5月16日，游客在欣賞《爭座位稿》刻石。

《爭座位稿》刻石（局部）。

《爭座位稿》刻石。

姓名：《爭座位稿》刻石

等級：國家一級文物

出生時間：宋代

年齡：1000余歲

現住址：西安碑林博物館

本報記者 張琪悅文/圖

5月17日，在西安碑林博物館北區場館一層展室，一群青少年正圍在一方高大的石碑前。“此碑叫《爭座位稿》刻石，是國家一級文物，由‘楷書四大家’之一的顏真卿所寫的《爭座位稿》刻印而來，雖為宋代摹刻，但完整保留了顏體書法的精髓。”講解員楊燁講得仔細，游客們聽得認真。

《爭座位稿》刻石是西安碑林博物館珍藏的顏真卿書法真跡碑石中獨具特色的一方。顏真卿人書相融，書法作品堪稱一絕，顏氏家族精忠報國的氣節更是受到后人尊崇。

“以前總覺得歷史很遙遠，現在看到這些帶著情感的字跡，我對課本里的顏真卿有了更多了解。”游客李昊陽說。

壹 一紙書信背后的大唐變局

唐廣德二年，安史之亂雖已平定，但大唐王朝元氣大傷，藩鎮割據、宦官專權的問題日益嚴重。

這年11月，郭子儀父子率軍大破吐蕃，立下赫赫戰功。

唐代宗為表慶祝，命文武百官在長安城舉行盛大的歡迎儀式，在長安菩提寺舉行行香儀式。

負責安排百官座次的是尚書右仆射郭英乂。然而，他為獻媚取寵，討好權勢滔天的宦官魚朝恩，公然違背朝廷禮制，將魚朝恩的座位排在了品階比他高的官員和有功之臣前面。這種露骨的獻媚之舉，引起了眾多官員的不滿，卻無人敢言。

時任檢校刑部尚書兼御史大夫的顏真卿義憤填膺，奮筆疾書，寫下了這封致郭英乂的書信，也就是后來聞名于世的《爭座位稿》。

此后不久，他被人誣陷誹謗朝廷，貶官至硤州別駕。他忠烈剛直的品格為世人崇尚、尊仰，一氣呵成的這篇信稿書藝超絕、光照千古。原跡已佚，刻石現存西安碑林。

在信中，顏真卿言辭激烈地斥責郭英乂：“一昨以郭令公以父子之軍，破犬羊兇逆之眾，眾情欣喜，恨不頂而戴之，是用有興道之會。仆射又不悟前失，徑率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右。茍以取悅軍容為心，曾不顧百寮之側目，亦何異清晝攫金之士哉？”他毫不留情地指出郭英乂此舉是為了取悅魚朝恩，全然不顧朝廷班秩，令人不齒。

一位來自北京的游客說：“在那樣的亂世，宦官專權，官員大多明哲保身，顏真卿卻能挺身而出，這份勇氣令人欽佩。”

“這封書信是顏真卿正義的抒發，更是對當時混亂政治局面的有力抗爭，反映了大唐王朝在安史之亂后面臨的內憂外患，以及正義之士對恢復朝廷秩序的不懈努力。”講解員李奕欣說。

《爭座位稿》中，顏真卿以筆為劍，為后世留下了珍貴的歷史記錄。

貳 翰墨雄渾立典范

顏真卿《爭座位稿》又稱《與郭仆射書》，亦名《論座帖》《爭座位帖》。《爭座位稿》是顏真卿56歲時所書，全篇共用七紙寫成。

《爭座位稿》稿本墨跡北宋時藏于長安安師文處，安氏以此為底本摹勒刻石，后安家兄弟分家，將真跡一分為二。之后，真跡輾轉進入內府，自此再無下落，不知所終。唯其刻石今尚存西安碑林博物館，世稱“關中本”“陜刻本”。

有人以該本為底本反復拓印，導致《爭座位稿》拓本眾多，良莠不齊，以宋拓最為珍貴。據傳，蘇軾、黃庭堅、米芾均曾向安氏借臨過此稿。

此刻石高81厘米、寬152厘米。刻石內容分上下兩部分，上半部分32行，下半部分32行，旁增書2行，共計66行。

“《爭座位稿》是顏真卿行草書法的代表作，雖為信稿，卻寫得隨意自如、揮灑有度。與《蘭亭集序》的飄逸秀美不同，《爭座位稿》展現出雄渾大氣、剛健質樸的風格。”李奕欣說。

《爭座位稿》與《祭侄文稿》《祭伯文稿》并稱“顏氏三稿”，又與王羲之《蘭亭集序》并稱行書“雙璧”。其筆法古樸豪放，多中鋒行筆，筆勢縱橫，圓勁中含篆籀氣，雄渾遒逸又肥勁寬博。

《爭座位稿》刻石突出地表現了顏真卿的中鋒用筆。他取篆籀意蘊的遒婉渾厚，化方為圓，尤其是對中鋒的藏轉妙用，使書法線條粗細纖濃。

《爭座位稿》通篇揮灑自如、酣暢淋漓、蒼古凝渾、頓挫跌宕，顯示出峻拔、剛毅的風骨。全文以行書結字、草法揮之，看似匆匆急草、松散隨意之筆，實有神情內聚、茂暢雄逸之態。

“從筆法上看，它的不少筆意從顏書楷體演化而來，卻寫得更為疾速、放逸。筆畫圓勁剛毅，起筆圓潤，收筆尖銳，在圓潤之中更有勁節，熔雄渾遒逸和肥勁寬博于一爐。從章法上縱觀此書，其行通氣貫，疏密有致。”李奕欣說，此稿正如《祭侄文稿》一樣筆墨淡淡、虛實相間。可以說，它富有多層次的變化，具有強烈的節奏美。

《爭座位稿》歷來為書家稱頌，評價極高。米芾在《書史》中說，“此稿在顏最為杰思，想其忠義憤發，頓挫郁屈，意不在字，天真罄露在于此書……《爭座位稿》為顏書第一，字相連屬，詭異飛動得于意外”。蘇軾曾贊曰：“此比公他書尤為奇特，信手自書，動有姿態。”

“以前只是在書本上學習顏體書法，今天親眼看到《爭座位稿》刻石，更真切地感受到了顏真卿書法的魅力，其中的每一筆都充滿了生命力。這種自然天成的藝術境界，正是我學習的目標。”年輕的書法教師陳德遠說。

叁 忠義風骨傳千載

《爭座位稿》刻石的價值，遠不止歷史價值和藝術價值，還有著深厚的文化價值。

顏真卿一生歷經四朝，身處亂世，卻始終堅守正義，剛正不阿。除了《爭座位稿》，他在安史之亂時，毅然起兵平叛，堂兄顏杲卿和侄子顏季明壯烈殉國，他悲憤交加寫下的《祭侄文稿》，同樣展現了他的家國情懷和忠義之氣。

李奕欣說：“《爭座位稿》的特殊之處，在于它既是私人信件，又具有公開檄文的性質。顏真卿明知得罪魚朝恩可能招來殺身之禍，仍選擇以筆為劍，這種氣節在唐朝官員中極為罕見。”

西安碑林博物館在《爭座位稿》刻石所在展廳內設置的數字互動裝置，吸引了眾多書法愛好者。游客掃描拓片上的文字后，虛擬毛筆便在空中重現書寫軌跡。“太震撼了！”書法教師劉敏盯著碑石上的筆畫說，“原來屋漏痕的筆意，是通過這樣頓挫與留白表現的。”

“從文化意義上講，《爭座位稿》刻石代表了中國傳統文化中對正義、秩序和道德的追求，體現了中國書法藝術與傳統文化的緊密聯系。書法不僅僅是一種藝術形式，還是一種文化傳承和精神表達的載體。”李奕欣說。來源：陜西日報