讀了一輩子的書，沒想到古人給后人留了一個大驚喜，用不存在的人誆騙了我們幾百年。

其中，四個“虛構”人物都是我們熟知的，甚至背誦過與之相關的詩詞，這四個人都是誰呢？古人為何要編出這四個“虛擬”人物呢？

負心漢陳世美

說起負心漢，大家第一個想到的應該就是“陳世美”，他就是“負心漢”的代名詞。

但令人沒想到的是，陳世美并非真實存在的人物，他只是古人虛構出來的。

為何說陳世美是虛構的呢？

陳世美最早出現在明代小說《增像包龍圖判百家公案》中，接著是出現在清代名著《續七俠五義》，后因《鍘美案》被人熟知。

陳世美和秦香蓮本是恩愛夫妻，哪想得到，陳世美進京趕考被宋仁宗看中，招為駙馬，背棄秦香蓮，還派人追殺發妻。

秦香蓮遭陳世美陷害入獄，還被發配邊疆，好在被包拯身邊的展昭救下。包拯這才得知陳世美的真面目，收集證據，要定陳世美之罪。

最終，陳世美被押上龍頭鍘，即便公主和太后極力阻攔，包拯卻不讓步，硬是讓負心人陳世美受到了應有懲罰。

但實際上，陳世美壓根沒有資格做皇家的女婿，他既不是名士之后，又沒有權利，宋代皇帝們不會看上他，所以陳世美拋棄發妻這一事情就不成立。

假設皇帝真的看上了陳世美，那也會知道他已經結婚了。

古代科舉考試是非常嚴格的，從中央到地方，相關部門都會逐一復查考生的個人資料，陳世美不可能瞞著所有人和秦香蓮結婚十年。

所以，陳世美并不是真實的古代人物，而是古人創作出來的“虛構”人物。

替父從軍花木蘭

“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。”想必大家都聽過南北朝的《木蘭詩》，這首詩還是中學生必背詩詞，曾出現在高考卷子上。

花木蘭是誰？至今為止都沒人能確切的說出來，很多學者專家提出“花木蘭是不存在的”，這種說法依據是什么呢？

《木蘭詩》全篇330個字，卻都只提“木蘭”二字。百年后的明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編成為戲劇《雌木蘭替父從軍》，此時的木蘭才有了“花”姓，她的父母兄弟也都有了姓名。

古人也曾思考過花木蘭是誰？

《木蘭詩》中提到的“黑山”、“燕山”都是真實存在的，且在北魏時期的正史中，這兩個地方也確實發生過戰爭。由此可見，古人也并非憑空捏造。

通過分析歷史，可以確定的是北魏的確有女將出征，木蘭指的就是當年上馬殺敵的女將們，而非特指一個人。

美女貂蟬

有人會問“貂蟬怎么可能是假的？”貂蟬是我國古代四大美女，她若是假的，那古時候不就只有三大美女了嗎？

貂蟬第一次出現在《三國志平話》中，這本書是《三國演義》的雛形。

在《三國志平話》中，貂蟬姓“任”，她是呂布的妻子，因戰亂被王允發現，王允設計讓董卓娶貂蟬，由此激怒呂布殺董卓。

貂蟬相當于一個“工具人”，她的主要作用就是讓呂布殺董卓，簡單來說，王允是用貂蟬設了一局“美人計”。

所以，眾人都認可貂蟬是天上有，地下無的美女。文人墨客用大量的筆墨和華麗的修辭描繪貂蟬的美貌，將她捧成了我國古代四大美女。

《三國演義》中的貂蟬更具戲劇性，她從頭到尾都是王允用來拿捏呂布和董卓的棋子，但她并非空無一物的花瓶，她有勇有謀，甘愿為家國獻身。

一代賢王

看過《少年包青天》的朋友，應該對陳道明飾演的八賢王有很深的印象，他俊俏儒雅，風度翩翩，為包拯等人撐腰。有八賢王在，賊人肯定逃不掉，大家都能放心了。

同時，八賢王也是楊家將故事里的一代賢王，是楊家將眾人的大靠山。但在歷史上是沒有“八賢王”這一人物的。

追溯到最早的《北宋志傳》中，“八賢王”就是“八王”，指的是宋太祖的次子趙德昭。但在正史中，趙德昭從來沒有被封為“八王”過。

那“八王”為何會與趙德昭搭上關系呢？

歷史上的趙德昭是一個悲情人物，他是宋太祖的次子。宋太祖沒有按照祖訓，在趙德昭出閣時就封他為王，而是逐步培養他，讓他一步步從地方官做到同中書門下平章事。

可惜的是，宋太祖沒來得及給趙德昭封王，他就去世了。繼位的是趙德昭的叔父趙光義，這時，趙德昭被封為武功郡王，班位在宰相之上。

趙德昭被趙光義重用，兩人一同攻打幽州。然而，這次北伐并不順利，甚至在某天夜里，軍中還發生了混亂，趙光義一度消失在人前。

就在趙光義消失的這段時間里，有人提議立趙德昭為帝。

試想，哪一個皇帝會放一個有能力篡位的人在身旁？

班師回朝后，趙德昭提議給太原之戰的功臣獎賞，結果趙光義怒了，指著趙德昭說“等你自己做了皇帝，再行賞也不遲”。

這話份量極重，趙德昭離開后就自刎了。

趙德昭雖不沒有特別大的功勞，但他兢兢業業，也做出了一些政績，只是可惜了。

古人得知趙德昭的事情后，便將他寫入話本小說之中，將他刻畫成代表正義、慈悲的八賢王，讓他在書里為楊家將、包拯等忠臣做后盾。

陳世美、花木蘭、貂蟬和八賢王雖然并不在存于真實世界，但卻能在真實歷史人物身上尋找到他們的蹤跡。

他們雖是文學家虛構的人物，但卻承載著當時人們的情感，比如對負心漢的唾棄，讓正義忠臣掃清天下的期望，崇拜上陣殺敵的女將，還有對淪為工具的女性的悲憫……

雖然這四個家喻戶曉的人物都是假的，但他們已經成為中國傳統文化的一部分，是我國文化的結晶。

參考資料：
[1]人民網《“被穿越”了的陳世美》 20130620