從小到大,學了很多贊美父母的話。
父愛如山,母愛如水,這道理路人皆知。
到了成年之后,我們再和父母相處,就難免有苦衷了。
尤其是父母上了一定的年紀,可能變成一個累贅,怎么會不讓人討厭呢?
圣人孟子說:“惟孝順父母,可以解憂。”
孟子還用三條魚的哲理,告訴我們如何去和父母相處,從而讓孝道很自然地完成。
如果你看懂了孟子的魚,厭恨一定會化解很多,持家的方法也會改變。
01
成年人,事業和孝道難以兩頭兼顧,討厭父母也是情有可原。
第一條魚:有人外出捕獵,看到魚,又看到熊。他都想得到,就不知道如何追捕才好了。
有人在餐廳,看到魚,也看到熊掌,也不知道吃什么才好。
孟子也很為難,說:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼。”
多少人,在多重選擇之下,往往不知道如何選。如何選,都會失去一樣東西。
人到了成年之后,要為事業奔波,并且多半是外出謀業。在老家長期待著的人,很少。
自己外出奔波,真的很怕接到老家的電話,尤其是夜里的電話。老家的電話,往往是父母打來的,要么身體出現狀況,要么是老屋要修理,要么是老家大風大雨......
本來約好第二天就去談業務,但要因為父母的事情,臨時改變行程,這怎么不讓人心煩?
成家立業之后,自己也有了小家庭。為了孩子的學業,愛人的生活,你都是拼了命地賺錢。這時候,父母要你陪護,給贍養費,醫療費,對你的小家庭,往往是雪上加霜。
成年人的世界,沒有“容易”兩個字。上有老,下有小,是常態。也總有一方面,會顧不到。
如果有一天,你討厭父母,這是可以得到大家理解的,不能說明你就是一個不忠不孝的人。
當下的社會,多少成年人,都是忍氣吞聲地謀業,回到家,還要忍住火,給父母端茶送水。難免有一些時候,忍不住地吼幾句,是吧。當然,這些情愫,外人也不理解,還總是指責。
02
成年人,和父母相處的方法不對,盡孝的結果,也會適得其反。
第二條魚:齊宣王想要發動戰爭,去攻打其他國家,實現天下大一統。
孟子勸說齊宣王:“如果用武力,就好比緣木求魚,沒有效果,還會有禍害。應該用仁政才對啊。”
魚在水中,而撈魚的人,卻爬到樹上去尋找魚,這太滑稽了。
“緣木求魚”告訴我們,做事的方法不對,怎么干都不順,或許適得其反。
兒女和父母相處,也是如此,方法不對,彼此會越來越討厭,感情不可調和。昔日的血脈至親,也能反目成仇。
我的堂哥,初中畢業后,就去廣州打工。奮斗多年,在廣州買房定居了。
堂哥很孝順,把父母接過去,一起住。
到了大城市,父母覺得很開心,看什么都新鮮,但是沒有幾天,就喊著要回老家。
堂哥極力挽留,父母又住了半年。但是半年后,堂嫂忍不住,吼起來:“爹,媽,這個家,你們不走,我走。”
一大家人住一起,每個人的習慣不同,引發了很多的摩擦。比方說,早晨,老人起得早,占用了廁所,堂嫂趕著上班,卻無法及時洗漱;堂嫂做了魚湯,老人嫌棄太辣,真的費力不討好。
堂哥的父母,灰溜溜地回到老家,逢人便說“兒子多壞,兒媳多惡”。
堂哥在親戚群里,也說父母,太不會做人了。
很多人討厭父母,就是因為孝順的時候,父母不領情,或者大家住一起,摩擦不斷。
別忘了,孝和順,要分開來看。盡孝是一份心意,順,是順著大家的習慣,要求來做。
父母在老家好好的,就讓他們在老家待著,不必帶著他們一起外出;父母習慣了撿破爛,就隨他們去吧,改不了。
父母沒苦硬吃,也隨他,說多了會引發爭吵。
一家人,再相愛,也不要同住一屋。幾代同堂是想法,不要輕易嘗試。
03
成年人,什么都沒有十全十美,和父母相處,學會睜一只眼閉一只眼就好了。
第三條魚:鄭國有一個大臣叫子產。
有人送了魚給子產,子產就安排小吏,把魚放到池塘去。
小吏偷偷把魚帶回家,吃掉了,然后回復:“這魚放到水里,游啊游,不見蹤跡了。”
子產說:“好啊,魚也找到了自己的最好去處。”
大家都笑子產,被欺騙了,還高興呢。
孟子卻說:“君子可欺以其方,難罔以非其道。”
誠然,做人,難得糊涂。最難的是揣著明白裝糊涂。
一個不計較,對別人的蒙騙也不拆穿的人,才是真正的君子,活得通透啊。
成年人和父母相處,不也是要糊涂一些嗎?較真你就輸了;糊涂就對了。
父母不會完美,也會挖鼻孔,不太講究,說話粗魯,到處攀親帶故,對科技產品不會用等。這些都是你看不慣的。
父母和你在一起,矛盾也是有的,吵幾句是每天都有吧。
其實你都可以糊涂一些,別什么都放在眼里。人的格局大一點,就容下了人的丑陋。
04
我們小時候,以為父母的天地,高山。
我們成年之后,發現父母頂多是一個小山包,沒有什么出息,也沒有很多存款,甚至不知道大城市的樣子。
父母還慢慢成為了我們的負擔,需要花錢贍養。父母也不理解我們的難處,對我們的事業,知之甚少,根本幫不上忙。
代溝,加窮困,讓兩代人的感情,變得惡劣。
如果你轉換一種思維、行為,保持距離,換位思考,懂得包容,那就不會太厭恨了。
厭恨,本來也是在乎,不是冷漠,對吧。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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