武松對宋江說道：小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，己作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進京。
宋江見說：任從你心！

在《水滸傳》中，武松有著景陽岡打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦等精彩故事，可謂是一個為人熟知的傳奇英雄人物。

可惜的是，武松在征討方臘時被包道乙砍斷了一條左臂，成為了廢人。這也讓武松意冷心灰，在宋江帶大軍凱旋而歸時，他不愿回京接受恩賜，而是選擇留在了杭州六和寺中出家。

到宋江回京受封之時，宋徽宗也是特地加封了武松為清忠祖師，并賜錢十萬貫以終天年。自此，武松在六和寺度過了后半生，年至八十而善終。

實際上，關于武松的結局，在《水滸后傳》中還有一段交待。

混江龍李俊海外稱暹羅王

在說《水滸后傳》中武松之時，就不得不說混江龍李俊。

《水滸后傳》是《水滸傳》的一部續書，又名《混江龍開國傳》。這部小說的故事接續《水滸傳》的結局，寫了李俊、燕青、柴進等三十二位梁山幸存者在海外立國的故事。

當初宋江征討方臘回朝接受封賞后，兄弟們各自前去赴任。沒過多久，宋江、盧俊義因被奸臣陷害而身死，李逵、吳用、花榮也是因此而死。自此，梁山兄弟只剩下了33個幸存者，分別是：

公孫勝、關勝、呼延灼、柴進、李應、朱仝、武松、戴宗、李俊、阮小七、燕青；朱武、黃信、孫立、蕭讓、裴宣、楊林、凌振、蔣敬、安道全、皇甫端、樊瑞、金大堅、童威、童猛、宋清、樂和、穆春、杜興、鄒潤、蔡慶、孫新、顧大嫂。

這33人中，有的在朝中為官，有的去地方赴任，有的辭官歸家務農，有的出家修道。按理來說，他們再沒有可能聚在一起了，但《水滸后傳》中卻是讓他們再次聚在了一起，并且開創了一番比梁山之上更加轟轟烈烈的事業。

在這個故事中，一個重要的主角就是李俊。征討方臘結束后，李俊在返回之時詐病留在江南，又帶童威、童猛去太湖找上了費保、倪云、卜青、狄成，隱居于太湖，終日飲酒作樂。后來，李俊等人因被貪官、漁霸壓迫，他也不想和那幫小人計較，就和童家兄弟、太湖四杰、樂和、花逢春一起乘船駕長風出海，想要尋一個海島安身。

正是這一次出海，李俊竟然開啟了一番霸業。在到海外后，李俊等人來到了暹羅國界，先是占據了清水澳招兵買馬，又是攻取下暹羅國最大的海島金鰲島，并且擊敗了暹羅國前來征討的大軍，又出兵暹羅王城，逼得暹羅國王求和。自此，李俊在海外打下了一番基業，以宋朝征東大元帥自稱。

另一方面，宋朝的梁山幸存者也是過得很不如意。這些人中辭職回家的，或是被官府欺負，或是被惡霸欺負，逐漸又聚義上了飲馬川、登云山兩座山頭。

再是呼延灼、朱仝等在朝為官的武將，也是被南下的金軍慘敗，無處可去之下也是分別上了飲馬川、登云山。

還有關勝、柴進、皇甫端、宋清等人，或是被官府擒拿，或是被金軍俘虜，也是被兄弟們救后上山聚義。

最終，除卻出海的李俊等人，再除去杭州出家的武松，梁山幸存的28人都是聚義到了飲馬川、登云山。

這兩方人馬也是曾與金軍交戰，取得過一些小勝。只是當時徽欽二帝都被金軍俘虜了，金軍又是占據了兩河、山東，麾下兵多將廣，根本不是梁山幸存者的數千人馬可以撼動的。因此，兩處人馬合兵一處后，就出海去投奔李俊了。

在這些梁山幸存者趕到暹羅之際，暹羅國也是爆發了一場叛亂。當時花逢春被招為了暹羅駙馬，金鰲島的大元帥李俊和暹羅國王屬于是和平共處。不過，暹羅丞相卻是野心勃勃，為了篡位毒死了國王，而且他請來的一個西番妖僧十分厲害，非普通武將可以匹敵。

當梁山人馬趕到之時，雙方正爆發著激烈的大戰，李俊一方已經連敗三陣。關勝、呼延灼等人立即上前助陣，又有公孫勝施法大敗番僧，助李俊平定了暹羅的一場動亂。

到此之時，又有了一個問題，暹羅國國王由誰繼任？

暹羅國國王被弒殺后，世子也已經去世，又沒有宗支，只有駙馬花逢春最為親近。李俊本想讓花逢春當國主，但花逢春等人以大元帥李俊為首而來的海外，花逢春執意不肯當國主，并請李俊當國主。李俊還是不肯，自覺才疏學淺，想要在眾兄弟中選一人為國主。不過，海外基業是李俊開創的，自然不會有人僭越，都是一致推他為主。

就這樣，李俊由潯陽江的一個漁戶成為了暹羅國主，統轄海外二十四島，獨霸一方。

臨安大相國寺國師武松

在李俊成為國主后，國中不僅有梁山幸存者和后人，還有王進、欒廷玉、聞煥章、扈成也是成為重臣，甚至鄆哥、唐牛兒也在國中享得富貴，但唯獨缺的就是武松。

再說下《水滸后傳》這本書，李俊雖然在海外自立一國，但實際上還是屬于另類的“招安”。因為李俊依然奉宋朝為正統，李俊到海外之時自稱宋朝征東大元帥，當國主之時依然是說“奉宋朝正朔”。因此，李俊等人又與宋高宗趙構有著一些牽絆，也是由此引出了六和寺的武松。

早在登云山、飲馬川兩方人馬融合之時，康王趙構已經自立為帝了。只是朱武認為趙構任用奸佞，棄宗澤、李綱等忠臣良將不用，不愿效力于朝廷。其他人也是一樣的態度，不愿意在東奔西走，受盡骯臟的氣，就跑去投奔李俊了。

到李俊成登基后，臨安的皇帝趙構正被金兀術追得四處跑，又正被困于海外的牡蠣灘。李俊聽聞后立即帶兵援救趙構，將他救到了暹羅國，以下臣自稱，并許諾年年進貢，三年一朝。隨后，李俊又是專門安排了柴進、燕青、樂和、蕭讓、呼延灼、李應、孫立、徐晟帶人護送趙構返回臨安。

在前去臨安的八人中，除了徐寧的兒子徐晟，七人都是梁山兄弟。這七人中，柴進、李應、燕青、蕭讓、樂和都是傷今吊古，感嘆江山只剩下東南半壁，唏噓不已；唯有呼延灼，他想起了杭州六和寺的武松，想起了圓寂于六和寺的魯智深，提議道：

武都頭在六和塔出家，不知存沒若何，該去一探，就拜魯智深骨塔。

多年以后，武松乍然見到當年的兄弟，也是驚喜不已。此時的武松雖已出家，但卻是依然飲酒，立馬讓童子燙下兩壇好酒，又與眾兄弟訴說別情。

在聽聞李俊成為海外之主后，武松既是感嘆他成就了宋江未了的心愿，又為眾兄弟有如此成就而很是欣喜。呼延灼也是擔心武松孤獨，又邀請他一起前去暹羅，眾兄弟也好常在一塊。武松卻是搖搖頭拒絕了，說道：

在此慣了，魯智深的骨塔，林沖的墳墓，都在這里，要陪伴他。我的塔院也尋在半邊了。

當年征討方臘結束方臘后，魯智深圓寂在六和寺，燒化后就葬在了六和寺塔院；林沖則是因為風癱留在了六和寺，由武松看視半年后去世，也是葬了六和寺中。這么些年，武松雖然獨自一人，但卻一直祭掃魯智深、林沖兩位好兄弟的骨塔，陪伴著他們，他去世后也只想與他們在一起。因此，武松并不想離開六和寺，不想去萬里之外的暹羅。

眾人也不好多勸，又是一起去祭掃了魯智深骨塔、林沖墳墓。隨后，眾人與武松告別，就此返回暹羅國，日后山高水遠恐怕難以再相見。

在燕青等人回暹羅后，宋高宗趙構也是派了宿太尉前去暹羅進行冊封。李俊被封為子孫世襲的暹羅王，公孫勝為國師，柴進為丞相，曾入金營為徽欽二帝奉送黃柑青子的燕青特地封為文成侯，王進、關勝、呼延灼、李應、欒廷玉為五虎大將軍，封列候，其余人也都是各自加封。

再是臨安的武松，他也是被加封了。當時的南宋朝廷已經逐漸穩固了，孟太后就下令在臨安城中照依開封的大相國寺建立了一座大相國寺，并請武松當了國師，傳承了魯智深一脈佛法。

這就是武松的一生，前半生是熱血傳奇的打虎英雄，后半生成為六和寺平淡的出家人，最終得以善終。