《續(xù)資治通鑒》傾注了畢沅大量心血,他功不可沒,但他也離不開前人肩膀,該書是編撰同人集體智慧的結(jié)晶。這部著作為后人留下了寶貴的精神財(cái)富,也為學(xué)界提供了治學(xué)典范。
原文|《續(xù)資治通鑒》以事實(shí)求史是
作者 |中共上海市委黨校 朱林興
圖片 |網(wǎng)絡(luò)
畢沅(1730—1797),字湘衡,一字秋帆,小字潮生,自號(hào)靈巖山人,祖籍安徽休寧,乾隆二十五年(1760)為欽點(diǎn)狀元,官至巡撫、總督。畢沅善詩文,于經(jīng)史、文學(xué)、金石、地理諸學(xué)均有涉獵和成就,其主要學(xué)術(shù)成就集中體現(xiàn)在由他積二十余年之功主持編撰的《續(xù)資治通鑒》上。該書220卷,約360萬字,上起宋太祖建隆元年(960),下迄元順帝至正二十七年(1367),共400余年。梁啟超贊之曰:“自唐以后,罕能以私人獨(dú)立著史,而畢沅《續(xù)資治通鑒》亦稱善本。”張之洞更給予高度評(píng)價(jià):“若欲通知?dú)v朝大勢,莫如《資治通鑒》及《續(xù)資治通鑒》。”可以說《續(xù)資治通鑒》是一部史學(xué)界公認(rèn)的具有社會(huì)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的史學(xué)巨著。
“諸生時(shí)”就立志編撰《續(xù)資治通鑒》
畢沅早年喪父,得益于大家閨秀出身的母親和祖父的支持,更由于他天生聰慧好學(xué),博覽群書,他有志于在學(xué)問和仕途上有所作為。司馬光《資治通鑒》自問世以來,先后出現(xiàn)了一些續(xù)作。然而,這些成果不同程度地存在缺陷,元陳桱的《通鑒續(xù)編》內(nèi)容過于疏舛,明薛應(yīng)旂、王宗沐所撰的《宋元資治通鑒》缺遼、金、西夏史。清初徐乾學(xué)的《資治通鑒后編》較其他同類著作雖有所改進(jìn),但仍有不足。由此,畢沅“諸生時(shí)”就立志編撰一部比較理想的《續(xù)資治通鑒》。
畢沅因才華和勤奮而深得乾隆皇帝的欣賞和信任,從翰林院編修升至道臺(tái)、巡撫僅用了七八年時(shí)間。在這期間,他積極創(chuàng)造條件,醞釀《續(xù)資治通鑒》方案,收集、積累史料和尋覓史學(xué)人才。“畢沅愛才尤學(xué),人有一技之長,必賜幣聘請,唯恐其不來,來者厚資給之。”如,有一天,當(dāng)畢沅讀到著名詩人黃景仁“一家具在西風(fēng)里,九月寒衣未剪裁”的詩句后,就馬上派人送銀五十兩。黃景仁病逝后,畢沅出資撫養(yǎng)其老母,為他整理出版詩集。畢沅為人謙遜,禮賢下士,沒有官架子,尊重人才,故文人學(xué)者聞名而紛至沓來,很快形成了以章學(xué)誠、錢大昕、邵晉涵等為代表的四十多人的專家編修隊(duì)伍。
乾隆三十七年(1772),因《四庫全書》的編纂,以往不易看到的書籍得以流傳,如所記宋元事頗多的《續(xù)資治通鑒長編》等文獻(xiàn)著作,豐富了《續(xù)資治通鑒》編撰所需史料。就這樣,萬事俱備,《續(xù)資治通鑒》于是年正式開始編撰。前后經(jīng)歷20余年,四易其稿,終成正果。
主要特點(diǎn)
《續(xù)資治通鑒》在史學(xué)思想、史料選用、紀(jì)年、記事體例等方面,繼承和發(fā)展了之前同類著作,出色地接續(xù)了《資治通鑒》。主要表現(xiàn)在:
第一,不辨夷夏和經(jīng)世致用的史學(xué)思想。因受封建正統(tǒng)夷夏之防觀念的束縛,《續(xù)資治通鑒》之前的同類著作詳兩宋而略遼、金、西夏。而《續(xù)資治通鑒》不僅將遼、金年號(hào)與宋并載,在史事記載方面,也將其與宋一視同仁,以事實(shí)求史是。元朝歷時(shí)不足百年,占全書記事總時(shí)間的24%,篇幅38卷,占總卷數(shù)的18%,可見元史分量之重,體現(xiàn)了撰者摒棄了狹隘的民族觀。之前的同類著作出于為封建王朝提供歷代治國理政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),偏重政事而輕文事。《續(xù)資治通鑒》雖仍以記政事為主,但也記載了必要的經(jīng)文外事,從農(nóng)田、水利到漕運(yùn)、賑災(zāi)、邊事等與民生休戚相關(guān)事項(xiàng)。反映了作者經(jīng)世致用的治學(xué)觀點(diǎn)。
第二,取材豐富,重正史,涉野史,還充分利用碑刻、輿地等史料,大大拓寬了史料范圍。《續(xù)資治通鑒》以徐乾學(xué)的《資治通鑒后編》為基礎(chǔ),從宋、遼、金史,以及《續(xù)資治通鑒長編》《建炎以來系年要錄》等一百多種書中取材。據(jù)有學(xué)者對(duì)其引書作過粗略統(tǒng)計(jì),僅《考異》就引資料達(dá)三百余種。宋元鼎革之際,《續(xù)資治通鑒》除依賴正史《遼史》《金史》《元史》外,還參閱了《經(jīng)世大典》《山居新語》《釋要》《蒙古源流》等書籍,可謂宋時(shí)少數(shù)民族史料之匯總,為研究少數(shù)民族史提供了方便。碑銘、石刻也是《續(xù)資治通鑒》的重要資料來源。據(jù)《考異》統(tǒng)計(jì),利用碑銘、石刻進(jìn)行史事考辨的有41處之多。
第三,重繼承求創(chuàng)新。《續(xù)資治通鑒》揚(yáng)同類著作之長而避其短。在紀(jì)年方法上,基本沿用紀(jì)年史,同時(shí)對(duì)“僅一日即亡”的末帝(金承麟在位2小時(shí)),不再作為紀(jì)年,避免了虛名不實(shí)的缺陷。對(duì)朝代更替之際紀(jì)年,如對(duì)宋末元初二王紀(jì)年的處理上采取了以元為主線,使史事記載符合主體性原則,同時(shí)兼顧了全面性的原則;在記事體例上,一方面沿用以時(shí)間為線索的編年體史書表述的主要形式,另一方面當(dāng)時(shí)間本位與事件本位相矛盾時(shí),不拘泥于“以事系日”,而是以事件為線索組織材料,靈活運(yùn)用多種記事體例,包括連載法、附敘法、追補(bǔ)法等,突破了編年體的局限,從而突出了重點(diǎn),也保證了時(shí)間連續(xù)性和完整性,擴(kuò)大了記事容量。
第四,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),考異詳備。《續(xù)資治通鑒》對(duì)所采用的史料唯實(shí)唯據(jù)。沿用《資治通鑒》體例,折中諸說異同,闡明取舍原因,又另撰《考異》。仿胡三省分注例,將《考異》散載于正文下,以便檢閱。凡有歧義,則附以《考異》,辨其真?zhèn)巍槎ǘ仁肥率欠牵独m(xù)資治通鑒》廣征博引,為考證某一史事,往往征引多種文獻(xiàn)。既有正史,又有別史和筆記。如考證北宋樞密使太原吳廷祚,其名非吳延祚,其官職為中書門下二品,而非中書門下三品,《考異》共引用了曾鞏的《隆平集》、脫脫的《宋史》、宋敏求的《春明退朝錄》、薛居正的《舊五代史》和《媿郯錄(作者佚名)》等五種史料。通過認(rèn)真比較辨析,最后以《千字文石刻》,即釋夢瑛的《篆書千字文》所記為準(zhǔn),該碑的正文及碑陰序文都有吳廷祚落款。客觀而有說服力。
啟迪
《續(xù)資治通鑒》傾注了畢沅大量心血,他功不可沒,但他也離不開前人肩膀,該書是編撰同人集體智慧的結(jié)晶。這部著作為后人留下了寶貴的精神財(cái)富,也為學(xué)界提供了治學(xué)典范。
第一,堅(jiān)持鍥而不舍的治學(xué)精神。人生有幾個(gè)二十年,而畢沅等用二十余年時(shí)間編撰一書,足見其意堅(jiān)志決、功夫之深。唯不計(jì)年月,不較名利,不叫苦累,虛心好學(xué),才有增益;唯踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地去做,才會(huì)成功。
第二,充分發(fā)揮專家團(tuán)隊(duì)作用。在《續(xù)資治通鑒》編撰過程中,畢沅擔(dān)負(fù)組織領(lǐng)導(dǎo),對(duì)修書的體例、內(nèi)容、材料選用、方法等重大問題均由他和專家們反復(fù)商討,最后由他拍板定奪,起到了不可替代的主導(dǎo)性作用;根據(jù)各專家特長,合理分工,先經(jīng)邵晉涵、嚴(yán)長明、孫星衍、洪亮吉等佐畢分籌成書,閱數(shù)年,最后由錢大昕覆勘增補(bǔ)考異。邵晉涵、孫星衍、洪亮吉等均系當(dāng)時(shí)史學(xué)名家,《續(xù)資治通鑒》由他們參與主持,確保了史料的編輯與剪裁質(zhì)量。由考據(jù)大家錢大昕負(fù)責(zé)最后的校勘考異,使《續(xù)資治通鑒》所記史實(shí)信而有據(jù),經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
畢沅在世時(shí),其諸多重要著作,如《傳經(jīng)表》《通經(jīng)表》等也是在其幕賓的襄助下完成的。他逝世后未完成的《史籍考》也是由好友章學(xué)誠等續(xù)補(bǔ)完成的。可見,畢沅與幕賓、門生、友人之間關(guān)系深厚。這種不分地位高低、主次,隔空接續(xù)如同一人的治學(xué)精神,值得今人借鑒。
文章為社會(huì)科學(xué)報(bào)“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品,原載于社會(huì)科學(xué)報(bào)第1953期第8版,未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載,文中內(nèi)容僅代表作者觀點(diǎn),不代表本報(bào)立場。
本期責(zé)編:潘 顏
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