歷時半載,傾注心血的面相課程,
于昨日正式畫上句點。
回首這半年,這無疑是我投入時間最長、耗費精力最多的一次教學(xué)經(jīng)歷。
為了打磨課程,
幾乎所有的業(yè)余時間都被備課、查閱資料、撰寫講義所占據(jù)。
深夜伏案是常態(tài),為了對抗高強度腦力勞動帶來的氣血消耗,
不知不覺中竟也與甜食為伴,加之久坐,
體重悄然增長了近20斤——這或許是另一種意義上的人生新高吧。
好在完成包含了近12萬字文字內(nèi)容,1164張圖片的文稿,
我的博士學(xué)員說,這差不多可以完成兩篇博士畢業(yè)論文了。
我想想,確實比最近協(xié)和董小姐的論文要有價值不少。
只是,這樣全身心的投入,
對于八字身弱的我而言,確實近乎透支。
一次課程下來,深感需要一段時日靜養(yǎng)、恢復(fù)元氣。
因此,未來將不再開設(shè)面相課程。
盡管如此,這次課程的探索與思考,仍愿與各位分享。
其中,有幾點算是在相理學(xué)研究上的個人突破:
一、融匯多學(xué)科,探尋面相背后的深層原理
本次課程的一大嘗試,
是將腦科學(xué)、中醫(yī)、系統(tǒng)科學(xué)與玄學(xué)的知識體系交織融合,
力求挖掘面相表象之下的底層邏輯。
以額相為例:額頭涵蓋父母宮、官祿宮,其位置對應(yīng)大腦前額葉區(qū)域。
從解剖學(xué)看,額骨的形態(tài)能在一定程度上反映額葉的發(fā)育狀況。
額葉飽滿,額骨外觀常呈現(xiàn)圓潤隆起,
這在嬰兒發(fā)育期尤為明顯,是額葉成長的直觀體現(xiàn);
反之,額葉發(fā)育若有不足,額骨或顯扁平。
現(xiàn)代科學(xué)已知,額葉主導(dǎo)認知、決策、注意力等高級神經(jīng)功能。
當我們進行復(fù)雜思考時,額葉高度活躍,
這種活動可能通過神經(jīng)傳導(dǎo)影響額部肌肉狀態(tài)。
若從系統(tǒng)論視角審視:
人類文明的飛躍,始于符號的運用——從伏羲畫卦指代萬物,到倉頡造字開啟文字時代,
正是這一過程驅(qū)動了人類大腦前額葉的爆炸性進化,
神經(jīng)元數(shù)量級增長,如同今日大模型之參數(shù)。
因此,額相之優(yōu)劣,不僅關(guān)聯(lián)思維能力的強弱,進而影響事業(yè)格局,
也間接映射出原生家庭環(huán)境(早期智力與情感發(fā)展的基礎(chǔ))。
這便是事業(yè)宮、父母宮落于前額的深層道理。
更進一步說,個體的認知、決策、注意力和情緒調(diào)控能力,
深受童年家庭環(huán)境與成長經(jīng)歷的影響。
這些早期形成的特質(zhì),不少帶有先天印記,成年后極難根本改變。
可以說,額相,在很大程度上記錄了一個人的早年歷程,
既是其一生發(fā)展的基石,也是開創(chuàng)事業(yè)的根基所在。
譬如,長期在打壓或鼓勵環(huán)境中成長的孩子,
其前額神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)育模式會截然不同,
呈現(xiàn)的額相亦有差異。
這無疑是值得跨學(xué)科深入研究的宏大課題,
我們在此僅是拋磚引玉,提出一些思考方向。
二、開辟路徑,探索命相同參的實證實修
在教學(xué)中,我或許是為數(shù)不多將四柱八字與面相進行系統(tǒng)性結(jié)合研究的實踐者。
既然兩者都能反映命運軌跡,其間必有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
過往命相同參,倪海廈老師以紫微斗數(shù)十二宮對應(yīng)面相十二宮的論述較為人知。
而本次課程,我則側(cè)重于探索四柱八字與面相的對應(yīng)規(guī)律。
試舉一例:面相中,眉為兄弟宮。
中醫(yī)有云藏精于眼,現(xiàn)精于眉,
眉毛形態(tài)關(guān)乎先天精力的顯現(xiàn)與作用方向。
對應(yīng)到八字體系,比肩、劫財代表兄弟手足與同輩助力,
而帝旺、臨官(祿)則是日主力量的根基。
因此,眉相的優(yōu)劣,
往往與八字中比劫的喜忌、日主根氣的強弱息息相關(guān)。
同理,通過觀察官殺在面部對應(yīng)的區(qū)域,
可輔助判斷“祿劫架殺”等格局的真?zhèn)巍?/p>
其余如食傷配印、官印相生、食傷生財?shù)劝俗指窬郑?/p>
皆可在面相中找到其對應(yīng)的邏輯線索。
這同樣是一個廣闊的領(lǐng)域,
我個人也將在后續(xù)實踐中不斷深化此命相同參之功。
三、以道馭術(shù),引入道家望氣法提升觀相層次
本次課程的另一特色,
是將道門內(nèi)傳的望氣修煉方法引入面相學(xué),
旨在超越單純的“察顏觀色”,
達到“以道馭術(shù)”的境界。
難得的是,講解這部分內(nèi)容時,
我摒棄了玄幻色彩,
力求結(jié)合前沿生命科學(xué)與隱秘道家典籍,
將兩者原理打通,
并提供了清晰的望氣原理闡釋與科學(xué)、安全的訓(xùn)練方法。
已有學(xué)員反饋,經(jīng)過三四個月的持續(xù)練習(xí),
已初步開發(fā)出望氣能力;
即便未能立竿見影,堅持訓(xùn)練亦能顯著改善睡眠質(zhì)量。
得益于早年完整的科研系統(tǒng)訓(xùn)練,
以及對跨領(lǐng)域多學(xué)科的深入研究,
加之有幸承襲道門內(nèi)修的系統(tǒng)學(xué)問,
“橫跨科玄”成為我獨特的優(yōu)勢與探索方向。
這或許也是我個人的使命所在,
希望能為錢學(xué)森先生當年倡導(dǎo)的“人體是開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”理論,
在實踐層面略盡綿薄之力。
四、兼顧學(xué)術(shù)深度與實戰(zhàn)效用
雖有諸多理論探討,但課程終究面向?qū)嵺`應(yīng)用。
因此,在內(nèi)容構(gòu)建上,我融入了多年實踐的心得與傳承,
也參考吸收了市面上優(yōu)秀的實用面相課程精華,
整合了大量珍貴的面相學(xué)資料,
力求既有學(xué)術(shù)思考的深度,
又不失相術(shù)應(yīng)用的實效。
以上,便是對此次面相課程的一些總結(jié)與回顧。
因個人精力所限,此類課程未來將不再開設(shè)。
后續(xù)的研究重心,
將轉(zhuǎn)向六壬與奇門遁甲的深入探索。
本公眾號仍會持續(xù)更新四柱八字命理的相關(guān)內(nèi)容,與大家交流。
當然,于我個人而言,內(nèi)心更渴望的是能夠潛心解讀道家經(jīng)典,
如《莊子》、《列子》、《周易參同契》等智慧寶庫。
待未來機緣成熟,再與各位同道深入分享這些感悟吧。
感謝大家一直以來的關(guān)注與支持!
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