人說，三十歲前，靠的是天風海雨般的運氣與莽撞沖勁。三十歲后，憑的是定力生根，人脈如藤蔓纏繞。待到四十歲過，氣象便不同了。此時所拼，是“氣質(zhì)”。那氣質(zhì)是什么？說到底，是一個人日積月累、浸透骨髓的“文化氣息”。

中年之人，漸漸褪去了標簽的浮華。不再急切昭告所佩何物、所居何地、所驅(qū)何車。識者漸多，明白那最是令人心折的身份象征，非是外在的披掛，乃是內(nèi)里的蘊藏——舉手投足間，言語談吐里，興趣所鐘處，自然流露的文化品位與精神深度。財富是水面的波光，文化方為沉靜的河床。

中年，是“厚積”的年歲。事業(yè)或有根基，銅錢聲或已漸歇。當物質(zhì)變得唾手可及，人與人真正的分野，便不再是“有無”，而在于“深淺”。這深淺，便是文化。

文化非文憑。文憑是紙上的印記，文化是骨里的回響。它顯現(xiàn)在言語的分寸，那是丈量靈魂的尺子；在情緒的靜水深流，不為風浪所驚；在對生活的洞明，是“懂得”的慈悲。縱使閑話天氣，慢煮清茶，論及孩童課業(yè)，也自有一股底蘊透出來。這底蘊，便是文化的底色，是歲月沉淀的微光。

文化氣息，是修養(yǎng)無聲的外顯。中年，恰是“被需要”的峰頂。上有白發(fā)垂垂，下有稚子待哺，職場、家門、人情，千鈞壓于一肩。此時，若徒有物質(zhì)的豐饒，內(nèi)里卻空洞無依，遲早要被這瑣碎的重負碾作塵埃。余華先生講得真切：“人越往后走，越要靠內(nèi)心過日子。”中年的文化氣息，究其根本，是一種對生活深水區(qū)的理解力。宴席燈火中，有人高談闊論如沸水，有人沉默如古井，而令人難忘的，往往是那言談有文采、見解有丘壑、舉止有方圓者——這便是文化氣息的幽光，如古玉，溫潤而攝人。

幸而這氣息，非天生注定，可“養(yǎng)”而得之。在乎，便有轉(zhuǎn)機。

多讀點書。 梁文道先生曾言：“讀書的意義不在于記住，而在于它烙在你的氣質(zhì)里。”那些讀過的書，字句未必記得，精魂卻已悄然融入你的談吐、你的氣場、你生命的格局，如同茶煙染了素衣。

聽點音樂，看點畫。 張大千八十歲筆底猶生煙霞，齊白石七十歲方聲名鵲起。文化的園囿里，何曾有過晚到的時辰？便是偶爾聽一曲古琴幽咽，看一回畫展墨色，亦是心魂的滋養(yǎng)。那琴弦震顫，那畫中留白，皆是無聲的箴言。

對生活細節(jié)，存一份敏感。 文化感，斷非矯飾可得。它在你沖一壺茶時水沸的溫度里，在你凝望窗外一片落葉飄墜的弧度里，在你提筆寫一行字時流露的溫柔里。這細微處的用心，便是文化氣息的絲縷，織就生命的錦緞。

人到中年，貴在不再亟亟證明于人前，而求深切地理解自己。真正的交游圈層，非利益捆綁，乃氣質(zhì)相吸，是靈魂深處的認同與回響。真正的生活，亦非琳瑯消費的堆砌，而是清明安靜的文化滋養(yǎng)，是心靈的歸處。

若說青年時憑一股硬氣“拼”殺，那么中年之后，真正能贏得長久敬意的，便是你身上那份沉靜而淵深的力量——那名為“文化氣息”的光華。

愿行至中年，你仍能安坐，讀書、習字、品一盞茶、酌一杯酒。不為悅?cè)搜勰浚粸槌恋碜约海绻糯稍诟G火中，漸漸生出溫潤內(nèi)斂的包漿來。