家人們，上期我們探討了怎樣找到適合自己的道。不少朋友提出疑問：咱底層百姓哪有什么道呀，那些所謂的道，不過是高官和富貴家族憑借財富鋪就的l圈子，咱老百姓只有被擺弄的宿命。這確實是個值得深思的問題，今天咱們就好好聊聊：寒門為什么無道？怎樣擺脫這種困境？

站在社會的角度，那些高視角看待世界和眾生的覺悟之人，認為寒門本無道，這有兩種說法。

第一種是“萬道加身而不得真道”。就像很多底層老百姓，二十幾歲初入社會，滿懷壯志想干一番事業，有了想法就跟家人說。家人認為：“事以密成，言以懈敗，也就是八字還沒一撇就說出來，成不了事”；可要是啥想法都沒有，家人又會批評“一點想法都沒有，注定一事無成”。所以我們通常是剛聽完“宰相肚里能撐船”，就開始衡量自己有沒有格局胸懷，還沒衡量完，又聽到“狹路相逢勇者勝”，就又糾結自己有無勇氣膽量。上午想著做事要三思而后行，晚上又覺得要抓住機會。中國五千年文化的各種道理都毫無章法一股腦砸到寒門子弟身上，卻始終找不到真正適合自己的道，這就是“萬道加身而不得其道”，是寒門無道的第一個原因。

第二種說法是“大道蒙塵”。《道德經》里講“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道”。咱們寒門子弟聽聞“道”時，往往嗤之以鼻，所以才說寒門無道。那到底什么是“道”呢？“道”就是規律，世間一切事物都有其客觀規律，雖然“道不可言，言語道斷”，但我們能在生活中看到它的客觀存在。就像吃火鍋時，能吃到辣椒，是因為辣椒背后有種植、澆地、施肥、運輸等一整條供應鏈，且這條供應鏈遵循協作共贏的法則。能看到這個規律的人，做事時就會按規律來，比如與人合作會主動考慮他人利益，因為明白只有共贏才能成事，這樣的人在多數人眼中就如同神一般。因為多數人做事只考慮自己利益，深陷自我之中，而能考慮他人的人自然會得到大家認可和擁戴。

“道”是通往智慧的路途，悟“道”之人，皆是擁有大智慧的覺醒者。我們常常看到一些人陷入精神內耗，胡思亂想，仿佛置身于精神分裂的痛苦掙扎之中，其實這是覺醒過程的一種外在表現，進入到“看山不是山”的維度。未覺醒的人連迷茫都意識不到，而覺醒者把迷茫當成問題，所以覺醒是痛苦的。覺醒意味著從混沌中撕裂，看到了本能、天理、人，卻無法合一，知道正確的事卻做不到，于是產生“為什么知道做不到”“如何知行合一”等一系列問題。

要想在這種痛苦中解脫，唯有覺悟。而通往覺悟需要一套適合自己的思想和道路。這得要有機遇，也就是佛學所說的緣份，因為不是所有的“道”都適合自己。比如一個想出人頭地的小伙子，遇到挫折時，聽從“一切順其自然，莫要強求”，可能會得到一時治愈，但這輩子就一事無成了。所以，真理要在自己生活的磨礪中感悟出來的。

事實上，寒門子弟并非無道可循，他們的“道”是一種使命的覺醒。核心思想是：“出身寒門不是恥辱，能屈能伸方顯大丈夫本色”，核心價值觀在于“直面真實的自我，不斷反思與內省”。在行事準則上，摒棄狹隘的目標設定，轉而堅守內心的信仰，將使命感作為前行的燈塔。朝著既定方向堅定不移地邁進，不被外界評判和成敗定義所左右，心無旁騖，一路向前。

我們很多人喜歡為自己設定目標，讓自己深陷二元對立的陷阱，人為劃分成功與失敗，從而束縛自己，迷失方向。唯有將宿命升華為使命，寒門子弟才能踏上屬于自己的“道”，實現人生的蛻變與升華。也就是，寒門子弟應以內心信仰為指引，堅定前行，不受外界干擾，最終實現自我價值的提升。只有這樣才能真正找到并踐行自己的使命。