在講這個法則之前，先給大家講一個小故事。

話說一個男人在工作中倍感壓力又受了氣，回到家看到調皮搗蛋的兒子后，通過大聲斥責孩子發泄了自身的情緒。

不明所以的兒子在被父親責罵之后，心里委屈又窩火朝著家里的貓窩踢了一腳，踢到了里面的小貓；

小貓驚恐之余從窗臺一躍而下，逃到了對面的街上；

此時一位司機正在開車，為了避讓路上的小貓，緊急轉動方向盤，最終撞上了被男人責罵后心里委屈正溜出家玩的兒子。

整件事情的源頭只是男人在外工作受了氣，是一件微乎其微的小事，被男人無限放大的消極情緒最終卻釀成了一起悲劇。

其實，這樣的情況在日常生活中并不少見，當過度放大事件之外的情緒時，一件很小的事都會引發巨大的“災難”。

費斯汀法則：情緒決定結果？

將一件這事看做“1”，男人受氣的問題只占整件事的10%，剩下的連鎖反應都是由男人的情緒帶來的90%；

也正是這90%的情緒問題導致了最終的悲劇。

每個人都會經歷生活中的小摩擦與問題，這10%的問題其實不足以決定問題的走向，10%之后的情緒才是關鍵；

當你覺察到了問題之外的情緒，你就掌握了讓自己情緒穩定到極致的可怕思維——費斯汀法則（Festing's rule）。

它是由美國社會心理學家Leon Festinger所提出，他認為生活中的大部分困擾那些原因世界本身是源于我們對事件的反應；

即一件事情發生后，人的情緒與認知決定結果，因此面對同樣的事情會出現差異化的結局。

這與美國心理學家阿爾伯特提出的認知情緒ABC理論（Cognitive Emotion ABC Theory）有著異曲同工之妙；

都強調人對事件的情緒和反應，會極大的影響著事態變化，這里的ABC也指代著不同的意義：

A（Induced event）誘發事件：指外部或內部發生的客觀事件（如被批評，考試失利，人際沖突），事件本身較為客觀中性。

B（Belief System）信念系統：人對事物的主觀解釋與評價，一般分為兩大類。

理性信念與非理性信念，前者是用客觀，理智的態度面對問題，后者則是用災難性，或者極端化信念放大情緒等。

C（Emotional and behavioral consequences）情緒與行為后果：由B（信念系統）引發的連鎖反應，這件事的最終情緒與行為選擇。

阿爾伯特認為誘發事件A不會導致C行為結果，大部分情況下導致C的是B即信念系統；

因此這兩大法則/理論都在一定程度上強調著，人對事件的情緒與反應比事件本身所導致的結果的影響范圍更大，更寬泛。

災難or挑戰？90%都源于情緒與認知

識別一件事情本身所具備的消極結果并非難事；

難的是如何將這10%的問題可能會帶來的情緒反饋引向正軌（用理性認知判斷，并做出合理決策）。

首先，接受不可控的10%，很多問題的出現往往是預期之外；

所以事件本身會導致情緒，而核心就是接納不可控事件的發生，接納預期之外的所有事情，比如天氣變化，他人態度，意外失誤等。

在將問題聚焦于可控的90%，將受害者思維（Victim Thinking）轉變為強者思維；

發生問題后我應該做什么，我還能彌補什么，而不是陷入自身情緒漩渦。

其次，識別情緒，暫停反應，當負性事件發生后，用理性的態度自我判斷；

我現在感受到什么情緒，用具體詞匯描述情緒（如我感到被忽視而非我很煩），中斷自身的情緒鏈接。

為了給自己一定的緩沖時間還可以深呼吸10秒，通過激活自身的副交感神經，降低自身沖動反應；

其實還可以給自己高強度心理暗示，“不要讓負性情緒惡化事態，事情并非糟糕至極”。

最后，轉換認知視角，這是最難的一步，也是最關鍵的一步，因為個體處于情緒之中時往往很難意識到自身的非理性信念；

并且會因為受到了他人的無意攻擊陷入自我防御狀態，從而像刺猬一樣，用最傷人的方式去贏得安全感，贏得對環境的控制。

這種極端方式帶來的短暫安全感終是“夢幻泡影”；

只有當你真的轉換認知看到了事情的另一面時，你才會意識到其實90%的問題都源自自身對外界環境的投射；

你是個怎么樣的人，你所看到的世界就是如何；

當你真的做到用積極的認知去看待不可控事件的發生，你才會看到“塞翁失馬，焉知非福”，也才會看到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。

別讓10%的事件帶來的90%的情緒，毀掉你90%的人生。