長江禁漁的時(shí)代敘事
——評(píng)中篇小說《紅旗村》

文 楊國慶

富有地方特色的人物性格的多元化書寫

作家袁碩士的中篇小說《紅旗村》（刊于《湘江文藝》2024年第6期）以其獨(dú)特的魅力吸引著讀者的目光。小說以“紅旗村”長江十年禁漁為背景，進(jìn)行長江禁漁的時(shí)代敘事，同時(shí)小說用富有地方特色的語言，對(duì)何守護(hù)，何布陽、荷花等人物的性格進(jìn)行了多側(cè)面多維度的深刻書寫，寬視域地展現(xiàn)了長江十年禁漁前后的滄桑巨變、地域文化的獨(dú)特韻味。小說顯示出鮮明的時(shí)代性，獨(dú)特的地域性和人物性格的豐富性。

長江禁漁：時(shí)代變革的宏大敘事

長江十年禁漁是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的生態(tài)保護(hù)決策，這還是長江大保護(hù)，不搞大開發(fā)的重要組成部分。長江是中華民族的母親河，也是中國重要的生態(tài)寶庫和生態(tài)屏障。《紅旗村》的創(chuàng)作背景正是在長江大保護(hù)戰(zhàn)略的推動(dòng)下，長江流域生態(tài)環(huán)境發(fā)生重大變化的時(shí)期。作品通過描寫長江禁漁前后的變化，展現(xiàn)了長江大保護(hù)戰(zhàn)略的成效。小說中的人物形象也體現(xiàn)了長江大保護(hù)戰(zhàn)略對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響，小說中的何守護(hù)等人生活方式和觀念的轉(zhuǎn)變，正是長江大保護(hù)戰(zhàn)略實(shí)施的一個(gè)縮影。同時(shí)，這一決策成為小說貫穿始終的時(shí)代敘事主線。

小說開篇就是救人。湖南漁民和湖北漁民很和諧地在黃蓋湖上打魚，忽然老天下起暴雨，漁民們趕緊各自回村避雨。突然湖北漁民荷花的漁船被暴雨打得失去平衡，她落入了湖中。湖南漁民何守護(hù)躍進(jìn)水中將荷花救上船帶回村送到岸上。他便回家歇息。誰知同是單身漢的何布陽將荷花帶到他家，與他妹妹何桂住在一起。何布陽很想娶荷花做媳婦，何守護(hù)知道后很著急但又沒有辦法，只得每天照舊下湖打魚。荷花很感激何布陽的救命之恩，她到他家去看他，只看到他的短褲頭在角落放著，她就拿到湖邊洗好曬起來。這被村里別的女人看到了，就跟何桂說了。何桂又在哥哥何布陽面前說了這事。實(shí)際上何布陽還是很感激何守護(hù)的，畢竟荷花是他救起來的。最后，何布陽搶得美人歸，荷花成了他的妻子。小說這個(gè)開頭就很有意思很吸引讀者。

荷花與何布陽結(jié)婚后，看到村里光棍多，她就主動(dòng)回到湖北的村里帶來陳春紅、陳一秀和陳小苗三個(gè)姑娘，村里的單身漢們都跑來“看熱鬧”。很快，何守護(hù)娶了陳春紅為妻子，而陳一秀也嫁給了何守護(hù)的弟弟何守佳，陳小苗也成了另一個(gè)村民妻子。在何守護(hù)與陳春紅結(jié)婚的晚上，荷花還帶人鬧洞房，寫的非常精彩有趣，非常抓人眼球。

陳春紅和何守護(hù)結(jié)婚幾年，就生下兒子大鯰魚和女兒小鸕鶿。可荷花多年沒有生育。村里人說何布陽那“東西”不行，小時(shí)候與小伙伴們打架玩，讓人給踢壞了。陳春紅感到自己是和荷花一起到村里來的，是自己與和何守護(hù)的媒人，他們商量后，陳春紅冒著要被拆屋的風(fēng)險(xiǎn)，跑到湖里呆在船上，生下個(gè)男孩，送給了荷花。這也看出她的大情厚義。

荷花很能干，何布陽是隊(duì)長，實(shí)際上她是村里的當(dāng)家人。村民們要分湖，荷花讓何布陽出面不同意分湖，反復(fù)幾次才分湖到戶。村民們積極性高漲起來，每天下湖捕魚，各種魚都捕了起來，濫捕魚的做法使湖里的魚越來越少。村民們又搞起網(wǎng)箱養(yǎng)魚，結(jié)果造成水質(zhì)污染。湖邊還建起一些工廠，對(duì)魚類生長造成很大影響。那些含毒的湖水還毒死一些江潴（也就是江豚）。還有人在湖面布下捕鳥的“迷魂陣”，很多來越冬的的候鳥都在其中束縛致死。

也就在這種情勢之下，長江十年禁漁開始，漁民們都上岸轉(zhuǎn)移安置。何守護(hù)每天穿上工作服，戴上紅袖章，去堤壩上巡邏，而且上面也派來了駐村第一書記，帶領(lǐng)村民們走生態(tài)漁業(yè)之路，進(jìn)行綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展，紅旗村發(fā)生了巨大變化。

小說用許多精彩、生動(dòng)的情節(jié)、場面、情景廣泛書寫了以上這些令人深思又令人欣喜的故事與內(nèi)容，使宏大的時(shí)代敘事在細(xì)小的漁村和平凡的人物刻畫中完美地展現(xiàn)出來。

鮮明的地域性：湖北、湖南漁民與黃蓋湖的獨(dú)特紐帶

《紅旗村》的地域特色十分鮮明，湖北、湖南兩省漁民同在黃蓋湖捕魚的場景成為小說地域性的重要體現(xiàn)。黃蓋湖作為故事發(fā)生的重要地理背景和文學(xué)地理空間，承載著兩省漁民的共同記憶和文化傳承。

作者通過對(duì)黃蓋湖周邊環(huán)境、漁業(yè)習(xí)俗等方面的描寫，展現(xiàn)了獨(dú)特的地域文化。這種地域性還體現(xiàn)在小說中的語言、飲食、民俗等多個(gè)方面，體現(xiàn)了湖北、湖南兩地的文化特色在紅旗村的融合與傳承，使小說充滿了濃郁的地域風(fēng)情。荷花被何守護(hù)救了以后，她父親特地帶著禮物，從湖北那邊趕到何守護(hù)家里來感謝他，這帶來的禮物就顯得很有不一樣的地方特色：

“提一塊臘麂兩條魚，夾一包荷葉包的粉蒸肉、粉蒸藕，捆一對(duì)瓶裝燒酒一包煙絲，湊成四色禮加煙酒。千斤過洞庭，四兩也過洞庭，他下了船，徑直就到了何守護(hù)家。”“臘麂”就是腌的麂子的肉，可謂是山珍了。這“荷葉包的粉蒸肉、粉蒸藕”，還有“一包煙絲”，“湊成四色禮加煙酒”，在當(dāng)?shù)剡@是很貴重的禮物。何守護(hù)的父親一見老人來很是感動(dòng)又很客氣，好酒好菜招待他。老人見到何守護(hù)，就說，當(dāng)年我也救過你和你弟弟啊。那是多年前，何守護(hù)與弟弟何守佳在船上玩耍不小心落水。在附近打魚的荷花的父親看到，連忙將船劃過去，將兄弟倆救了起來。這可是有緣，荷花的父親救過何守護(hù)，現(xiàn)在何守護(hù)又救了荷花的命，這一下就拉近了兩家的關(guān)系，雖說是湖北和湖南隔著黃蓋湖，但這地方特色和地緣關(guān)系，將他們兩家拉得更近了。

荷花的父親中午喝酒喝多了，還唱起漁歌來，更是顯示出當(dāng)?shù)氐臐O文化特色：“船對(duì)船來浪打浪，對(duì)面的姐姐好碩亮。黃蓋湖里好打魚，碩麗的姐姐會(huì)撒網(wǎng)。有情我的姐姐耶，乖乖我的郎。搖船劃槳歪呀歪子喲，過長江那么奴的干哥。……"

特別是何守護(hù)與陳春紅結(jié)婚時(shí)，荷花來“鬧洞房”，那更是凸顯了當(dāng)?shù)氐幕閼c文化特色。荷花提議做一個(gè)小游戲，釣蝦米。“荷花拿一個(gè)棉線，繞住一只小河蝦一圈，綁住，打個(gè)死結(jié)，提起另一端，將蝦米懸在空中，說，這蝦米是熟的，可以吃，我在上面拉繩子，蝦米上下跳動(dòng)，新郎新娘要同時(shí)咬住，才算通過。”第一次新郎和新娘都沒有含著蝦米。荷花說：再來。這次，荷花可提速了，故意將蝦米向陳春紅這邊引，挑逗著何守護(hù)，何守護(hù)就像聞到骨頭的狗，眼珠子盯著蝦米往上湊。一個(gè)沒站穩(wěn)，直接撞進(jìn)陳春紅懷里，慌亂中，本能地抱住陳春紅。精彩的答案，又引起大家興奮地喝彩。第三次，荷花將蝦米的頭刺折斷，在新郎新娘之間再做釣魚狀，一本正經(jīng)地說，這還是怕扎到，難度降低點(diǎn)。有了碰吻，有了擁抱，何守護(hù)膽子就肥了，干脆抱住陳春紅，表情包交流，配合咬餌。這次算是不難，一下就成功了。”玩這個(gè)富有地域特色的游戲，荷花主要是為了逗何守護(hù)、陳春紅高興，也是為了大伙兒歡樂，這使得婚禮場面和氣氛熱鬧異常，可以說達(dá)到了高潮。

文化需要載體，而小說中的不同的送禮特點(diǎn)，和結(jié)婚喜慶文化的特色，使得紅旗村在眾多的村子中顯出了特殊性，透出不同的地域性文化底蘊(yùn)。其中的荷花父親送的禮物，首先體現(xiàn)出自然質(zhì)樸之美。臘麂肉、魚、粉蒸肉、粉蒸藕等都是來自于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的食材，這些食材未經(jīng)過度加工，保留了自然的風(fēng)味。這種以自然食材為禮物的方式，體現(xiàn)了自然質(zhì)樸的美學(xué)特征。例如粉蒸藕，藕是當(dāng)?shù)睾粗猩L的水生植物，將其制作成美食并作為禮物，展現(xiàn)了對(duì)自然物產(chǎn)的尊重和欣賞，也表現(xiàn)出人情淳厚之美。荷花的父親親自劃船送禮的行為，顯示出人與人之間濃厚的人情關(guān)系。這種感恩之情的表達(dá)不是通過金錢或者貴重物品，而是通過具有地方特色的食物和親自送達(dá)的方式，體現(xiàn)了一種真摯、樸素的人際關(guān)系美學(xué)，還顯示出地域文化傳承之美。這些具有地域特色的禮物和送禮方式，是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械囊徊糠郑鼈兇鄠鳎蔀榱说赜蛭幕臉?biāo)識(shí)。這種文化傳承在禮儀中的體現(xiàn)具有一種歷史的厚重感和文化的延續(xù)美。例如臘制食物的傳統(tǒng)、粉蒸菜肴的制作工藝等，都是地域文化的瑰寶，在禮儀交往中得以傳承和展示。

而且荷花在何守護(hù)與陳春紅的婚禮中玩的釣蝦米的游戲，將當(dāng)?shù)氐幕閼c文化表演得淋漓盡致。這表達(dá)出生活趣味美學(xué)，既有質(zhì)樸純真的趣味，又有親近自然的美感，還顯示出人情和諧美學(xué)，能使新人與賓客互相情感交融。新人也會(huì)因?yàn)橘e客的關(guān)注和歡笑而更加興奮，從而形成一種情感交融的美學(xué)效果。這也使得這樣的富有地域性特色禮儀與婚慶游戲，真正成為了連接黃蓋湖兩邊湖北與湖南漁民的心靈與情感的紐帶。

人物形象：立體多元的性格與人性展現(xiàn)

小說就是寫人物的。《紅旗村》成功地塑造了一系列立體突出、性格多樣、人性多元的人物形象，這些人物成為小說的靈魂所在，成為小說內(nèi)容中的主要聚焦點(diǎn)。

何守護(hù)可以說是小說中的A角。開篇就寫他救起落水的荷花，看得出他很有愛心，又動(dòng)作敏捷，膽大心細(xì)，有種俠客的個(gè)性。按理說，荷花應(yīng)該是他的媳婦，可被何布陽“搶”去了。要是一般的男子漢，很可能不是大打出手，就是頭破血流，也要把荷花再“搶”回來。可他原諒了何布陽，兩人都是一塊從小在一起長大的哥們，這也看出他很仁義、寬容、包容的個(gè)性。他打魚的技術(shù)很好，照樣每天下湖捕魚。有時(shí)還在荒灘上開荒挖地，種一些黃豆、小麥等，補(bǔ)充家里的口糧，這說明他很勤快，吃苦耐勞，又能干。他與陳春紅結(jié)婚后，更是顧家，日夜做事，想家里早點(diǎn)富起來。可以說是一個(gè)模范丈夫，一個(gè)很不錯(cuò)的當(dāng)家人。而且他的性格中，還有害羞、靦腆的一面。荷花帶著陳春紅來村里時(shí)，她看上了他。而他卻不敢靠近，躲在一個(gè)墻邊偷偷地看著陳春紅。這看起來他的性格中有很矛盾的一面，可他看到何布陽與荷花結(jié)婚多年沒有孩子時(shí)，就和陳春紅商量，兩人跑到湖里的船上生活大半年，生下一個(gè)男孩取名小鯰魚，送給了何布陽和荷花作兒子。何守護(hù)對(duì)動(dòng)物也很有愛心，在湖水受到嚴(yán)重污染的日子里，他下湖去看情勢，看到幾頭江潴（和江豚是同一種生物?。江豚，又稱江豬、烏忌、露脊鼠海豚，是鼠海豚科的一個(gè)物種），正在將一頭受傷的江潴往水面上拱，他就曉得這頭江潴受傷了，他將船劃過去把江潴救到了船上，再送到漁政部門。可很快就死了，原因是喝了過量的有毒的湖水。湖面上還有很多被“迷魂陣”網(wǎng)住受傷的鳥，他都解救出來放飛藍(lán)天。當(dāng)十年禁漁開始后，他又上岸當(dāng)了守護(hù)黃蓋湖的護(hù)湖員。他能順應(yīng)時(shí)代的變化與社會(huì)的發(fā)展，努力做好應(yīng)該做的事情。

何守護(hù)這一人物形象具有很強(qiáng)的代表性。他是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的漁民，一生與長江漁業(yè)相伴。他的性格中有著傳統(tǒng)漁民的堅(jiān)韌與執(zhí)著，對(duì)長江和黃蓋湖有著深厚的情感，在小說中凸顯出當(dāng)?shù)貪O民人物形象的典型性。他能適應(yīng)政策轉(zhuǎn)變方面，成功從捕魚者到守護(hù)者的角色轉(zhuǎn)換。這種角色的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了他對(duì)政策的高度理解和適應(yīng)能力，在眾多漁民中起到了積極的示范作用。他積極執(zhí)行禁漁的新政策，每天巡湖，確保黃蓋湖的生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)。這表明他具有很強(qiáng)的大局意識(shí)。他又實(shí)現(xiàn)了從利用資源到保護(hù)資源的意識(shí)轉(zhuǎn)變，他意識(shí)到保護(hù)黃蓋湖的生態(tài)環(huán)境不僅僅是為了遵守政策，更是為了子孫后代能夠繼續(xù)享有這片美麗的湖泊資源。

還有何布陽也是小說中一個(gè)重要人物。但出場給人的印象不好，玩小心思將荷花“搶”來做自己的老婆。他打魚也是把好手，以后當(dāng)了村里的生產(chǎn)隊(duì)長。配合上面完成各項(xiàng)任務(wù)也是積極肯干，忠于職守。當(dāng)何守護(hù)要搭建簡易房時(shí)，他還找出銅鑼，在村里到處敲，叫村民都去給何守護(hù)家?guī)兔Γ梢娝莻€(gè)熱心快腸的人。當(dāng)然這里面也帶著幾分內(nèi)疚，他搶了何守護(hù)的媳婦，找個(gè)機(jī)會(huì)回報(bào)他一下。他顯得憨厚、老實(shí)，善良。但內(nèi)心格局小，她聽了妹妹說荷花給何守護(hù)洗短褲頭的的事情后，竟將荷花打一頓。

荷花的個(gè)性這時(shí)很集中地表現(xiàn)了出來。她立刻上吊，但舊漁網(wǎng)不結(jié)實(shí)，一會(huì)兒就斷了。她掉在地上，立刻劃船回到了湖北老家。這看出她脾氣大，性子火爆，做事風(fēng)風(fēng)火火，不甘受老公欺負(fù)的個(gè)性。但她又很熱心，從湖北帶回來幾個(gè)年輕姑娘，像陳春紅就成了何守護(hù)的妻子。荷花這一女性人物形象刻畫得細(xì)膩入微。她善良、溫柔，是村莊里的和諧因子。在禁漁帶來的動(dòng)蕩時(shí)期，她用自己的方式關(guān)心和幫助周圍的人，成為村民們心靈的慰藉。然而，她也并非完美無缺，在處理家庭瑣事和個(gè)人情感時(shí)，表現(xiàn)出脆弱和無奈的一面。她的人物形象體現(xiàn)了女性在鄉(xiāng)村生活中的重要作用以及人性中的柔軟與堅(jiān)韌。

小說《紅旗村》通過寫該村十年禁漁前后變化的描寫，進(jìn)行了鮮明的時(shí)代敘事，凸顯出不搞大開發(fā)，共同大保護(hù)的政策效應(yīng)。主題突出，地方特色明朗，人物形象鮮活，小說的美學(xué)效果也隨之彰顯出來。

在主題與思想層面顯現(xiàn)出和諧之美。小說通過描寫十年禁漁前后的變化，反映了人類社會(huì)發(fā)展與自然保護(hù)相協(xié)調(diào)的理想狀態(tài)。也顯現(xiàn)出時(shí)代之美。這種緊扣時(shí)代脈搏的寫作，讓讀者感受到時(shí)代的氣息，具有一種與時(shí)俱進(jìn)的美感，使小說不僅僅是一個(gè)村落的故事，更是時(shí)代風(fēng)貌的縮影。小說在人物塑造層面顯現(xiàn)出多樣性之美。這些不同類型的人物如同花園里不同種類的花朵，共同構(gòu)成了一個(gè)豐富多彩的人物世界。與此同時(shí)還顯現(xiàn)出地域文化之美。這些地域文化元素就像一幅幅精美的地方畫卷，讓讀者領(lǐng)略到不同于其他地方的獨(dú)特魅力。還顯現(xiàn)出鄉(xiāng)土氣息之美。這種鄉(xiāng)土氣息如同田野里的泥土芬芳，給人一種清新、純真的美感。

文藝評(píng)論作者簡介

楊國慶，中國作家網(wǎng)會(huì)員，湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，已在《人民日?qǐng)?bào)》，《文藝報(bào)》，中國廣播電視學(xué)會(huì)《中國廣播電視學(xué)刊》，中國中央廣播電視總臺(tái)《電視研究》，《工人日?qǐng)?bào)》，《新聞傳播》，《應(yīng)用寫作》，《山西廣播電視研究》，《河南廣播電視通訊》，《天山視聽》，《廣播與電視》，貴州日?qǐng)?bào)，湖北日?qǐng)?bào)，湖北廣播電視臺(tái)，《長江文藝評(píng)論》，《今古傳奇》，《武漢文學(xué)》，《南方文鑒》，《長江日?qǐng)?bào)》，《湖北作家》，湖北作家網(wǎng)等國家級(jí)、省級(jí)與市縣臺(tái)報(bào)刊網(wǎng)和自媒體發(fā)表各類文章2，690多篇，2019——2024年寫文章288篇，其中文學(xué)評(píng)論256篇，178萬字。評(píng)論古今中外作家總計(jì)536人次。2010——2018年還在文藝報(bào)發(fā)表評(píng)論48篇。還有6部600多萬字的長篇VIP小說在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表。有30來篇文章獲國家級(jí)、省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。

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編輯｜華 銘

編審｜湘文達(dá)

組稿｜湘文達(dá)

終稿｜晨見聞

發(fā)稿｜湘見文藝評(píng)論 編輯