前已言道，在蒲松齡的著作《聊齋志異》當中，帶有“膠東”元素的故事不在少數。上一次我們曾以故事“成仙”舉例（主人公為文登縣的“成生”和“周生”），此次要討論的故事則為“海公子”。

“海公子”屬于短篇作品，全文只有三四百字，其故事情節并不復雜，大體經過是：

話說東海上有座“古跡島”，島上人跡罕至但有五色耐冬花的奇景，登州張生心生好奇，便乘船上島游覽。在游覽過程中，五色耐冬花叢中突然冒出一位妙齡女子，自稱跟隨一位“海公子”來到島上，張生迷戀其姿色，逐漸神魂顛倒。就在其忘乎所以之際，狂風大作，女子聲稱海公子已來，隨即閃身不見。稍后，一條巨蛇沖出來將張生纏繞住，并開始吸食其血液。危急之時，張生想起身上帶有毒藥，便拼命弄破藥包，將毒藥撒入流出來的血液中，將巨蛇毒死。逃過一劫的張生，載著巨蛇的尸體回到陸地，過了好長時間之后才身體康復。事后反思，他懷疑那位妙齡女子即是巨蛇成精所幻化。

上述故事中的“膠東元素”，主要體現在兩個方面。其一，就是故事發生的地點東海“古跡島”。

（▲長門巖的位置示意）

所謂“古跡島”，按照研究者的考證，就是即墨東南海域中的“長門巖”（系無居民島）。清代《即墨縣志》寫作“谷積島”（“古跡島”與之諧音），稱“上多耐冬”。根據《即墨海洋與海島志》的記載，長門巖周邊共有四島（北島、南島、七星巖、西砣子），以長門巖北島為主島，其南北長0.45公里，東西寬0.25公里，面積0.111平方公里，岸線長1.47公里，主峰在島的中央，海拔高度84.7米，距大陸最近點22.5公里。有名的耐冬樹，就集中生長在這座島上。

（▲長門巖實景，圖片來自中國海警官方公眾號）

故事里另外一處“膠東元素”，顯然就是主人公“登州張生”。從這個稱謂來看，他來自半島東部的登州府轄區無疑（注：即墨縣當時屬萊州府），但具體哪個州縣并未提及。

按照古人行文慣例，在不詳細標注縣籍而籠統稱某“州“”的情況下，有較大概率是指代“某州”的駐地。不過，登州府的駐地蓬萊縣地處膠東半島北部，距離半島南部的即墨縣距離較遠，張生專門從蓬萊劃船繞過成山頭漂泊近千里前往長門巖的可能性不大。從地域相近來推測，張生多半是來自與即墨縣接壤的海陽、萊陽南部區域。

就現在的區劃而言，海陽市的海岸線漫長，萊陽市的海岸線則僅限于丁字灣內一隅，以之推斷，“登州張生”來自現海陽地界的可能性較大。但在蒲松齡生活的年代（主要是清康熙年間），海陽尚未建縣，其現有轄區總體仍屬老萊陽縣，換言之，當時的“張生”多半系“萊陽縣籍”。綜合歷史和現實，不妨概稱為“海萊區域”。

《聊齋志異》中的故事雖然多系神鬼怪誕，但地點和人物也不乏現實原型。不知海萊兩地朋友，是否聽聞過“張生”之傳說呢？