無望,進而導致一些焦慮性的投射行為,如打罵、指責。
坦白地說,這些“愛的操作”除了惡化親子關系之外,毫無用處。
首先,我們要區分厭學情緒和行為,孩子有情緒很正常,畢竟學習并不是一件容易的事,有厭學行為也正常,在學校受挫了,還不能在家療療傷?
就算是成人工作,也會有抵觸情緒,甚至是抵觸行為吧?
你有沒有過不想上班的念頭?有沒有過請假休息的時候?
另外,需要注意的是:厭學情緒和厭學行為是兩碼事(下文將統一用厭學表述),千萬別將問題擴大化。本來沒多大個事兒,一頓謎之操作給孩子整得不上學了。
這事兒真有!
一個家境不是很好的孩子,憑自己努力考上省重點中學,周末聽完網課,拿手機玩會兒游戲。
好巧不巧,趕上爸爸回來,一看見孩子玩游戲,就火兒大了,摔了手機還跺了兩腳。
那兩腳跺碎的不只是手機,還有孩子的自尊。
而后,孩子進行了辯解:說自己剛聽完網課,有點累,想打兩把游戲休息一下,作業今天不想寫了,明天再寫。
老父親一聽,就更來氣了。
嗶嗶叭叭對孩子一頓教育:不學習玩手機,說你兩句你還有臉生氣了?你爹辛辛苦苦工作,給你買手機是讓你學習的,不是讓你玩游戲的。
直到孩子將自己關進了房間,周一不上學,三四天不吃不喝,爸媽才意識到問題的嚴重性。
當孩子出現厭學情緒,向你表達一些想法的時候,你要讀懂孩子語言、情緒背后的需要:我現在感覺有點累;我遇到了一些麻煩事,自己處理不了。
記得,任何主觀感受都值得被尊重!
我查詢了關于厭學的報告,雖然各項報告的統計數據存在差異,但都指向一個事實:我國中小學生厭學率在過去20年間顯著上升。
中國青少年研究中心調查表明,約70%的青少年存在不同程度的厭學心理,而《教育家》雜志等機構引用的數據進一步指出,中小學生整體厭學率已達73.3%。
中國科學院心理研究所數據顯示,確診情緒障礙的兒童青少年中,82.3%曾請假,53.85%休學,平均休學次數為1.71次。
社會進步,物質發達,為什么我們的孩子們卻“身在福中不知福?”
先說結論:孩子厭學,本質上是關系出了問題。
仔細梳理一下孩子的關系,就那么幾種:在學校情景下的同學關系、師生關系、和學習的關系;在家庭情景下的親子關系、夫妻關系、父母親和學習的關系。
厭學原因分析:
1、同學關系
不會處理人際關系,同學關系緊張;存在被嘲笑、過分調侃、作弄、威脅等情況,因此恐懼上學。
2、師生關系
得不到老師的關注;老師在某事中存在明顯不公正的傾向性;因某事被老師訓斥,丟面子,因此恐懼上學。
3、學習關系
學習成績不好,無法體驗到對學習的價值感、勝任感,在學習比較(考試)中,體驗到挫敗感。
4、親子關系
親子關系緊張,會增加孩子的內耗,孩子可能無心學習。更通俗點說:孩子把那點注意力和心理能量都放在了和父母的關系上,搞不好學習,也可能是因為賭氣,和父母對抗導致了厭學。
5、夫妻關系
夫妻關系是家庭的基礎,當夫妻關系出現動搖,家庭也會隨之變動。當一個人處于不安定的環境中,沒有辦法安心學習,更多的精力放在了安全感獲取方面。
6、父母親和學習的關系
如果父母親和學習的關系不好,沒有體驗過學習帶來的高級愉悅感,就會認為“學習是一件苦差事;麻煩的事;孩子自己搞不定;沒有孩子愛學習”,因此而產生對孩子學習的焦慮。
這些焦慮,會投射給孩子,轉化為一些具體的行為,例如:過度催促、指責、挑毛病等。這些都是對孩子學習的不信任。
本質上,是自己沒和學習搞好關系的投射。
無論是哪種關系出了問題,最終的根源一定在家庭環境方面。那么,當父母遭遇孩子厭學,我們除了焦慮和接納,還能有哪些操作?
必須先強調一點:接納,是讓孩子重獲資源,發生改變的基礎,否則就會停留在厭學里面,從情緒發展到行為,從行為演變為躺平。
現在孩子的厭學,籠統點來說,就是沒有內驅力。如果孩子堅定地有一個目標在,例如:我就要上xxx大學,那么其他困難都會相應縮小。
缺乏內驅力,反映出當代孩子的空心病,即價值觀出了問題。
對比一下自己上學的年代,那時候大家都很單純,五講四美三熱愛,做社會主義接班人,學習雷鋒好榜樣……
現在的多元文化,帶來了多元視角,同時也意味著比較,還帶來了對傳統價值觀的沖擊。
要命的是:現在孩子普遍早熟,這就意味著價值觀過早的固化和難以引導。
如果你能安心讀到這里,我想你心里大概知道怎么做了。
1、預防大于治療
①發展孩子的某項或某幾項興趣,哪怕是看上去并沒有什么用的玩意兒,只要孩子喜歡,家長就支持。因為這些興趣背后的動力,都是孩子對知識的好奇心和探索欲。
家長不僅要支持,還要幫助孩子獲得更多積極的體驗,累積成就感。孩子在這些興趣中獲得的價值感、勝任感和自我效能感,會泛化到學校學習上面來。
如果孩子沒有任何興趣愛好,認為自己一事無成,什么也不會,什么也做不好,那才是真的可怕。
②家長能讀懂孩子語言、行為背后的需求,并且能給予有效的鏡映。
鏡映,是個體通過他人的反應來感知和認識自我。這種感知和認識過程類似于鏡子中的反射,即個體通過他人的態度和反饋來形成對自我的認知和評價。
更為直白地說:鏡映是指個體心理體驗到的感受,是養育者給予的反應,也是養育者給予的確認和映證。
鏡映與共情不同,鏡映重點在對孩子內在渴望的映照、反射。
例如:孩子高舉著卷子跑出來:“媽媽我考了100分。”
媽媽能馬上蹲下來通過語言、表情、行為對孩子進行肯定、贊賞,就完成了一次鏡映。
而共情,更傾向于捕捉孩子潛在的,未被意識到的情緒、動機、需求。
例如:當孩子考砸了,低垂著頭走出來。
此時他更希望獲得你的看見、接納和理解,并能與他一起尋找考砸的原因,幫助他合理規劃下一次如何獲得好成績。
③避免、降低自己的焦慮投射
之前在網上有這么一件事,大概是說:家里舊房拆遷,爺爺拿到了幾百萬的拆遷款,一年級的孫子說不上學,爺爺就同意了。
這件事沒辦法證實真假,但可以從側面反映出部分家長的焦慮:無法為孩子托底。
我弟弟的領導,和我年齡相仿,她說過一句特別具有哲理的話:“你很好,你的孩子一定不會太差!”
有時候,我們自己會有很多焦慮投射給孩子,例如:工作的不順、對未來的迷茫、不好好學習就沒有出路的災難化思維、親朋好友孩子比較之下的焦慮。
這些焦慮的投射,可能會激發孩子的內驅力,但也有可能讓親子關系變得緊張,還可能讓孩子在焦慮的壓力之下失去動力。
2、相信“人之初,性本善”
人本主義大師羅杰斯認為:如果人處在安全、沒有威脅、完全自由的生活中,“他最深層的特性是傾向于發展、分化和合作。
他的生活從根本上是傾向于從依賴走向獨立:他的沖動自然地傾向于融入一種復雜且不斷變化的自我調節模式中。
他的總體特點就是保存并提高自身和他的種族,同時推動其進步、進化”。
羅杰斯把這種傾向稱作實現趨向,它是在一切人類有機體身上都會表現出的先天的、發展自己各種能力的傾向性。
這種傾向性是向上、向前的,是積極的、建設性的、創造性的。
如何看待人性,決定了如何對待孩子。如果家長認為人性是懶惰的、貪婪的,在言行上就會更趨向于管控、說教。
所以,選擇積極的視角還是消極的視角看待孩子的行為、語言、動機、情緒,不僅影響著親子關系,還影響著自己的情緒和行為。
例如:孩子休學、躺平,你怎么看待孩子?
你認為孩子是懶惰的,事兒多?還是孩子有未被滿足的需求在搗鬼?
兩種截然不同的視角,決定了不同的態度,不同的做法。
3、用最近發展區理論打敗厭學
前蘇聯心理學家維果斯基認為:學生的發展有兩種水平,一種是學生的現有水平,指獨立活動時所能達到的解決問題的水平;另一種是學生可能的發展水平,也就是通過教學所獲得的潛力。
兩者之間的差異就是最近發展區。
當孩子出現厭學情緒或行為時,家長能做的就是提供“腳手架式的支持”。就像蓋樓房一樣,隨著樓房層數的升高,腳手架也隨之升高。
①通過觀察作業和考試試卷中的錯誤類型、學習卡點,客觀評估孩子的現有水平,確定孩子能獨立完成的學業任務。
②通過試探性任務(稍高于當前能力的練習),觀察孩子在哪類支持(提示、示范、合作)下,能突破現有水平。
③根據評估孩子的最近發展區,合理規劃學業任務。
例如:哪些部分是孩子可以獨立完成的,哪些是需要幫助完成的。
在完成之后,設定適度的進階挑戰,并且在完成過程中,積極給予孩子鏡映。目的是重新塑造孩子的勝任感、價值感與成就感。
④搭建腳手架,需要特別注意:避免過度支持,讓孩子形成依賴;腳手架的拆除也要逐步進行,切記不可一刀切式的撤離。
4、價值觀的重建
凡是被國家銘記的名人,他們都有一個基本信念:為國家、為人民。
從戰爭中的各類戰斗英雄到和平時期各個領域的研究者,他們一定有這樣的基本信念。
所以,讀名人傳記、觀看相關影視資料、給孩子講解人物生平,都對孩子價值觀的重建,有積極的意義。
也就是我們常說的【家國情懷】!
除此之外,你還可以帶孩子去火車站、高鐵站、飛機場以及各個工作場所去觀察。觀察不同領域,不同階層人們的生活狀態,以此引發孩子的自省和思考。
我們需要孩子明白:學習,首先是為了自己,讓自己擁有對生活的選擇權,而不是為了生存不得不做自己不喜歡的事情。
結語:孩子的厭學是一個復雜的多因素模型,從來不是單一因素決定,而是各種情緒的累加。其下深藏著認知負荷超載的焦慮、同伴關系失序的孤獨、自我效能感缺失的迷茫,乃至家庭情感聯結斷裂的隱痛。
教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火!厭學不是孩子的錯,而是成長的求救信號,在等待我們用智慧與溫度共同破譯。
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