端午節

又稱端陽節、重午節、龍舟節等

是我國四大傳統節日之一

2009年被聯合國教科文組織列入

《人類非物質文化遺產代表作名錄》

成為中國首個入選

世界非物質文化遺產的節日

端午節起源說法眾多

如有龍圖騰祭祀一說

紀念屈原一說

以及惡月驅邪避疫一說

時至今日

它跨越民族、地域與時間

在2000多年歷史長河中

積淀了獨特可貴的民族性格和文化認同

不論其淵源如何

賽龍舟、吃粽子

掛艾草、掛菖蒲、戴香囊

乃至于系五彩繩、點雄黃等

依然是端午節標志性的文化符號

深受大眾喜愛

佛教禪宗叢林過端午

也有吃沙糖粽、喝菖蒲茶等習俗

文殊院第二代祖師丈伯禪師

曾在端午節寫道：

“一年一度天中節，

角黍筵開歡且嘩。

林下道人何以過，

菖蒲細切煮峨茶。”

祖師們更將修行與節日內涵相結合

于端午日上堂說法

探討其中的禪機

文殊院中興第一代祖師

慈篤禪師曾于康熙四十七年上堂說法

當被問及“節屆天中如何慶賞”時

他這樣作答：

“艾虎除邪慣。

不隨境轉，不逐時遷，

是甚么人境界？”

龍舟奪錦頻。

清凈本然，云何忽生山河大地？

一點二點三四點。恁么去時如何？

五竿六竿七八竿。也不得錦上鋪花。”

慈祖以艾虎、龍舟等

端午元素為喻

引導弟子們領悟不隨境轉、

不逐時遷的境界

去認識清凈本然的靈明真心

勘破虛妄識境，洞徹諸法根源

宋代寶峰云庵真凈禪師曾在

五月五日上堂說法：

“今朝五月復端午，

隨眾生心解分布棕子。

雖然應所知，要須一一知來處。

且道從什么處來？”

對修行人而言

渡龍舟、吃粽子等熱鬧繁華之境

也是看破世俗歡樂

跳出名利欲望的修行契機

兜率慧照禪師曾說法語：

“端午龍安亦鼓橈，青山云里得逍遙。

饑餮渴飲無窮樂，誰愛爭先奪錦標？

卻向干地上劃船，高山頭起浪。

明椎玉鼓，暗展鐵旗，

一盞菖蒲茶，數個沙糖粽，

且移北郁單越來與南閻浮提斗額看。”

一年一度端午至

可愿在喧鬧中

體會一份清凈自在？

可愿在搬柴運水間

捕捉每個當下的超然與自在呢？

禪林仰高風 翰墨憶慈容

紀念寬霖老和尚誕辰120周年遺墨展

展覽時間

2025年5月25日至6月8日

展覽地點

空林書畫院

（寺內千佛塔右側）

公益展覽 無需購票

文殊院開放時間

8:00-17:00

無需預約 免收門票

寺院倡導文明敬香、文明禮佛

寺內免費贈香

請勿自帶香蠟紙錢入寺

請勿攜帶葷腥食品入寺

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編輯 |宗微

繪圖|小銘 圖片|小立

美編|妙能 責編|慧法