南社是中國近代史上第一個大規(guī)模革命文化團(tuán)體，1909年，同盟會會員陳去病﹑高旭和柳亞子在蘇州虎丘張公祠發(fā)起成立。南社以研究文學(xué)、提倡氣節(jié)為宗旨，弘揚愛國熱情，光大中華民族傳統(tǒng)文化，時有“文有南社，武有黃埔”之盛譽。

作為中國最后一批傳統(tǒng)意義上的書生，南社人熱愛中國優(yōu)秀文化，主張振起國魂、弘揚國粹，不單單是新聞、教育、戲劇和科學(xué)，還包括藝術(shù)、文學(xué)、音樂、體育等各個方面，同時他們也積極吸收西方先進(jìn)文化，有力推動了近代文化的發(fā)展。

鼎盛時，南社社員達(dá)千人之多。

政界有陳其美、黃興、于右任、柳亞子、陳去病、宋教仁、廖仲愷、何香凝等；

文學(xué)、藝術(shù)界有高旭、吳梅、黃賓虹、沈尹默、曹聚仁、劉半農(nóng)、范煙橋、魯迅、包天笑、茅盾、周瘦鵑、歐陽予倩、蘇曼殊、李叔同等；

新聞出版界有姚石子、林白水、蔡守、胡樸安、邵飄萍、成舍我等，近200人成為辛亥革命前后革命報刊主筆或主撰。

而這他們之中，精于書畫者不在少數(shù)，不妨羅列下個中高手........

于右任（1879-1964）

漢族，陜西三原人，祖籍涇陽斗口于村，中國近現(xiàn)代政治家、教育家、書法家。原名伯循，字誘人，爾后以“誘人”諧音“右任”為名；別署“騷心”“髯翁”，晚年自號“太平老人”。

于右任早年系同盟會成員，長年在國民政府擔(dān)任高級官員，同時也是中國近現(xiàn)代高等教育奠基人之一 ，中國近代書法家，被譽為“當(dāng)代草圣” 、“近代書圣”、民國四大書法家之一 。

于右任精書法，尤其擅長草書，被譽為“當(dāng)代草圣”。

李叔同（1880-1942）

又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號漱筒。

李叔同是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國后，擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。

李叔同是非常有名的書法大家，諸書皆成，以楷書為本，行書草書都有造詣。

沈尹默（1883-1971）

初名沈?qū)崱⒕种校柷锩鳌⑥斯稀⒕瑒e號鬼谷子，齋名秋明室、匏瓜庵，祖籍浙江湖州，1883年生在陜西漢陰。著名的學(xué)者、詩人、書法家、教育家。民國初年，書壇就有“南沈北于（于右任）”之稱。

沈尹默一生為書法的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)，擅長“二王”書風(fēng)，為了書法教育不遺余力的推動，書法作品深受人們喜愛，被后人尊稱為現(xiàn)代帖學(xué)的啟蒙者、開派人物。

黃賓虹（1865-1955）

原籍安徽省徽州歙縣，生于浙江金華，成長于老家歙縣潭渡村，初名懋質(zhì)，后改名字，字樸存，號賓虹，別署予向。近現(xiàn)代畫家，擅畫山水，為山水畫一代宗師。

黃賓虹的書法廣采博收，所學(xué)由鐘鼎北碑，至唐宋元明清諸大家無不涉獵。書風(fēng)高古，沉穩(wěn)、健拔，氣清味厚，與其國畫作品渾然一體，相映成彰。所作行書，任筆自然，看似漫不經(jīng)心，而又內(nèi)含骨力。篆書很有特色：喜用半干的焦墨寫篆，特別是大篆。運筆較慢，筆畫時粗時細(xì)，有一種散淡而又古拙的味道，飽含金石氣。

蕭蛻（1876-1958）

原名麟，字中孚，一作盅孚，號蛻盦，別號蛻黯、蛻安、蛻闇、退庵、蛻公等，別署昕松庵行者、本無居士等。江蘇常熟人，現(xiàn)代學(xué)者、書法家。

蕭蛻幼秉家學(xué)，博通經(jīng)史，民國時有“江南第一書家”之譽。書風(fēng)敦厚俊挺，四體皆精，尤工篆書，能融大小二篆為一，行楷豐腴厚重，有林下風(fēng)；精于書理，謂學(xué)書必通小學(xué)。他一生收過不少弟子，著名書家鄧散木、翁闿運、沙曼公皆出自其門下。

謝無量（1884-1964）

四川樂至人。原名蒙，字大澄，號希范，后易名沉，字無量，別署嗇庵。近代著名學(xué)者、詩人、書法家。幼承庭訓(xùn)，習(xí)古文辭、詩賦。碑帖兼融、甭散稚拙，雄渾俊逸。在學(xué)術(shù)、詩文、書法方面都允為一代大家。

馬敘倫（1885—1970）

馬敘倫先生，字彝初，更字夷初，號石翁、寒香，晚號石屋老人。一八八五年四月二十七日生于浙江杭州。少年時入杭州養(yǎng)正書塾，師從陳介石先生，讀《黃節(jié)》、《明夷待訪錄》，進(jìn)而研《法意》，《民約論》、《天演論》等著作，不為儒學(xué)所繩。天資敏捷，精力過人，在校學(xué)習(xí)時以成績優(yōu)異被聘兼任初級班教師。后因、主持正義、為同學(xué)鳴不平，被開除學(xué)籍。出校后艱苦自學(xué)，致力六法訓(xùn)詁、經(jīng)史、韻文、兼治新學(xué)，宏深淵博，無所不精，經(jīng)友人推薦任商務(wù)印書館《東方雜志》編輯、《新世界學(xué)報》、主編、《政藝通報》、主筆等。后又先后至廣州方言學(xué)堂、浙江第一師范、北京大學(xué)等校任教。從此終生從事教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，直至一九七０年五月四日在北京逝世。

鄧爾雅（1883—1954）

原名溥，后改名萬歲,號爾疋（雅），別署風(fēng)丁老人，廣東東莞人,因得唐綠綺臺琴及今釋和尚《經(jīng)綺臺琴歌》手卷，遂顏其室曰“綠綺園”，自署“綠綺臺主”。其室名尚有鄧齋等。為名儒鄧蓮裳（蓉鏡太史，一代名儒，精小學(xué)，富收藏。）第四子，生於江西。幼承家學(xué),八歲學(xué)寫篆書,兼研小學(xué)與篆刻。1905年東渡日本學(xué)美術(shù)。詩宗龔定盦，并主南社廣東分社社務(wù)。回國后助潘達(dá)微創(chuàng)辦同盟會及國內(nèi)的第一份機關(guān)刊物《時事畫報》，活躍于藝林，享譽南北，廣交國內(nèi)名家。后回粵,得見黃牧甫(士陵)篆刻,極為欽佩,由是專心治印。有句云：“懷寧印后誰神者,惟有黟山集大成。布白幾何入三昧，沖刀旁舞敵千兵。”《沙邨印話》云：“爾雅私淑黟山，得其靚挺之妙，時出新意。”爾雅師黃，所以能“時出新意”者，不專主一家也，其自作“皖黟之間”印，寓意甚明，又復(fù)精通文字源流，龜甲蟲書、古璽陶文、刀布權(quán)版，乃至西夏、藏、梵文字，悉取以入印，自然高古，正其論印詩所謂“上追甲金石，旁及陶瓦磚，三代同風(fēng)氣，印人所以傳。”“大巧渾如拙，小學(xué)必先通，俗傖不識字，捉刀非英雄。”

一九二一年定居香港,以迄逝世,他可以說是香港本土最重要的書畫篆刻家。先生于詩詞、書畫、篆刻無所不精，其中尤以書法、篆刻為世所稱道。他的書法早年受包世臣碑學(xué)的影響，接近北碑格調(diào)，他的篆刻，根源于他深湛的書法和文字學(xué)的功底。他早年宗鄧石如，繼而專事黃牧甫，后博涉古璽漢印。晚年以六朝碑字入印，印章風(fēng)格清麗恬淡、剛勁雋永。爾雅歿后，嶺南黟山派竟成絕響，再無特出者矣。著有《綠綺園詩集》、《鄧齋印譜》、《篆刻厄言》、《印媵》、《印學(xué)源流及廣東印人》行世。

蘇曼殊（1884～1918年）

近代作家、詩人、翻譯家，南社四僧之一。廣東香山（今廣東珠海）人。原名戩，字子谷，學(xué)名元瑛（亦作玄瑛），法名博經(jīng)，法號曼殊，筆名印禪、蘇湜。

柳亞子（1887—1958）

柳亞子（1887—1958），江蘇省蘇州市吳江區(qū)北厙鎮(zhèn)人，出生于大勝村的港上港南中段。創(chuàng)辦并主持南社。曾任孫中山總統(tǒng)府秘書，中國國民黨中央監(jiān)察委員、上海通志館館長。“四·一二”政變后，被通緝，逃往日本。1928年回國，進(jìn)行反蔣活動。抗日戰(zhàn)爭時期，與宋慶齡、何香凝等從事抗日民主活動，曾任中國國民黨革命委員會中央常務(wù)委員兼監(jiān)察委員會主席、三民主義同志聯(lián)合會中央常務(wù)理事，中國民主同盟中央執(zhí)行委員。1949年，出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。建國后，柳亞子曾歷任中央人民政府委員、全國人大常委會委員。

蕭嫻（1902—1997）

蕭嫻（1902—1997），中國當(dāng)代最為著名的女書法家，字稚秋，號蛻閣，署枕琴室主，貴州省貴陽市人，父親蕭鐵珊是孫中山先生的追隨者，又是著名的南社社員，工詩文，善書畫；蕭嫻幼承庭訓(xùn)，小小年紀(jì)就以善作擘窠大字聞名鄉(xiāng)里；1964年被吸收為江蘇文史館館員，1981年，江蘇省南京市文聯(lián)為她在江蘇美術(shù)館舉辦書展，歷時一月盛況不衰，這次書展充分顯示了她的藝術(shù)水平和風(fēng)格，是建國以來江蘇省最盛大、歷時最長、觀眾最多的書展之一；1984年調(diào)入江蘇美術(shù)館，專門從事創(chuàng)作；1997年因病離世，享年95歲；貴陽市翠微閣觀有為蕭嫻作品陳列館。

黃節(jié)（1873-1935）

字晦聞，筆名黃純熙、佩文、黃史氏、與蒹葭樓主等，清末順德人，簡朝亮弟子。早年與鄧實創(chuàng)辦《國粹學(xué)生報》，以詩文鼓吹反滿革命。1908年參與發(fā)起南社。辛亥革命后，任北京大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。能詩、書。有《蒹葭樓詩鈔》、《三山詩存》、《揭蒙老人隨筆》等。

黃侃（1886-1935）

字季剛，號運甓，自號量守居士。湖北蘄春人，生于四川成都。黃侃是章太炎門下的大弟子，黃侃對詞義系統(tǒng)、字源、語源的研究不遺余力，開創(chuàng)了訓(xùn)詁學(xué)研究的新紀(jì)元。在經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等方面，黃侃均有很深的造詣，誠為一代國學(xué)大師。著有《三體通論》《聲類目》《文心雕龍札記》《爾雅正名評》《日知·校記》等。黃侃雖是學(xué)者，但看得出他的書法是經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練，出手不凡。黃侃行楷書，如體勢縱長，筆力勁健，以傳統(tǒng)深厚秀雅多姿見長。 行書筆墨瘦勁清逸，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)，筆法熟練，正而不拘。其行楷得力于歐、趙，用功最深。篆書體近李陽冰筆畫纖細(xì)，規(guī)整而結(jié)體對稱，古拙可愛，以秀逸見長。 其隸書多臨漢隸，亦吸收隸書大家伊秉綬的筆意，瘦勁古樸，體方筆圓。

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