走進(jìn)新疆家庭,常常會(huì)發(fā)現(xiàn),在獨(dú)具特色的“疆式裝修”中,沙粒畫成為了裝飾中不可或缺的重要元素。
它被精心裝裱在畫框中,懸掛在客廳背景墻上,成為家里一個(gè)獨(dú)特的亮點(diǎn)。
▲圖片來源:小紅書@小楊的快樂星球
有的沙粒畫生動(dòng)描繪了過去大巴扎熱鬧非凡的場(chǎng)景,細(xì)膩的筆觸與立體的呈現(xiàn)讓人仿佛置身其中,耳邊回蕩著商販們此起彼伏的吆喝聲;
有的則描繪了傳統(tǒng)的民居庭院,一家人閑暇時(shí)圍坐在一起聊天,看著這樣熟悉而生動(dòng)的畫面,會(huì)不禁回憶起曾經(jīng)在那樣的民居里度過的愜意時(shí)光;
有的是精致小巧的沙粒畫,描繪的一般是某一件具有代表性的物品,比如一個(gè)民族樂器,或是帶有特色的迷你門窗。
▲圖片來源:小紅書@買di娜
沙粒畫不僅為新疆家庭的裝修增添了濃厚的藝術(shù)氣息,更承載了家庭的美好回憶與情感寄托。它早已超越了單純的裝飾作用,成為連接過去與現(xiàn)在、記錄生活點(diǎn)滴的文化符號(hào)。
▲圖源來源:小紅書@小楊的快樂星球
當(dāng)沙漠的沙粒遇上藝術(shù)家的靈感,這一自然之物在指尖幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)便升華為承載文化記憶的藝術(shù)。
無論是在家家戶戶的客廳內(nèi)、帶有民俗風(fēng)情的餐廳里或是雅俗共賞的藝術(shù)館中,沙粒畫都用它特有的方式喚起我們對(duì)舊日時(shí)光的美好記憶。
沙粒畫的前世
沙粒畫的源頭,可以追溯到龜茲時(shí)期(公元3世紀(jì)左右)的克孜爾石窟壁畫。克孜爾石窟壁畫都是取材于天然的礦物顏料繪制而成的,沙粒畫以天然沙粒為主要材料的思路與這種對(duì)自然材料的運(yùn)用遙相呼應(yīng)。
在公元3世紀(jì)至唐代的漫長(zhǎng)時(shí)光里,克孜爾石窟的工匠們?cè)诓粩嗟貙?shí)踐中獨(dú)具特色的“凹凸繪制手法”。
他們將青金石、赭石等天然礦石研磨成細(xì)小的顆粒,與動(dòng)物膠混合調(diào)制成膏狀顏料。通過對(duì)“疊塑法”的巧妙運(yùn)用,工匠們?cè)诒诋嬌蠈訉盈B加顏料,塑造出立體的視覺效果。
這種技法不僅賦予了畫面豐富的質(zhì)感,還使得人物形象更加生動(dòng)逼真,仿佛擁有生命力一般,為克孜爾石窟增添了獨(dú)特的魅力,成為古代繪畫藝術(shù)中的瑰寶,也如同一顆種子,深埋在新疆藝術(shù)的土壤中。
沙粒畫的今生
阿力木江·阿布都熱依木與米娜瓦爾·薩吾提是新疆沙粒畫的創(chuàng)始人,每次去沙漠旅游,把當(dāng)?shù)氐纳匙訋Щ丶遥傺b在玻璃瓶里收藏,是這對(duì)夫婦的獨(dú)特愛好。
受到吐魯番千佛洞壁畫的啟發(fā),當(dāng)這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)新疆各地收集回來的沙子呈現(xiàn)出不同顏色的時(shí)候,便有了用沙子作原材料作畫的想法。
▲圖片來源:小紅書@小楊的快樂星球
想法形成,夫婦二人也就開始了實(shí)踐,然而將這一想法變成現(xiàn)實(shí)并不容易,剛開始,二人創(chuàng)作的道路上就布滿了荊棘。
他們發(fā)現(xiàn)普通沙子含土量高,作畫后容易開裂,普通的化學(xué)膠水也無法長(zhǎng)時(shí)間讓沙粒牢固地附著于畫板上,最長(zhǎng)也只能堅(jiān)持5-6個(gè)月就開始脫落。
除此之外,他們創(chuàng)作出的成品也并不廣泛受到民眾的喜歡與認(rèn)可,但這并沒有打消二人對(duì)于藝術(shù)的追求,依舊堅(jiān)持著。
面對(duì)這些難題,米娜瓦爾和阿力木相互鼓勵(lì)、共同尋找解決的辦法。為了找到適合作畫的細(xì)沙,他們四處奔波,最終在塔克拉瑪干沙漠南緣的和田發(fā)現(xiàn)了含土量極低的細(xì)沙。
與此同時(shí),經(jīng)過多年的探索與研究,夫妻二人也終于攻克了技術(shù)難關(guān),在2004年成功研制出一種以植物為原料的天然復(fù)合膠。
這種膠水不僅能讓沙粒牢固且持久地附著在畫布上,還賦予了沙粒畫獨(dú)特的立體感與層次感。那天馬行空的藝術(shù)追求,隨著復(fù)合膠的產(chǎn)生終于變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。
2005年,沙粒畫技術(shù)申請(qǐng)國(guó)家專利,并2007年獲得通過。這一年,他們也建立了自己的工作室,成為新疆唯一一家專注于沙粒畫創(chuàng)作、生產(chǎn)銷售及教育培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu)。
至此,沙粒畫從靈光乍現(xiàn)的想法,輾轉(zhuǎn)創(chuàng)新成為具有技術(shù)專利的現(xiàn)代藝術(shù)。
從那以后,夫妻二人帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì),以富有地域特色的沙粒為媒介,在畫框中描繪新疆壯麗的自然風(fēng)光與帶有濃郁民族風(fēng)情的建筑與物品。
▲圖片來源:小紅書@小楊的快樂星球
從沙漠到世界
從民俗場(chǎng)景到自然風(fēng)光,沙粒畫逐漸也因?yàn)槊枥L了生活中喜聞樂見的內(nèi)容逐漸獲得了人們的喜歡,隨著認(rèn)可度的提升,沙粒畫也走向了全國(guó)乃至世界。
從北京、上海到哈薩克斯坦、法國(guó),越來越多的人看到了這一獨(dú)特藝術(shù)形式,感受自然與藝術(shù)交織的魅力。
▲圖片來源:小紅書@小楊的快樂星球
從街市的喧囂熱鬧到沙漠胡楊的滄桑堅(jiān)忍,從南疆的圣土文化到北疆的山山水水,沙粒畫不僅是視覺上的享受,更是一種鐫刻了我們美好記憶的文化符號(hào),深刻反映了新疆人民的生活實(shí)踐與精神世界。
▲圖片來源:小紅書@D.M
從龜茲時(shí)期藝術(shù)的古老回響,再到塔克拉瑪干沙漠的靈感啟發(fā),最終到家家戶戶墻面上的精美裝飾,每一粒細(xì)沙都成為講述新疆故事的獨(dú)特語言,這些作品不再僅是藝術(shù)品,而是新疆人民的“家庭記憶博物館”。
主要參考文獻(xiàn)及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容:
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https://www.chinanews.com.cn/cul/2011/04-02/2950581.shtml
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