對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)稍有了解的人，大概都聽(tīng)過(guò)包天笑這個(gè)名字。他生于1876年，去世于1973年，幾乎親歷了整個(gè)近現(xiàn)代中國(guó)的風(fēng)云激蕩。

他是晚清秀才，也是中國(guó)最早的新式報(bào)人之一；他曾翻譯小說(shuō)、創(chuàng)辦雜志，活躍在晚清民初的文壇、報(bào)界、影壇，他的人生經(jīng)歷豐富得幾乎不像一個(gè)人能走完的路。

而這一切，包天笑都在晚年寫(xiě)進(jìn)了《釧影樓回憶錄》，被視為“鴛鴦蝴蝶派”作家的他，以游戲筆墨的方式，將自己的近百年人生娓娓道來(lái)。

在這里，他會(huì)講述自己參加科舉考試的糗事、學(xué)外語(yǔ)半途而廢的經(jīng)歷、辦雜志的三分鐘熱度，也會(huì)聊老而不忘的初戀、取次花叢的情事，還有他與嚴(yán)復(fù)、章太炎、蘇曼殊等人的不為人知的交往軼聞……

包天笑

這一次，小北特別找來(lái)清末民初的老照片，配合包天笑的文字，帶你走近這段歷史。讀完這本書(shū)，就像走完了漫長(zhǎng)的一生。

結(jié)婚

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

我今就我的結(jié)婚，略述一二：

首先說(shuō)迎娶，依照古禮，新郎親自到女宅去迎親的。直到如今，在中國(guó)別省猶有此風(fēng)，但東南各省已無(wú)此風(fēng)了，只是用全副儀仗，敲鑼打傘去迎接她。其中最有別者，新娘要坐一頂花轎，這頂花轎，不僅屬于虛榮，抑且恃于權(quán)勢(shì)。婦人對(duì)于嫡庶之爭(zhēng)，往往說(shuō)：“我是用花轎抬進(jìn)來(lái)的。”好比清朝的皇后，說(shuō)“我是從大清門(mén)進(jìn)來(lái)的”一般。蘇州的花轎，卻是特別考究，明燈繡幄，須以八人抬之。但我們沒(méi)有用花轎，僅有用一藍(lán)呢四人轎，以花轎多所靡費(fèi)也。唯儀仗一切則如例。

次言拜堂，當(dāng)新娘未出轎以前，新郎已迎候于堂前，新娘出轎后，即同行拜堂禮。先拜天，后拜地，然后新夫婦行交拜禮，這是中國(guó)舊婚禮中最隆重的一個(gè)節(jié)目。當(dāng)拜堂時(shí)，新郎則下跪叩頭，新娘卻只跪而不叩頭。問(wèn)其所以，則云新娘鳳冠上附有神祇云云，其實(shí)她滿(mǎn)頭插戴珠翠，且罩以方巾，不能使其更一俯首也。所有禮節(jié)中之跪拜，都受命于一贊禮（蘇人呼之曰“掌禮”），此人穿方頭靴，皂袍皂帽，插金花，披紅巾，全是明朝服飾，此古典當(dāng)是清入關(guān)時(shí)始也。

拜堂既畢，把紅綠牽巾，系在新郎、新娘手上，這不知是何意義，或者是赤繩系足的故事吧？這時(shí)新郎倒行，新娘順行，腳下則踏以麻袋（此種麻袋，都向米店中去借來(lái)），名之曰“傳代”，諧音也，此俗在明代已盛行。然后進(jìn)入內(nèi)廳，行合巹之禮，蘇人則俗稱(chēng)為“做花燭”。新郎、新娘對(duì)向坐，中間點(diǎn)大紅巨燭四支，作為新婚夫婦對(duì)飲對(duì)食狀。旋即有青年四人（預(yù)先選定者），各持一燭，送入洞房。

入洞房后，新郎、新娘并坐床沿，此一節(jié)目，名之曰“坐床撒帳”。那時(shí)新娘頭上仍遮上大紅方巾。入洞房后，第二節(jié)目便是揚(yáng)去她這個(gè)方巾，名曰“挑方巾”，挑方巾必延請(qǐng)親戚中的夫妻團(tuán)圓（續(xù)弦不中選）、兒女繞膝的太太為之，這個(gè)時(shí)候，新娘方露出廬山真面，為妍為媸，可以立見(jiàn)。以后便是新娘至后房易服，卸去鳳冠霞帔的大禮服，而穿上紅襖繡裙的次禮服，出來(lái)謁見(jiàn)翁姑及各親戚尊長(zhǎng)行見(jiàn)面禮，與新郎偕，此一節(jié)目，名曰“見(jiàn)禮”。吳中風(fēng)俗，并無(wú)所謂翁姑端坐、新婦獻(xiàn)茶的儀式。以后有一節(jié)目，曰“祭祖”。那是儒家規(guī)范，于禮甚古。祭祖時(shí)，翁姑在前，新夫婦居中，而合族中人都來(lái)行禮也。以后更有一節(jié)目曰“待貴”。此是設(shè)盛筵以待新婦，而新郎不與其事。新娘居中坐，往往選未出嫁的小姑娘為之陪席，亦有“定席”“謝宴”小節(jié)目，不贅述。

科舉

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

我從二十一歲起，可稱(chēng)為我思想改變的開(kāi)始。那正是甲午中日開(kāi)戰(zhàn)，我國(guó)戰(zhàn)敗以后，有些士子，都很憤激，而變法自強(qiáng)之說(shuō)，一時(shí)蜂起。這些主張變法的知識(shí)分子，人家稱(chēng)之為維新黨。我當(dāng)時(shí)也很醉心于維新黨，以為除非是這樣，方足以救中國(guó)。

但是那時(shí)候，科舉還沒(méi)有廢，一個(gè)士子的出路，還是要靠考試，而考試還是要做八股文。我在徐子丹先生教導(dǎo)之下，本年歲試，居然考取了一個(gè)一等（那次題目是“有不虞之譽(yù)，有求全之毀”兩句，那倒是規(guī)規(guī)矩矩的八股，不是瞎扯的散文了）。但我這個(gè)一等，只可稱(chēng)之為“矮一等”。吳縣共取一等十六名，而我的名次則為第十一名（按，秀才歲科考，例分一等、二等、三等，科考可以不到，而歲考必須到的）。照例，考了一等，可以挨次補(bǔ)廩，而在我們吳縣補(bǔ)廩，非常煩難，往往考了前三名，也一時(shí)補(bǔ)不著廩。因?yàn)樗怯忻~的，要遇缺即補(bǔ)，甚至有用賄賂之法，買(mǎi)缺出貢的。至于矮一等，想也休想了。

然而雖是矮一等，親友間卻予我以厚望。其時(shí)即使是做八股文的，也風(fēng)氣一變了，不能規(guī)規(guī)矩矩地依照先正典型，往往野頭野腦，有如野戰(zhàn)軍。并且那些當(dāng)考官主試的人，眼光也改換了，專(zhuān)取才氣開(kāi)展的那一路文章，不大墨守以前的準(zhǔn)繩。

就是徐子丹先生中舉后，刻出來(lái)的朱卷，第一場(chǎng)四書(shū)題，還是循規(guī)蹈矩地做了，第二場(chǎng)五經(jīng)題，有一篇文中，運(yùn)用了許多子書(shū)。而且包孕時(shí)事，如列子御風(fēng)而行，便象征空中飛行等等（那時(shí)飛機(jī)初發(fā)軔，已有傳說(shuō)到中國(guó)來(lái)了），在以前八股文中，那是不許引用的，倘被磨勘出來(lái)，是連試官也有處分的。

鴉片煙

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

朱先生兼營(yíng)了“急救誤吞生鴉片煙”的醫(yī)生。這個(gè)“急救誤吞生鴉片煙”，也是慈善事業(yè)之一種。因?yàn)橥淌成f片煙，便是仰藥自殺。吃了生鴉片，在若干小時(shí)之內(nèi)，便要一命嗚呼。那時(shí)候吸鴉片煙還是公開(kāi)的，蘇州吸煙的人很多，而吞食生煙自尋短見(jiàn)的更是不少。夫婦反目，姑婦勃谿，母女沖突，尤其是婦女占多數(shù)。這些人一有怨憤，便到煙榻上撩了一手指的生鴉片，向自己口中直送。這都是一時(shí)之氣，及至追悔，毒已中腑，卻已來(lái)不及施救了。因此每年死去的人，統(tǒng)計(jì)下來(lái)，便是不少。

洋包車(chē)

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

自從貝家寄父一來(lái)，他便幫助我們上岸，船上岸上的人，好像他都認(rèn)識(shí)似的，指揮如意。那時(shí)候，我孩子心里，覺(jué)得文卿姑丈不是老上海，而貝家寄父乃是老上海了。他請(qǐng)我們先上岸，坐了車(chē)子，到他家里去，由文卿姑丈領(lǐng)導(dǎo)。一切行李，都交給他，他會(huì)押運(yùn)著送來(lái)，可以萬(wàn)無(wú)一失的。

岸上已停著一排東洋車(chē)（那時(shí)尚沒(méi)有黃包車(chē)的名稱(chēng)，叫它東洋車(chē)，因?yàn)槟欠N人力車(chē)，是日本流行過(guò)來(lái)的），他講好了價(jià)錢(qián)，請(qǐng)我們都坐上車(chē)。這時(shí)姊姊和祖母坐一輛，我和母親坐一輛，文卿姑丈坐一輛，便到帶鉤橋貝家來(lái)。貝家寄父押了行李，隨后也就來(lái)了。我心中想：倘若在蘇州，祖母和母親，必然是兩頂轎子，至少是兩人抬了走。現(xiàn)在只要踏上東洋車(chē)，便拉著走了，到底是上海，何等便利呀！

我們兒童心里，到上海第一看見(jiàn)的就是東洋車(chē)。船在蘇州河里，快到上海碼頭時(shí)，已經(jīng)看見(jiàn)岸上的東洋車(chē)了。當(dāng)時(shí)的東洋車(chē)，比后來(lái)的黃包車(chē)，車(chē)身為高，都是鐵輪盤(pán)，膠皮輪還不曾流行呢。東洋車(chē)夫有定制的帽子和號(hào)衣。帽子是喇叭式的，一種蒻葉帽，好像蘇州人做醬時(shí)候的醬缸蓋。號(hào)衣是藍(lán)色布的，背上有他的號(hào)碼，坐車(chē)子的人，可以一望而知的。

坐船

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

那時(shí)蘇州與上海，火車(chē)還未通，但小輪已經(jīng)有了。小輪船蘇滬往來(lái)，也不過(guò)十五六個(gè)小時(shí)，每天下午三四點(diǎn)鐘開(kāi)船，到明天早晨七八點(diǎn)鐘，便可到了。小輪后面有拖船，小輪不載客，后面的拖船載客。有散艙，有煙篷，還有叫作“大菜間”的。房艙比散艙寬舒，一個(gè)房艙，可睡四人。所謂大菜間者，并無(wú)大菜可吃，只不過(guò)更寬敞一點(diǎn)而已。煙篷只是在拖船的頂上，頭也抬不起來(lái)的，得一席之地。當(dāng)然，價(jià)錢(qián)也分等級(jí)，你要舒服，便不能不多出一些錢(qián)。不過(guò)在船上只有一夜，吃完夜飯，即行睡覺(jué)，一到天明，便到碼頭，比了從前蘇滬往來(lái)，坐船要三天兩夜，那就便利得多了。

火車(chē)

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

我們?cè)谇鄭u只耽擱了一天，明天便搭了膠濟(jì)鐵路的火車(chē)，到青州府去了。膠濟(jì)鐵路的火車(chē)，也分三個(gè)階級(jí)，便是頭等、二等、三等。購(gòu)買(mǎi)火車(chē)票，我們?cè)缇屯辛藧倎?lái)公司去辦理，我們初來(lái)此間，搞不清楚的。原來(lái)購(gòu)買(mǎi)膠濟(jì)鐵路的火車(chē)票，分用三種幣制：如買(mǎi)頭等車(chē)票，用銀兩；買(mǎi)二等車(chē)票，用銀圓；買(mǎi)三等車(chē)票，則用銅圓（這種銅圓，是青島特制的，他處不可通用）。

起初，我問(wèn)悅來(lái)公司：“中國(guó)人也可以坐頭等車(chē)嗎？”因?yàn)槲易角鄭u來(lái)的德國(guó)輪船，中國(guó)人就不能購(gòu)最高級(jí)的艙位，如一般人們說(shuō)的大餐間之類(lèi)，故有此問(wèn)。他們說(shuō)：“很少，總是外國(guó)人居多，不過(guò)他們也沒(méi)有規(guī)定不許中國(guó)人乘坐。”我想：既然沒(méi)有規(guī)定中國(guó)人不可以坐，我們何妨坐一次，即使價(jià)錢(qián)貴些，究屬有限（因?yàn)槟z濟(jì)路直達(dá)濟(jì)南，在青州府只不過(guò)全路之半）。但杜安伯不贊成，他的不贊成是合理的，因?yàn)槲抑皇菃紊恚麕Я朔蛉耍瑓s要出雙份呢。

我們到了車(chē)上，我看了看頭等車(chē)，頗為華麗，每間可坐六人，另有玻璃窗可以關(guān)住。二等車(chē)也還好，是長(zhǎng)條的皮椅，亦甚清潔。但三等車(chē)便不堪了，三等車(chē)并無(wú)座位，所有旅客，都坐在地上。行李雜沓，有的便坐在行李上，鄉(xiāng)下人的魚(yú)肉菜蔬，也雜亂地放在那里，腥臭難聞。那是別處鐵路的火車(chē)上，從未有的。

頭等車(chē)?yán)锕欢际峭鈬?guó)人，可是二等車(chē)?yán)镆灿胁簧偻鈬?guó)人，在我們的車(chē)廂里，便來(lái)了一個(gè)德國(guó)兵，正坐在安伯夫人的對(duì)面。這些德國(guó)小伙子，對(duì)于中國(guó)的婦女，不大有尊重的態(tài)度，目灼灼看著安伯夫人。但是你不去理他，他也不敢怎樣無(wú)禮。安伯卻是懂得英文的，他有些看不慣，便操著一句英語(yǔ)說(shuō)道：“她是我的太太。”不想那德國(guó)兵，也戲謔地操著英語(yǔ)，指指自己的胸脯道：“不，她是我的太太！”這時(shí)安伯夫人已面漲通紅，而安伯也弄得很窘。我忙說(shuō)：“不要理他，他們不過(guò)開(kāi)開(kāi)玩笑而已。”果然后來(lái)那個(gè)德國(guó)兵，見(jiàn)我們不理，他也沒(méi)有什么無(wú)禮態(tài)度，過(guò)一站，便下車(chē)去了。

不過(guò)德國(guó)人在膠濟(jì)鐵路上，已是驕橫成習(xí)了。數(shù)年以后，有一位黃中慧君，在膠濟(jì)鐵路頭等車(chē)?yán)铮坏聡?guó)人拖了出來(lái)，因?yàn)辄S中慧是個(gè)名人，上海各報(bào)都登載了這則新聞。不知為了何事，也似我的要硬坐頭等車(chē)嗎？黃君憤恚，要與膠濟(jì)路辦交涉，小事一樁，有何交涉可辦？所謂“弱國(guó)無(wú)外交”，中國(guó)積弱之余，被外國(guó)人欺負(fù)的，豈僅黃中慧一人呢。

火車(chē)站 濟(jì)南東站

《申報(bào)》

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

其時(shí)為《時(shí)報(bào)》寫(xiě)北京通信的是黃遠(yuǎn)庸君，江西人，前清進(jìn)士，曾留學(xué)日本，后亦為《申報(bào)》寫(xiě)北京通信，袁世凱帝制時(shí)代，在美國(guó)為華僑所暗殺。后來(lái)又有邵飄萍、徐凌霄諸君，也為《時(shí)報(bào)》寫(xiě)過(guò)北京通信，此二人為我所推薦。

《時(shí)報(bào)》

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

以前報(bào)紙自己每日沒(méi)有專(zhuān)電，從《時(shí)報(bào)》起始，方每日有專(zhuān)電了。以前報(bào)紙上沒(méi)有小說(shuō)，從《時(shí)報(bào)》起始，方登載小說(shuō)了。我很贊成《時(shí)報(bào)》的編輯新穎，別出一格，沒(méi)有陳腐氣。除社論外，所寫(xiě)短評(píng)，簡(jiǎn)辟精悍，僅僅數(shù)語(yǔ)，能以少許勝人多許。亦有筆記、詩(shī)話(huà)，狄平子所寫(xiě)；小說(shuō)大都陳冷血執(zhí)筆，皆我所愛(ài)讀。

《天演論》

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

在一二年前，侯官?lài)?yán)又陵先生，翻譯出了一部斯賓塞爾《天演論》，震動(dòng)了中國(guó)文學(xué)界，好似放了一個(gè)異彩。這位嚴(yán)先生，本來(lái)是考送到英國(guó)去學(xué)海軍的。他是福建人，直到如今，好似福建人習(xí)海軍是有傳統(tǒng)的。回到中國(guó)，中國(guó)哪有什么海軍，嚴(yán)先生一無(wú)用武之地，他自己便研習(xí)起文學(xué)來(lái)了，所以他的文筆是很好的。

他為了溝通中西學(xué)術(shù)，便從事翻譯，《天演論》一出版，這個(gè)新知識(shí)傳誦于新學(xué)界，幾乎人手一編。第一是他的譯筆典雅，他曾說(shuō)：譯外國(guó)書(shū)有個(gè)三字訣，便是信、達(dá)、雅。他既說(shuō)到此，自然便循此三字而行。創(chuàng)立名詞，如《天演論》中的“天擇”“物競(jìng)”之類(lèi)，亦至為切當(dāng)。那個(gè)時(shí)候，白話(huà)文還不曾流行，什么人讀書(shū)、寫(xiě)文章，都要用文言。即如以后提倡白話(huà)文的魯迅、胡適，最初作文，譯書(shū)，也用文言的。就因?yàn)樗麄冏g筆好，所以在當(dāng)時(shí)的那兩位福建先生，嚴(yán)又陵與林琴南，在文壇上走紅。

但嚴(yán)又陵那時(shí)是一位直隸（今河北）候補(bǔ)道，屬于北洋，住居在天津。他雖然在文場(chǎng)上走紅，在官場(chǎng)上卻是走黑。照例，他是一位出洋留學(xué)生出身，熟悉洋務(wù)，應(yīng)該是走紅的了。其所以成為黑道臺(tái)的緣故，據(jù)說(shuō)他的脾氣很不好，喜歡罵人。對(duì)于同僚，他都瞧不起，當(dāng)然，這些候補(bǔ)道中，有些花了錢(qián)買(mǎi)來(lái)的捐班出身，肚子里一團(tuán)茅草，火燭小心，而他對(duì)上司，也有藐視態(tài)度。況且自己又吸上了鴉片煙，性子更懶散了，試想一個(gè)做官的人，怎能如此的嗎？

他不但走黑而且鬧窮了，他托人介紹，向蒯禮卿借了三千元，蒯慨然借給他。后來(lái)他說(shuō)：要他還債，他哪里還得出，現(xiàn)在他正譯了幾部書(shū)。自己既沒(méi)有資本出版，給人家印也沒(méi)有受主，蒯君道義之交，就把這幾部所譯的書(shū)，作為償債之資吧。那時(shí)蒯也承受了，不過(guò)那是譯稿，要印出來(lái)賣(mài)給人家，方能值錢(qián)。這些譯稿，計(jì)共有七部，便是《穆勒名學(xué)》《原富》等等的幾種書(shū)。

梅蘭芳

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

這篇短篇小說(shuō)《一縷麻》，我寫(xiě)過(guò)了早已忘懷了，乃于十年以后，梅蘭芳忽然把它編成了戲劇，寫(xiě)信來(lái)取我的同意，在北京演出。我當(dāng)然同意，而且也很高興。據(jù)梅蘭芳后來(lái)告訴我，那時(shí)天津地方也有類(lèi)此指腹為婚的事，看了他的戲而解約退婚的。不過(guò)他到上海來(lái)時(shí)，沒(méi)有演過(guò)這戲，而我到北京，也未看過(guò)這戲呢。又過(guò)數(shù)十年，上海越劇正盛行一時(shí)，袁雪芬、范瑞娟兩位女藝員忽又看中了這篇《一縷麻》短篇而演出戲劇了。那是在上海演出的，她們也來(lái)商量劇本，但越劇是有歌唱的，另有編歌詞的人，我完全是外行。而且我也向來(lái)不看越劇的，《一縷麻》開(kāi)演，她們送了八張贈(zèng)券來(lái)，我們?nèi)胰タ戳艘换亍Ｌ拱渍f(shuō)起來(lái)，《一縷麻》這一短篇，有什么好？封建氣息的濃重如此，但文藝這種東西，如人生一般賦有所謂命運(yùn)的，忽然交起運(yùn)來(lái)，有些不可思議的。

蘇曼殊

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

那時(shí)有吳帙書(shū)、吳綰章兄弟兩人，日本留學(xué)回來(lái)。吳家也是蘇州望族，他們?cè)谌毡镜共皇菍W(xué)的什么速成師范、速成法政，帙書(shū)學(xué)醫(yī)，綰章學(xué)理化。而他們回國(guó)時(shí)，卻帶來(lái)一位同伴，一直到如今，成為中國(guó)歷史上特殊有名的人物，你道是誰(shuí)？便是蘇曼殊是也。

蘇曼殊，在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有這個(gè)別號(hào)（按，曼的別號(hào)，不下數(shù)十個(gè)），我們只知道他叫蘇子谷。據(jù)帙書(shū)說(shuō)：“是在扎幌學(xué)醫(yī)的時(shí)候認(rèn)識(shí)他的，他不曾到過(guò)中國(guó)的上海來(lái)。這一次，隨了我們到上海，但他在上海又沒(méi)相熟的人，我們回蘇州，只得又跟了我們到蘇州來(lái)了。”

恰巧這時(shí)候，吳中公學(xué)杜的學(xué)生，要一位英文教員，以應(yīng)潮流。曼殊是懂得英文的，吳氏昆仲便把他推薦到吳中公學(xué)社里來(lái)，住在社里，供他膳食，借此安頓了他。

章太炎

點(diǎn)擊圖片，解鎖歷史

住在我們后面的一家，便是吳彥復(fù)先生，他是一位公子，又是詩(shī)人，號(hào)北山，又號(hào)君遂，他的身世，記述者很多，無(wú)容細(xì)述。他是一位禮賢好客的人，那時(shí)章太炎先生就住在他的家里，這是我第一次見(jiàn)到太炎。在南京的時(shí)候，早已聞名，有人稱(chēng)章枚叔是怪客，也有人呼之為章瘋子。

我見(jiàn)他時(shí)，他穿了一件長(zhǎng)領(lǐng)的不古不今、不僧不俗的衣服，有點(diǎn)像日本人所穿的浴衣。手里拿了一柄團(tuán)扇，好似諸葛亮的羽扇。他老早就剪了頭發(fā)，亂糟糟的短發(fā)披在頸后，好像一個(gè)鴨屁股。他是浙江余杭人，那時(shí)他的排滿(mǎn)思想，已塞滿(mǎn)他的腦子里，但他的講話(huà)，還是那樣溫文遲緩，并沒(méi)有什么劍拔弩張之勢(shì)，不過(guò)他這個(gè)余杭國(guó)語(yǔ)，實(shí)在不容易聽(tīng)呢。

我們偶然請(qǐng)他寫(xiě)點(diǎn)文字，他也很高興，但一定用黃帝紀(jì)元。有人請(qǐng)他寫(xiě)扇子，他也寫(xiě)，字頗古艷，別有風(fēng)姿，我就請(qǐng)他寫(xiě)了一個(gè)名片。

包天笑提到的這些歷史細(xì)節(jié)

其中哪些令你最感興趣

哪些讓你想起之前的閱讀記憶呢

在留言區(qū)和書(shū)友們分享一下吧！

2位優(yōu)秀留言讀者將獲贈(zèng)

《釧影樓回憶錄》一睹為快

觀風(fēng)云激蕩滄海桑田

看人世沉浮九流千面

公號(hào)粉絲限量專(zhuān)享

掃碼領(lǐng)券后折合5折優(yōu)惠

掃碼進(jìn)群，更多福利

-End-

觀點(diǎn)資料來(lái)源：《釧影樓回憶錄》

轉(zhuǎn)載及合作請(qǐng)發(fā)郵件：scb01@pup.cn

▼點(diǎn)擊名片 ?標(biāo)關(guān)注我們▼

一本書(shū)走近清末民初的激蕩歲月