輞川集·白石灘

王維

清淺白石灘，綠蒲向堪把。

家住水東西，浣紗明月下。

裴迪

跂石復臨水，弄波情未極。

日下川上寒，浮云澹無色。

輞川谷中有水流經石灘，白石累累鋪于水底，水紋輕顫時，那些石頭便顯出玉的質地。清淺白石灘——淺的不只是溪水，更是澄澈見底的時光。水底白石，原是天地間的老客，詩經里唱過“揚之水，白石粼粼”，千年后，石頭仍靜臥在此，人卻換了幾世。水波流過石面，把月色揉碎成銀屑，沉在石縫間，仿佛時間在此凝固成一種透明之物。

清淺白石灘，綠蒲向堪把。

綠蒲叢生灘畔，葉片修長如劍，卻無鋒芒，只在月光下泛出溫潤的綠意。蒲草將堪滿握時，便有了人間煙火的氣息。山民采蒲編席，采葦絮衣，草木亦有了生計的溫度。王維立在水邊，見蒲葉在月下舒展如綠綢，便知物性自有其自在處。蒲草不知何為禪，卻活得比人更通透；白石不懂何為詩，卻比詩句更永恒。

家住水東西，浣紗明月下。

月出東山時，灘水忽化作流動的光帶。月光本是虛空，照徹溪石卻令萬物顯形：水因月而清，石因月而白，蒲因月而綠。暗處綠即隱為墨色，唯有月明如晝時，那綠才飽滿得幾乎要滴落。此夜月輪圓滿，清輝如雪崩般傾瀉灘上，連蒲草葉脈都清晰可數。月是天空之眼，也是心靈之鏡——它不言語，卻讓俯身臨水者看見自己眉目間的塵埃，亦看見溪流深處那些被日光遮蔽的真相。

人影自兩岸茅舍中浮出。家住水東的女子挽著竹籃走向西岸，水西的少女赤足踏過卵石往東行。她們在灘中央相遇，浣衣聲、笑語聲、水花濺落聲，如碎玉般撒在溪面上。月光平等地照著她們的發髻與肩頭，將勞作的身影繪成流動的剪影。此刻浣紗非為效顰西子，乃是山民與明月訂下的契約——趁著天地通明時，把煙火日子過成詩行。

跂石復臨水，弄波情未極。

日下川上寒，浮云澹無色。

上游石磯處，裴迪俯身撩起一捧溪水。水珠從指縫漏下時，日光正沉入西山。他看的是漣漪里變幻的云影，是水草間倏忽閃過的銀鱗。跂石復臨水，弄波情未極——人與水的嬉戲，原是稚子般的天真。待暮色四合，寒霧自水面升起，浮云在倒影中淡成水墨痕。此間沒有王維的素月分輝，卻有另一種領悟：日光下的溪流如琉璃，暮色中的寒波似玄鏡。朝堂的紛擾在清波里浮沉片刻，終究化作了泡沫。

二人各守一隅，同對一灘流水。王維靜觀月下蒲草，如觀本心；裴迪指間流水滴瀝，似數念珠。石灘是禪床，流水是誦經聲——不必談空說有，不必蒲團趺坐。行住坐臥皆是修行，白石為證，清波可鑒。

輞川的魔性在晝夜交替時顯現。日光下溪流如金屑跳躍，是裴迪的浮生游戲場；月升后灘水成銀鏡，照見王維心中的澄明宇宙。同一片白石上，日光曬暖的余溫未散，月光已覆上清冷的光暈。灘水從未選擇成為金或銀，它只是存在著，映照所有投向它的目光。

當浣紗女消失在柴扉后，當月輪沉入西山，唯余白石裸在晨曦中。石上水痕是月光最后的吻痕，蒲草上露珠是星辰凝固的淚滴。輞川的石頭記取了一切：弄波人的指溫，浣紗女的倒影，觀照者的呼吸。這些瞬間如蒲草般向虛空生長，又終將湮滅。唯有石頭守在此處，成為時間的刻度，提醒著后來者——此間并無永恒桃源，只有當下澄明之心。

月下觀照者靜立灘畔，忽覺自己也是一塊白石。肉身會風化，詩稿會朽爛，但此刻的澄明如月印千江，在永恒之流中截住了一個透亮的切片。輞川二十景終將荒蕪，而人心中自有不滅的白石灘：水清淺足以滌塵，石素白足可銘心，月光明照見性靈。縱使王裴身影消散在唐時的煙水里，那輪月仍在今夜照臨我窗——原來萬物皆可老去，唯當下映照之心光，與亙古清輝同輝。

人在山間臨水，恍然徹悟：月升月落本是尋常，然心若無掛礙，暮色寒波亦泛光明；身在朝堂市井，只要胸中有白石澄明，何處不是生命的輞川？